宗教与武术技艺的融通:回族武术的渊源、表征与传承

本文以"西域教门"为线索,研究我国回族武术产生、表征和发展的基本过程。研究证实:回族是通过古丝绸之路输入并经过改造的一个外来民族,信奉伊斯兰教,崇尚《古兰经》,其宗教文化与武术技艺相互融通;回族武术源于明代,与元末以朱元璋为首的农民起义有着密切关系,最具代表性的查拳始创于山东冠县人沙亮,这是目前有据可查的查拳大师;吴钟是另一位杰出的回族武术名师,他是八极拳在沧州地区的第一位传人;民间俗称的"昆仑派"存在有其合理性;在回族中流传最为广泛的有查拳、华拳、腿拳、洪拳、炮拳、弹腿和摔跤,回族武术最终形成了"把式加跤"的特色。博爱、共享文化思想奠定了教门回族武术的传承机制。     

传统武术的困境和再生之路

一、传统武术的春天到来了吗？ 回顾改革开放以来的武术活动,可谓热闹异常,自1980年代全国大规模武术挖整活动起,国家投入了大量的人力、财力、物力,在全国范围内挖整出了百余个门派的武术拳法,相应汇编出了武术拳械录像和书,全国也出了《中国武术名人辞典》、《中国武术拳械录》等武术著作,     

小学武术课堂教学应有“五剂”

<正>笔者就《五祖三战拳》一课和指定教材《武术:少年拳第一套(1—4动)及体能练习》第2节课进行分析,与同行分享2位"武林高手"的精彩课堂。一、精湛技艺是点燃内动力的"催化剂"教师精彩的示范是诱发学生学习兴趣的有效因素之一,在2节武术课中,2位执教教师以其扎实的武术基本功展示了武术基本动作的力与美,让学生领略武术     

老舍先生的武术情缘

老舍先生的生活极有规律。他起得早,不贪睡。起床后,第一件事就是打拳。老舍家境贫寒,自幼身体赢弱。22岁那年,一场大病几乎要了他的命苣病愈之后,他认识到强身健体的重要性,从此与武术结下了不解之缘。     

马有清和他的三位恩师

独立探背拳在北京武术界,年轻的一代人中,知道马有清这个名字的,是少之又少。因为上个世纪80年代初,马有清先生就举家迁居香港,从此在内地的武术界中就很少抛头露面。然而,提起奇云和尚的大悲拳,却没有多少武术爱好者不知道。而马有清先生虽然是杨禹廷和吴图南两位吴式太极拳名家的弟子,却又有幸继承了奇云和尚的大悲拳,出版有《奇云大悲拳》一书。因此,提到大悲拳,就不能不提到马有清先生。上个世纪80年代,     

五行内功通背拳始祖——燕北大侠修剑痴

上世纪20年代。辽宁武林出现了一位轰动一时的武术大师,他拳艺精湛。注重武术道德修养,拳品与人品之高,堪称通背楷模．武林同道交口称赞他为“燕北大侠”,赞扬他为通背拳的发展做出了宝贵的贡献。他,就是著名武术家、     

圣山有神功 云龙演太极——记武当三丰派第十四代传人钟云龙

自幼酷爱武术的他,13岁那年拜师江西舞狮人习练岳家拳、杨家拳;19岁,他为寻求武术的更高境界,辞别恩师投奔河南嵩山少林寺。一年后,他来到武当山寻师,从此结缘扎根武当,成为三丰派一代宗师。目前,作为湖北省级非物质文化遗产名录“武当武术代表性传承人”,武当三丰派第十四代传人钟云龙,耗费大半生心智,将其悉心挖整的武当太极拳28式与武当太极拳108式的详细练法,编纂成《武当太极拳》对外发行。那么,他是如何结缘武当武术的？又有着哪些传奇的故事呢？     

武当拳系研究成果通过鉴定

国家体委首次列入的我国武术研究委管课题《武当拳派源流、拳系和内容研究》,由武汉体育学院、郧阳地区体委、武当拳法研究会三家共同完成,8月初由国家体委科教司组织专家、学者在湖北武当山通过鉴定.武当拳系,是中华武术群星璀灿中的一颗瑰宝,是如少林武术一样,同为中华武术不可分割的重要组成部分,故有"北崇少林,南尊武当"之说.然而,已故武术史家唐豪先生《少林武当考》一书问世后,宗其说者竟引申"武当无拳论".几十年来,对于武当拳系是否存在?武当是否有拳等问题,一直萦绕武术界而悬而未解.     

第130个拳种——少北拳 少北武术“双功”和“四术”

少北拳源于少林武术,随着不断演化发展,与少林武术已有明显的不同。1996年4月,经过原国家体委武术运动管理中心专家评审组评定,少北拳成为中国武术第130个拳种。其创始人张荣时先生,生于1929年,是130个拳种创始人中离我们最近的一位。少北拳有自己完整的理论体系。为使广大读者对这一拳种有更深刻的了解,现编发张荣时先生撰写的《少北武术纲要》,以飨读者。张荣时先生文中对时下武术界流行的一些说法、用法提出了质疑,现一并编发,请广大读者明辨。——编者     

第130个拳种——少北拳 少北武术“双功”和“四术”

少北拳源于少林武术,随着不断演化发展,与少林武术已有明显的不同。1996年4月,经过原国家体委武术运动管理中心专家评审组评定,少北拳成为中国武术第130个拳种。其创始人张荣时先生,生于1929年,是130个拳种创始人中离我们最近的一位。少北拳有自己完整的理论体系。为使广大读者对这一拳种有更深刻的了解,现编发张荣时先生撰写的《少北武术纲要》,以飨读者。张荣时先生文中对时下武术界流行的一些说法、用法提出了质疑,现一并编发,请广大读者明辨。——编者     

第131个拳种：少北拳——少北武术拳术概论

少北拳源于少林武术，随着不断演化发展，与少林武术已有明显的不同。1996年4月，经过原国家体委武术运动管理中心专家评审组评定，少北拳成为中国武术第131个拳种。其创始人张荣时先生，生于1929年，是131个拳种创始人中离我们最近的一位。少北拳有自己完整的理论体系。为使广大读者对这一拳种有更深刻的了解，现编发张荣时先生撰写的《少北武术纲要》，以飨读者。张荣时先生文中对时下武术界流行的一些说法、用法提出了质疑，现一并编发，请广大读者明辨。     

第130个拳种——少北拳：少北武术的“双功”和“四术”

少北拳源于少林武术，随着不断演化发展，与少林武术已有明显的不同。1996年4月，经过原国家体委武术运动管理中心专家评审组评定，少北拳成为中国武术第130个拳种。其创始人张荣时先生，生于1929年，是130个拳种创始人中离我们最近的一位。少北拳有自己完整的理论体系。为使广大读者对这一拳种有更深刻的了解，现编发张荣时先生撰写的《少北武术纲要》，以飨读者。张荣时先生文中对时下武术界流行的一些说法、用法提出了质疑，现一并编发，请广大读者明辨。     

少北武术“双功”和“四术”

少北拳源于少林武术，随着不断演化发展，与少林武术已有明显的不同。1996年4月，经过原国家体委武术运动管理中心专家评审组评定，少北拳成为中国武术第130个拳种。其创始人张荣时先生，生于1929年，是130个拳种创始人中离我们最近的一位。少北拳有自己完整的理论体系。为使广大读者对这一拳种有更深刻的了解，现编发张荣时先生撰写的《少北武术纲要》，以飨读者。张荣时先生文中对时下武术界流行的一些说法、用法提出了质疑，现一并编发，请广大读者明辨。     

内功心法不轻传

夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来;而后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑,“不传!不传!”这是20世纪30年代,我国著名作家老舍所写的小说《断魂枪》中的一段。老舍一定是深有体会才写出这样一段充满心酸、充满无可奈何、充满悲情的话。老舍那个时候正练六合拳,但他一直在各处转悠,以便多学些武艺。与此同时,正在北京今是中学、协和医院等地教拳的汪永泉,也在内心深处不断对自己、对着清风明月说:“不传!不传!”汪永泉是中国杨式太极拳杨健侯内功心法一脉的传…     

97岁老拳师挂帅出征演武大会

张子元先生,1917年10月生,江苏省苏州市人。自幼习武,先后师从尤晋卿、徐宝林、姜永樵等武术名家,后拜穹窿山上真观道长为师。内外兼修,练成一身武艺,尤擅查拳,精于剑术和刀法。二十世纪三十年代,他开始免费收徒授艺,历经七十多个春夏秋冬,培养弟子三千余名,被评为全国千名优秀武术辅导员,被录入《中国民间武术家名典》。张子元先生曾任苏州市武术协会副主席,苏     

李小龙和他的十位武术老师

众所周知,李小龙的武术老师是香港一代詠春拳宗师叶问和精武元老、节拳名家邵汉生。然而,李小龙青少年时代曾受教或曾受益的其他武术老师的名字,恐怕就鲜为人知了。 李小龙曾向父亲李海泉学习过太极拳,向一位谭姓师父学习过洪拳,向一位不知名长者学习过蔡李佛拳,并向日本武术家大兵卫学习过柔道。他还曾向梁子鹏师父学习过内家     

武术初级拳一路的几个动作教法体会

武术教材在中学来说是一项较新的內容,不仅我们这次去中学进行教育实习时对武术的数学感到困难,就大部分中学体育教师也感到对武术教学缺乏经验。我们教学小组的全体实习教师,最先教初级拳一路也不知从何入手,但后来经过毛主席的《矛盾论》一文学习和郭兴福教学方法学习后,以及在实际教学中的体会,对武术的教学方法找到一点門路,特别是毛主席在《矛盾论》     

美丽的黄昏——孙叔容先生晚年生活纪实

我的母亲孙叔容先生(1918-2005年),是我国当代代表性武术名家,孙氏武学中兴之师。孙叔容先生是我国近代武术大师孙禄堂的嫡长孙,幼承庭训,8岁跟爷爷开始习武,终生不辍,38岁起随父亲孙存周在北海公园公益授拳,之后在全国各地授拳无数。孙叔容先生不仅在全国各地授拳,亦在孙氏武学研究方面做了杰出的贡献。1992年出版了《孙禄堂武学著作大全简注》,2000年此书在中国香港再版。先后在《汴梁武术》《少林武术》《少林与太极》《武魂》等杂志上发表论文多篇,被誉为当之无愧的孙氏武学中兴之师。     

孙式太极拳传人孙永田

1948年2月出生，祖籍河北省沧州，出生于北京。现任航天神龙汽车销售服务有限公司董事长兼总经理、北京市武协副主席、孙式太极拳研究会会长。自幼酷爱武术，曾习长拳、唐拳等多种拳械。1982年，从孙式太极拳大家、中国“十大武术名师”孙剑云学习太极拳、形意拳、太极剑、太极推手等。他协助整理出版了一代宗师孙禄堂先生的《孙禄堂武学录》。2003年协助孙剑云老师出版了《孙式太极拳诠真》一书。现正由人民体育音像出版社中华武术展现工程摄制专题片。     

此中有真意——中华武术大学堂第十二期名家讲堂李克仁老师班有感

2017年是我第二次参加中华武术大学堂名家讲堂形意拳班了。上期在杭州的大讲堂,李克仁先生系统教授了形意拳三体式、五行拳、五行连环拳、形意拳国家一段套路等。随后一年中,我遵照习练,逐渐感觉到初窥门径。看到《中华武术》杂志上介绍,今年李克仁老师继续在大讲堂任教,传授形意十二形拳,当即决定报名参训。