邓小平教育理论与对中国传统教育思想的继承与超越

中国传统教育思想是邓小平教育理论的深厚土壤,邓小平教育理论中,明显地体现出传统教育思想的积极因素.在吸收中国传统教育思想精华的基础上,邓小平教育理论结合中国社会主义初级阶段发展的实际,在教育的地位、教育理念、教育方法等方面作了一系列崭新的论述,从而实现了对中国传统教育思想的继承与超越.     

传统和合思想与中国社会发展研究述评

研究传统和合思想的主要目的是为了满足构建社会主义和谐社会的现实需要,但学界有一种倾向,即外在地对待传统和合思想与构建社会主义和谐社会两者的关系。和合思想作为中国传统文化的核心理念之一得到认可,而对和合思想与中国历史发展之间关联的探讨不够深入。未来应加强探讨和合思想的本来内涵、它与中国历史发展之间的真实关联以及和合思想将在哪些方面、以什么方式、在多大程度上影响构建社会主义和谐社会的实践之研究;在研究方法上应注意运用历史唯物主义方法、唯物辩证法、整体研究法和比较研究法等方法。     

西津渡过街石塔的设计与中国传统文化

中国传统设计文化潜移默化地影响着中国建筑设计思想与实践,同时建筑设计思想和实践又影响着中国传统设计文化的发展。文章较详细地分析了镇江西津渡昭关过街石塔的设计形式、建筑工艺以及纹饰设计等,探讨了中国传统设计文化的内涵及其对石塔设计的影响和历史价值。     

语美融合品经典诗词 诗意绘画承传统文化——以语文学科《望天门山》古诗教学与美术学科诗意画教学统整课为例

<正>中国的传统文化承载着中华民族的思想精髓和文化烙印,记载了我国文化产生与进步的历程,由传统文化而代代传承的思想方式、价值理念、行为规范、风俗人情等,已经与每一代中国人的思想精神融为一体,时刻影响着每一个中国人的思想与行动。美术与语文传统文化融合并育能够更好地培养学生的综合素质与关键能力,符合当今培养综合型人才的趋势,在两者融合并育的推动下,学生更容易理解艺术作品、传统文化等关键思想,也能够根据个人能力对绘画作品进行创新,     

关于高校思想政治工作体系构建及运转的思考

在社会不断开放融合的时代,高校成为各种思想最激荡的汇流地,给学生的思想政治工作带来了难度。本文在高校传统思想政治工作方法的基础上,从思想政治工作体系的建立、队伍的充实和思想政治工作的运转等方面做了探讨。     

中国传统文化中的教化思想

中国传统文化中包含着爱国主义、仁爱忠恕思想和积极进取、乐观向上的人生态度等教化思想。中国传统教化思想坚持有教无类、因材施教,重视"慎独""自省""改过"的修养程序与方法,追求持中贵和。如何将中国传统文化中的教化思想融入思想政治教育教学和社会主义文化建设全过程,笔者对此作了相关探索与研究。     

传统文化与思想政治教育

一种新兴学科的诞生、是历史地积累起来的思想资料的继承和飞跃,祖国传统文化源远流长,其中蕴藏着丰富的思想政治教育理论。古代和近代的思想家们对人的思想品德教育的重要性,思想政治教育的原则、思想政治教育的方法等都提出了许多很有价值的观点,对今天的思想政治教育工作有很大的启迪与借鉴作用。     

传统人生观塑造中学生人格的原则和方法

新课程标准把人格塑造作为中学思想政治教育的一个教育目标，把传统的人生观糅合进中学生思想政治教育，是帮助中学生人格塑造的重要途径。利用传统人生观塑造中学生人格应坚持：世界性与民族性统一的原则，现实性与超越性统一的原则，主体性与主导性统一的原则，公开性与渗透性统一的原则，传统方法与现代方法统一的原则。科学合理地利用传统人生观的丰富资源，塑造中学生的理想人格，需采用有中国特点和时代特征的教育方法，如文化渗透、情感体验、活动传递等。     

巧用信息技术,体现数学思想

多年来,我们采用黑板讲述的传统方式进行数学思想方法教学,难度较大,如数学实验方法、数学变换方法等重要思想在教学中难以得到充分体现,效果不理想.缺乏现代信息技术,是不可能达到数学教育的现代化.利用现代信息技术就可以突破传统手段上对数学思想方法教学的限制,数形结合思想、变换方法、实验方法、演绎推理等,就能较好地解决数学方法展现过程,体现数学思想,实现数学思想方法教学的现代化.     

传统和合思想本质含义探析

和合思想是一具有中国特色的文化概念,客观、准确地把握其本质含义,对于我们理解传统文化、弘扬传统文化具有十分重要的实际意义.本文以实证的方法对传统和合思想的含义进行考证分析.并指出,传统和合思想围绕着两个核心范畴(即天与人的关系和人与人的关系)来展开它的体系,而这一体系又综合地体现在中国历史上各种不同的学派之中.     

儒家管理思想对图书馆管理的启迪

中国古代有许多成功的管理经验和独具特色的管理思想,而儒家思想在中国历史上流传时间最长、影响最广,它是历代统治治理天下的重要指导思想,诸如“人本”、“德治”、“诚信”、“和谐”、“中庸”等思想对当代图书馆管理具有积极的借鉴意义。     

民心&#183;党心&#183;育才心——学习“三个代表“的几点体会

“得民心者得天下” ,“三个代表”是时代的产物 ,历史的必然 ,是现阶段基本路线的总结和概括。它是在实践基础之上伟大理论的创新。落实“三个代表” ,教育是关键 ,要把解放思想、实事求是、探索创新、创造灵活机制贯穿于干部教育全过程     

“三个代表”与为人民服务

为人民服务 ,是一个需要随着社会发展变化的实际 ,不断探索、不断创新 ,才能不断解决的历史性课题。中国共产党为人民服务的社会实践 ,经历了民主革命时期、改革开放前的时期和改革开放后时期的理论探索。“三个代表”重要思想 ,是中国共产党在新世纪新阶段探索怎样代表人民的利益 ,如何更好地为人民服务的最新理论成果。“三个代表”在为人民服务上的理论创新 ,是为中国共产党在新的历史条件下怎样代表人民的利益 ,如何更好地为人民服务 ,以及完善和发展社会主义指出了一条根本途径     

《吕氏春秋》之人才观

在一切财富中,最宝贵的莫过于人才。而在一切竞争中,人才的竞争始终是核心,是关键。《吕氏春秋》作为先秦杂家的集大成之作,精辟而系统地论述了治理国家、管理社会、顺应自然、教化民生的原理和策略。文章仅从重才、识才、举才、用才几个方面对《吕氏春秋》的人才观进行初步探讨,以期为我们更有效地发现,更加科学地利用人才提供有益启示。     

毛泽东早年治学之路及其启示

毛泽东是世界伟人。他能创造奇勋伟业的根本原因是他获得了事业大成所需要的高超本领和素质。他实现了真正的学习革命,解决了“为何学”、“学什么”、“怎么学”这三个不同层次而又相互关联的问题,从而获得了学习的最大效益。这给人们特别是当代大学生以深刻的启示。     

也论郑板桥的民本思想

郑板桥民本思想的发展分为三个阶段：做官前的早年生涯为形成期;官宦时期为深化期和补期;卸官后的晚年为皈依期。其民本思想的内涵经历了“爱人”－“好人”－“修身”的发展过程。民本思想对其艺术创作产生了巨大的影响。     

"三个代表"的"民本"思想探析

江泽民"三个代表"的"民本"思想不仅具有与时俱进的时代特征、远见卓识的前瞻思维,而且还积极继承、吸收了中国儒家"民本"思想中的许多精华,其价值取向是对唯物史观人民群众创造历史的观点的发展和创新."三个代表"的民本思想包含着极为丰富的内容,包括人民本位论、人民主体论、人民民主论等方面.这种民本思想实现了对传统民本思想的扬弃,实现了对西方资产阶级民主理论的合乎逻辑的继承与创新.     

秉“性命之情”,求“天下为公”——吕不韦的管理思想

探讨吕不韦的管理思想有三个层面。第一,"通乎性命之情"即把握和利用人的自然欲求,是吕不韦管理思想的出发点;第二,"天下为公",即建立一个相互依存、利益共享、和谐共处的组织,是管理的理想状态,实现这个理想的关键是明确"君道"、"臣道",即组织内要合理分工;第三,君主完成"君道",就需要修身律己、尚贤任贤、崇尚德教。吕不韦的管理思想对于当代组织管理有着重要的借鉴意义。     

《蝴蝶》的"代际冲突"及其想象性化解

<蝴蝶>中的张思远虽然产生了"庄生梦蝶"般的身份认同的困惑,但是最终在"人民之子"的身份上找到了自己的"真正归宿".或许这也正是这篇"反思"小说"反思"的最后结果.作者试图通过小说中两种层面的代际冲突即"人民(父母)--张思远(儿子)"、"张思远(父亲)--冬冬(儿子)"来分析小说构建的"人民"神话的想象性意义,以及"人民"认同的叙事策略又是如何舒缓了新时期之初的时代心理紧张.     

全民-全纳-全人:"穷人经济学"的中国高职教育新语境

“穷人经济学”的“亲民”的治国方略正可打造“亲民”的中国高职教育。建立并完善从全民到全纳再到全人的“三全”教育新体系，勾勒就业教育、创新教育到创富教育的清晰线条，实现从“技术人”到“社会人”、从“能力本位”到“人格本位”的根本转变，是中国高职教育立足现实、放眼未来的成长取向。