出版自由的法律界限

出版自由的保障和限制出版自由 ,即公民依法享有的通过出版物表述思想见解的自由 ,是言论自由的重要表现形式。所谓出版物 ,我国１９９７年２月１日实施的《出版管理条例》第２条第２款作了如下界定 :“本条例所称出版物 ,是指报纸、期刊、图书、音像制品、电子出版物等。”马克思指出 ,“发表意见的自由是一切自由中最神圣的 ,因为它是一切的基础” ,①“没有出版自由 ,其他一切自由都是泡影”。② 言论与出版自由是全部自由的基础和中心 ,凡是人们不能自由表述思想的地方 ,其他自由就没有保证。言论与出版自由在探索真理、弘扬民主、监督…     

对"图书馆自由"的理论思考

起源于西方的“图书馆自由”的核心精神，就图书馆来说，是强调收集和提供资料的自由；对利用者来说，是强调从图书馆获得资料和信息的自由。“图书馆自由”观念的理论基础是现代民权理论中的“思想自由”的原则。思想自由原则的内涵和表现形式在20世纪由“表现自由”向“接受自由”的拓展，直接引发了现代图书馆活动中的“图书馆自由”。“自由”总是与对自由的限制相伴而行。     

新教改革与出版自由理念的产生

新教改革一百多年后出现的出版自由理念的基础就在于社会承认了个人信仰自由这一历史性成就。新教对信仰自由的肯定客观上为教徒个人阅读并阐发自己对圣经的理解提供了自由权, 而用出版手段来表达也就是不可压制的了, 否则便是违背了新教的基本教义。而资本主义因素的成长则使新教改革取得的客观成果不同程度地转化为资本主义的有机因素, 从而导致信仰自由转为科学自由、学术自由以及政治自由。出版自由作为表达真理不可或缺的手段也因之获得了自由的特性。     

出版自由之我见

一、概念的界定在论述出版自由之前,我们先要界定“自由”一词的内涵和外延。“自由”一词源出于拉丁文 Libertas,原意是“从被束缚中解放出来”。自由有认识论意义上的自由和人类学本体论意义上的自由。以社会生活为客观基础的人类学本体论意义上的自由,在政治上指的是人们在社会关系中受到保障或得到认可的按照自己的     

为中国个性解放呐喊——评《中国个性解放之路》

最近，阮青同志撰写的《中国个性解放之路》作为方克立同志主编的“20世纪中国哲学与文化研究丛书”中的一本由华东师范大学出版了。“个性解放”作为一个口号最早是西方资产阶级在反对宗教神权和封建专制制度的斗争中提出的。“个性解放”作为一种运动是资产阶级为获得思想上、政治上和经济上的独立和发展而开展的革命运动。在人的解放道路上，资本主义社会比封建社会大大前进一步，个人获得了以物的依赖性为基础的独立性。资产阶级虽然打着全民的幌子，但在资本主义社会只是资产阶级有个性。资本主义社会导致人性的异化。马克思并没有简单…     

迁徙自由与现行户籍制度

仰望天空,不时可见自由飞翔的鸟儿,我不禁羡慕它们:无论迁到哪里,都无须进行户口登记,也不必办暂住证。鸟儿可以自由迁徙,人反而不能,可见至少在这个问题上,人是不如鸟儿的。为什么这么说呢?因为这种户籍制度的本质,是把“迁徙自由”这一人的基本权利当作一种管理手段来使用的。这不符合以人为本的原则,与我国宪法中关于“国家尊重和保护人权”的条款也是相矛盾的。迁徙自由一直被视为人身自由的一个重要方面。从积极的方面来看,迁徙自由给个人的自由发展开辟了无限广阔的天地,肯定了每个人追求幸福的权利。作为公民的一项基本人权,迁徙自由…     

美国报纸的"自由"与"保守"

说到美国媒体,“自由”和“保守”常常成为颇有兴趣的话题:一方面,很多人对近年来美国媒体的保守化倾向感到忧心忡忡,而另一方面,长期以来许多知名电视节目和报纸又被指责为有严重的“自由主义偏见”。     

自由与理想 自由与时代——评《论自由》

英国19世纪的著名哲学家约翰·斯图亚特·密尔(1806—1873)的《论自由》一书,在西方是一本有代表性的自由主义思想的著作。此书在中国,继严复的文言文译本之后,又有程崇华先生的译本,收在商务印书馆的“汉译世界学术名著丛书”中。约翰·密尔在该书中,阐明了个人自由在社会和政府以及法制中的限度。他主张个人应有充分的自由,认为人类自由有适当的领域:第一,     

西欧的所谓“自由电台”

近年来,在意大利、法国、西班牙等一些西欧国家,先后出现了一批所谓“自由电台”。它们用与官方电台不同的节目内容,吸引听众,不断遭到官方的约束、限制,直到封闭。自由电台最早出现在意大利。1975年,意大利有一批同国家广播电视台的独家经营相对抗的地区电台。第二年7月,最高行政当局下达了关闭的命令,后来虽经最高法院裁决,但是自由电台必须经政府批准,才能在一定地区内广播。以后,“自由电台”还在法国、西班牙等一些西欧国家相继出现。1979年3月,意大利、英国、西班牙、法国的自由电台的代表还在巴黎召开会议,研究讨论“自由电台”碰到的问题。自由电台的播音内容,大都是那些在官方电台中被排斥的内容,例如妇女解放、生态学、离婚等。在节目编排上,它们特别下功夫,力图赢得更多的听众。例如西班牙“感恩钟声”电台的播音节目,“从菜谱到格拉西亚地区反对核武器团体的声明”,样样都有,无所不包,象一本“百科杂志”。另外,西班牙“自由之波”电台每晚九时播音,所有希望发表同广播节目有关内容的人都可以到播音室进行广播。“被排斥的内容”是“自由之波”的主要播音内容,同时它也播送音乐、讽刺性的答疑、一些平易近人的新闻。其它的自由电台,直接向人们播送商业电台所不屑一     

从自由的个体性角度比较弥尔顿和密尔的自由观

自由是人特有的圣物,个体性与自由总是息息相关的。本文通过对弥尔顿的《论出版自由》和密尔的《论自由》的比较分析,阐述了弥尔顿的《论出版自由》强调了在天赋权利中实现个体的自由,它是从神学的角度所表述的一种抽象自由。而密尔的自由观中的个体性是强调在自我防卫的限度下实现个人的自由,它是从社会与个人的关系上的一种现实实践的自由。     

启蒙与网络空间的表述自由

想法的自由问题 王四新先生在他今年的新著《网络空间的表达自由》（社会科学文献出版社，2007年）中对“表述自由”做了专业化的讨论。所谓专业化，是指书中对网络空间的言论自由或表述自由从法律方面做了专业阐述，因为涉及的问题新且十分重要，所以很值得一读。     

当代经济学应加强对人的研究

尹世杰在《经济学动态》1996年第8期撰文提出,当代经济学应加强对人的研究。人是社会的主体,是经济、文化的主体。社会发展应该体现主体的能力,是人的价值的实现过程,发展社会经济的目的是为了满足人们日益增长的物质文化需要、促进人的发展、使人更美满幸福。当代世界一系列问题都牵涉到人的生存和发展。马克思把人类社会发展分为三个阶段:“人的依赖关系(起初完全是自然发生的),是最初的社会形态”,“以物的依赖性为基础的人的独立性,是第二大形态……”,“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三个阶段。”马克思提出了社会发展的第三阶段,     

日本的"图书馆自由"述论

介绍了日本“图书馆自由”观念的来源、含义及理论基础,评述了１９７９年日本《图书馆自由宣言》所涉及的主要理论与实践问题,并指出在中国目前已经基本具备了对图书馆的自由权利这一国际性问题展开研究的条件。     

新闻没有绝对自由

新闻自由是相对的,有条件的,不是绝对的、无条件的。我们讲新闻自由,首先要接受党的监督、人民的监督、法律的监督。在坚持四项基本原则的前提下,新闻有相对的独立性,在宪法、法律以及制度允许的范围内,享有充分的自由。谈论新闻自由的人,常常乐道西方资本主义国家新闻如何自由,其实并不尽然。西方一些新闻工作者可以利用舆论工具指责、批评总统,但背后有个别上层人物在撑腰,这是内部矛盾的表现。他们批评政府某个职员、某项政策或某项工作,实质上是“小骂大帮忙”。况且,这种指责、     

论图书馆"自由时间"管理

本文从“自由时间”管理案例入手,阐述了图书馆传统时间管理的弊端,提出了图书馆实施“自由时间”管理的几点做法,进而重点论述了图书馆“自由时间”管理的意义。     

社会主义不存在“买方市场”和“卖方市场”

《中国经济问题》1984年第1期刊登李哲的文章中提出,社会主义不存在“买方市场”和“卖方市场”。买方市场、卖方市场是近来引进的术语,原来指的是资本主义市场供求关系和价格涨落趋势。在资本主义条件下,所谓买方市场,就是“在能弥补有代表性的生产者的平均成本的现行价格下出现的供过于求的市场情况”。所谓卖方市场,就是“按照时价,求大于供的市场形势”。买方市场与卖方市场这一概念纯属于资本主义范畴,它具有明显的资本主义特征。     

自由：进化的价值

同一个词汇在不同的文化背景中,其含义会有很大的不同。“自由”和“进化”就是这种文化歧义非常显著的词汇。 中文自由的含义,主要是减少限制和管控,简单说就是“松绑”。所以当年孙文对于在中国鼓吹自由是颇不以为然的,他认为中国人已经是一盘散沙,再自由下去就什么事也干不成了。     

泰国新闻界漫行

与泰国同行聊“自由”“新闻自由”,大抵是全世界的记者都感兴趣的问题。刚认识的朋友一般从天气聊起,所谓“无话谈天气”;而新闻记者们却往往是“无话聊‘自由’”。去年底,人民日报代表团访泰期间,我就和泰国同行在餐桌上、汽车内聊得不少。泰国是个经济上刚刚兴起的资本主义国家,新闻管理方面的法律与政策,比起我1985年访问的加拿大那样的发达资本主义国家来。似乎框框要少些。比如“办报自由”问题,泰国同行印象最深的是法律规定外国人不得在泰国办报,除此之外还有些什么,许多朋友都说“说不清”。     

泰国新闻界漫行

与泰国同行聊“自由”“新闻自由”,大抵是全世界的记者都感兴趣的问题。刚认识的朋友一般从天气聊起,所谓“无话谈天气”;而新闻记者们却往往是“无话聊‘自由’”。去年底,人民日报代表团访泰期间,我就和泰国同行在餐桌上、汽车内聊得不少。泰国是个经济上刚刚兴起的资本主义国家,新闻管理方面的法律与政策,比起我1985年访问的加拿大那样的发达资本主义国家来,似乎框框要少些。比如     

网络"意见表述"模式与公共话语空间建构--析"两会"网络论坛类栏目之勃兴

“意见表述”是网络新闻传播结构的重要构成．因为在“网络新闻传播中，主要有两种类型的内容进行传播，一种是信息流，一种是意见流。这里，信息是指那些由各种组织或个人发布纯新闻或信息，意见是指由信息所直接激发的主观认识与观点。”“有效的“意见表述”行为是形成公共话语情境的必需环节，网络环境下，“意见表述”主要体现为论坛类栏目的设立，受众在互动中充分实现话语权的自由释放。