校长准入制“现身”上海嘉定

“校长准入制”日前“现身”上海市嘉定区。包括该区220名中小学、幼儿园、成人学校的现任党政正副职、30名教育局机关干部及150名后备干部在内的400名教育工作者成为首批申请者。     

校长修身“六必治”

古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身是基础。那么,作为一名现代校长,又该如何养气修身呢？笔者认为,应该根治“六气”,涵养“六气”。     

开设“公民道德修身课程”的实践与思考

随着全球化浪潮的兴起,社会主义市场经济体制的确立,依法治国方略的实施及中国对国际社会的积极融人,人们对公民教育的关注与讨论也越来越热烈。党的十七大报告指出：“加强公民意识教育,树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。”公民意识教育要通过家庭、学校、社会等渠道进行,其中,学校是实施公民意识教育的主渠道。     

嘉定二中双语教学工作室：双语教学的教材、教学、环境和科研

教材：内容要整合。作为双语教学的载体，教材的选择无疑是非常重要的。由于专业英语与日常生活英语无论在词汇、语法还是文章结构上都存在一定的差异，所以用一般的科普读物或把学科教材翻译成英语作为双语教材都是不合适的。我认为，内容的选择上要循序渐进，要注意以下几个问题：(1)内容要     

《修身老课本》的“中国梦”

老课本私德与公义并重,中国的传统美德和现代社会的公民道德都囊括其中,自然地融合了传统与西化。     

从“诚信银行”到“快乐小龙人”——公民道德教育在上海市嘉定区同济黄渡小学

构成现代民主法制社会的基石是公民,而公民的培养与学校教育密不可分,在小学开展公民道德教育是从公民的角度培养学生品德的重要内容。加强对青少年良好道德规范和文明行为习惯的教育,是学校公民道德教育的核心组成部分。我校以“小龙人”形象工程建设为基础,依托“文明花”学生自主管理办公室,以各班自主管理站为阵地,把握社区与家庭的道德文化建设支撑点,     

两个“嘉定府中学堂”与巴蜀文化名人的关系杂考

清末民初,在兴办新式学堂的热潮中,两所"嘉定府中学堂"相继在成都和乐山开办。这两所学校的创办,得力于一些献身于中国现代化教育事业的有识之士,如吴天成、廖赞裳、王祚堂等。还有一批巴蜀文化名人也与这两所学堂发生了重要关系,如吴虞、萧湘、吴芳吉、郭沫若、曹葆华等。文章力求借助一些新发现的史料,还原这两所中学的创办过程以及相关的人事关系。由此透视清末民初时期中国在剧烈的文化转型中的种种状况,让一批献身于中国现代化教育事业的有识之士浮出历史的水面。     

现代校长要“气功”修身

"校长是一个学校的灵魂,要想评论一个学校,先要评论他的校长。"——陶行知中国向来是一个儒家文化占主导地位的国家,而儒家文化非常注重"修身"伦理。"修身,齐家,治国,平天下","己身正,其谁不正""己所不欲,勿施于人"……种种格言警语无不警戒着我们要注重自身修养。那么,作为一名现代校长,又该如何提高自身修身呢?     

嘉定二中:物理实验十年“勿离手”

"学物理必须做实验,物理实验教学改革的核心内容就是让学生动手。"校长周凤林如是说。嘉定二中的"勿离手",一是取"物理手"之谐音,突出学科之特点;二是取"不离手"之义,寓意时时、处处、人人不离手地进行动手实验、发明创新。"物理教材里实验多",这是高中物理学科在上海二期课改中的一大特征,嘉定二中早在2002年起就下工夫对物理实验教学开展了改革性研究和实践。周凤林告     

“公开课”公开了什么

一天中午,上小学二年级的儿子放学回来闷闷不乐。在我的一再追问下,他才道出了实情。原来,当天上午有班主任的"公开课",事前,老师交待好了,成绩差的同学全部坐在教室后面,并且不准提问或回答问题。儿子"不求上进",自然要坐"冷板凳"。眼看坐在教室前面的同学积极举手回答问题,一向不"安分"的儿子呆不住了,也凑起"热闹"来,接连把小手举得老高,还大声嚷了几次"我来答",结果,老师不是视而不见,就是"另眼相看"。课后,班主任把儿子叫到了一边,责备他"扰乱课堂纪律",罚站十分钟。     

“三个二次”复习课:从问题提出的视角

采用否定属性的问题提出策略,对"三个二次"的复习课作了新的整合设计,从某种程度上开放了课堂。课堂上,学生参与例题的编制以及新问题的修正,真正地成为了主人,激活了思维;同时,在对一个问题反复打磨的过程中,也加深了对知识的理解。课后反馈表明,学生对"三个二次"的关系及相互转换印象深刻,对问题提出的教学方式具有浓厚的兴趣。     

二海中小学作息“加减法”落实每天锻炼一小时

上海市嘉定区南苑中学八年级（1）班赵培杰来到学校,8点钟,他和同学一起参加早间操活动,而到了下午4点半,他就可以和同学们一起离开学校了。     

公民道德教育在“三科”课标中的呈现

通过对2022年版语文、历史、道德与法治课程标准中公民道德教育内容的分析,发现公民道德教育在不同学科的课程标准中的呈现既有共通性,又有差异性。三科课程标准都重视学生个人品德的培养,注重培养学生爱国奉献的良好道德品质;内容呈现方式整合了公民道德教育内容,顺应了学生身心发展的规律。但是,学科性质不同,公民道德教育内容在三科课程标准中的分布不均衡;课程核心素养、课程内容和学业质量之间的一致性有待提高。针对以上问题,提出课程标准的编写要完善公民道德教育内容分布,提高核心素养、课程内容和学业质量之间的连贯性。     

从每周一节“公民道德教育”课做起

杭州师范大学第一附属小学坐落在杭州市上城区,她是一所百年名校,也是杭州市实验小学。2008年,杭师附小教育集团成立,以“两校一院四中心”集团机构的方式运行。“两校”,指的是吴山校区与钱江校区。“一院四中心”,则是指在集团内创办“人格发展研究院”,研究院下设四个研究中心（学生发展研究中心、教师发展研究中心、家长发展研究中心、资源管理研究中心）。     

夏季如何修身养“性”？

很多夫妻都像祥子一样,在夏季性爱中不慎遭遇健康问题。自古以来养生论著里都明确提出：夏季性爱应注意“阳亢兴奋之反而”。意思是说,夏天更容易让人欲望高涨,但要注意节制,不然就会影响到古人所说的身体基础——元气。在夏季房事中应该注意些什么？每到夏天,有的妻子会诉说自己周身乏力、困倦、不思饮食,身体日渐消瘦,但到了秋天,这些毛病往往不治而愈,这就是人们常说的“苦夏”。     

谨防二次根式问题中的“陷阱”

同学们在解二次根式问题时常因概念不清，方法不当，或忽略题中的隐含条件，或考虑不周而误入“陷阱”，常常出现这样那样的错误．现略举几例加以剖析．     

“老师，我可以离开了吗？”

一天我正在办公室处理工作，听到门外有个稚嫩的声音问道，“林校长，有位外国老师找您，我们可以进来吗？”“请进。”只见四（1）班的钱沛升同学轻轻推开门：“林校长好!”说着鞠了一躬，“这位外国老师要找您。”随后转身对着外国教师说：“这位就是您要找的林校长。”     

谨防二次根式问题中的“陷阱”

同学们在解二次根式问题时。常因对概念认识不清、使用方法不当、忽略题目中的隐含条件,而误入“陷阱”．现举例剖析如下,希望对同学们解题有所帮助．     

玩引学——“色子中的数学”教学案例及反思

案例： 一、提出问题 师：同学们玩过色子吗？ 生：玩过。 师：色子与数学有联系吗？