体育价值观的现代审视

是以社会需要为主要价值取向,还是以人的发展为主要价值定位,是体育目标的困难选择.随着社会的发展,体育价值需要重新估量;体育价值观凸显了人的发展取向,迫使人们回归思考体育的本原意义;体育既要肯定国家、社会的需要,继续发挥其工具价值,也要体现人的个体发展需求,实现其内在价值;个人需要和社会需要的有机结合是体育发展的必由之路.     

当代体育价值观的文化哲学阐释

体育价值观是体育实践主体以自身需要为尺度对体育客体意义的认识.当代体育价值观的嬗变经历了一系列文化转型和观念变迁,蕴含着社会背景、政治文明、经济发展和文化变迁等诸多因素.人文体育思想的渐进,反映了现代社会对人的价值的尊重,也反映了人们对体育的人文意蕴的感知.全面深刻地阐述我国体育价值观从"生物体育观"到"人文体育观"的嬗变过程,剖析其内在合理性,是我国体育实践发展的需要.在体育价值观的嬗变过程中,探寻新的指引体育改革和发展的体育价值观,将为全面建设小康社会和构建和谐社会的体育发展提供核心的发展理念.     

试论体育发展的基本规律

体育,按其发展规律可分为静态型和动态型两大类。体育的发展规律表现为外现规律和内在规律两个方面。随社会变化而变化是体育发展的外现规律,不完全受社会其它因素的影响和干扰,有相对的独立性和自身逻辑性,是体育发展的内在规律。静态型体育的内在规律是中和健身,动态型体育的内在规律是超限竞争。体育的外现规律是研究体育与社会相适应的依据,体育的内在规律是解释体育与社会相悖的原因。静态型体育的发展道路是个体——群体——社会——个体;动态型体育的发展道路是社会——群体——个体——社会。静态型体育之价值——健康,主要表现在人体之内,它主要反映人和自然的关系;动态型体育的价值——功利和娱乐,主要表现在人体之外的社会中,它以自然为媒介,主要反映人和社会的关系。     

体育人类学—新时期体育意识重新构建的关键——关于体育人类学的若干理论问题

剖析我国体育在近十年的发展与改革的过程中,不难发现,我国国民的体育意识发展普遍呈不成熟状态,有些意识特征已成为阻碍现阶段体育发展与改革的桎梏。所谓体育意识,是指每个人在社会的发展进程中,对体育在人和社会的发展关系中所处的地位和作用的把握意识。它是每个人对体育这种文化现象的反映意识、选择意识、投身意识、价值意识、创造意识、超越意识的统一体。可以这样认为,一个国家民族的体育意识从某种角度上讲就是一种主人意识——即主人翁精神。因为在人类社会的整个发展过程中,人是体育运动发展的主体,体育是人的体育,如果脱离了人的需要、欲望和要求,体育是不可     

论学校体育的教育价值

学校体育是一种蕴含着价值的实践活动,其教育价值的本质内容是“强体育心”,它首先以发展人的身体为基础,并最终促进人的全面发展.在制度化学校领域,体育的教育价值既是实践关系的一种反映,也是教育“培养人”使命的内在关照.在实践上,学校体育需要遵循教育规律,坚持以人为本,才能更好实现其教育价值.     

从体育与健康课程价值角度谈教学设计

体育与健康课程的教学设计不是孤立和静止的,而是受一定理论支配的,这种理论概括起来有两种：一种是国家培养人所需要的方针政策理论;另一种就是教育教学理论。这两种理论分别对应两种价值,即外在价值和内在价值,内在价值是学校体育的＂本＂,外在价值是学校体育＂根＂,是对实现体育与健康教学设计的具体指导。     

中国传统体育文化的价值认同

伴随时代的发展,中国传统体育在价值体系和表现机制日渐多元化的同时,也在不自觉地进入了一个发展的悖论——寻求多元发展的同时,却日渐淡出了大众的休闲体育生活,成为少数人追求的目标。对此,首先阐述了传统体育文化价值体系的基本内涵;其次,分析了产生传统体育价值认同的内在机制;最后,提出了建立“传统体育服务于中国和谐社会进程”价值认同的基本指向是摆脱困境,实现持续发展的先决条件。     

城镇化与我国民俗体育发展 ——对江西省“孝镇”民俗体育的个案研究

以个案考察的研究方式,对我国中部地区的一个乡镇进行考察,推演出城镇化背景下我国民俗体育发展的一般规律。研究发现,城镇化与我国民俗体育发展的关系是辩证的,要发挥其积极的作用,需要发挥人的主观能动性,即变民俗体育“无意识传承”为“有意识传承”;同时,也要调整管理者的行为理性,即实现“工具理性”与“价值理性”的动态平衡,让民俗体育始终在服务于社会中去寻求自身发展的现实道路。     

体育核心价值体系的历史传承与未来发展的初步探索

从不同历史时期,分析政治、经济和教育等对体育核心价值体系的影响。随着历史的推进,体育核心价值体系也在不断发展变化。现代体育核心价值体系的构建要以当代社会主义核心价值体系为指导,明确发展方向,把握发展时机。首先,要尊重人的自然属性,发挥体育自然价值,使人的身心得到均衡发展;其次,社会价值是体育发展的理性认识,具有更深刻的内在价值;再次,以人为本,注重人文基础的培养;最后,尊重传统文化对体育核心价值体系构建的启示。在政治、经济、文化和教育等多元并重的条件下,合理构建体育核心价值体系,充分发挥体育的自然价值、社会价值和人文价值。     

“缺席”与“在场”:新时代我国体育文学发展的内在逻辑建构

新时代体育强国建设背景下,体育文学在丰富发展体育文化、弘扬中华体育精神、实施体育文化创作精品工程历史进程中发挥着先锋示范作用,以文学本体和电影艺术等多样化方式丰富体育文化产品。采用文献资料法和逻辑分析法,阐释新中国成立70年来我国体育文学发展的"缺席"现状,从哲学、社会学、历史学视角论证新时代体育文学"在场"的必要性,依据结构功能理论提出新时代体育文学发展的内在逻辑。AGIL理论模型提出,体育文学作为一个系统需要适应、达标、整合、维模功能,解构体育文学现象和体育文学结构,体育文学由资源——语言符号、创造——意象形象、接受——生命意识三位一体的系统结构组成,整合资源以促进其自身发展、政策保障实现其社会价值、情感凝聚以维持和谐、受众接受实现价值观念转变等,在实践中丰富体育文学的认识、审美、教育价值,推动体育文学创新发展。     

支点·动态·平衡——从中国体育谈体育推动社会进步的功能

体育是人类为了顺应和满足自己的需要而创造出来的一种人体文化。体育对人类文明将施加什么影响 ?人类社会的发展又将为体育提供什么样的支持 ?结论是 :( 1)体育对促进人的身心健全具有内在的、根本的作用 ,他是提高国民素质的必要手段。发挥体育促进社会进步的功能 ,必须坚持立足身体素质这个支点。 ( 2 )体育对完善社会运行机制具有鲜明的、直观的作用 ,他是保障社会进步的重要手段。理解体育促进社会进步的作用 ,必须坚持体育与社会互动的动态观。 ( 3 )体育对建设人类精神文明具有广泛的、深刻的作用 ,他是实现人类自由的特殊手段。思索体育对推动社会进步的价值 ,必须坚持人类身心和谐的平衡观。     

学校体育的伦理审视

伦理具有深刻的批判反思与自我反省功能,同时,这种批判反思与自我反省功能直指学校体育这一伦理实体中的每一个人的内心世界.因此从伦理去审视学校体育对于促进学校体育的发展具有积极而深刻的意义.学生体育权利的保障和实现离不开伦理对学校体育"实然"状态的反思和批判.同样,学校体育的健康、持续、高效开展也离不开伦理的价值导向与行为规约.学校体育由"实然"状态向"应然"状态的转变,需要我们在学校体育价值取向上确立关怀生命的价值取向,重视学校体育的个体享用功能,在体育教学方面努力做到体育教学的公平与正义,在课外体育活动方面努力通过制度措施保障学生自由、平等参与体育活动权利的实现,在学校运动竞赛方面确立竞赛活动的人文性、游戏性、教育性、非功利性.     

论亚运会与体育意识

体育意识就是人们对于体育这一社会现象及其功能、作用的认识与反映。这种意识的社会形成要具备一定的基础,既要有物质基础,即经济发展水平;也要有文化基础,即社会的教育程度。同时,这种意识的增强,还需要经过宣传教育的过程。 本文拟探讨亚运会在我国举行对于增强我国全民体育意识的重大意义。     

人学视阈下体育学科价值的反思与建构

从人的价值层面出发,从为实现人的价值的各个学科及各学科交叉中,确定体育学科对人的独特价值,同时在人的价值基础上建构一个较为完整的体育学科价值体系。认为:体育学科的身体价值是促进人生物体对环境的适应与演进,防止人类身体的异化;体育学科是建构人身体与心灵的桥梁,身体与心灵在体育中得以自由舒展;体育学科的外在价值是人的感性与理性在体育运动中达到高度的统一,是人感性与理性的交辉。通过界定体育学科对人内在价值和人外在价值的内涵及建构体育学科完整的价值体系,完善体育学科理论体系,促进体育学科发展。     

体育入宪的价值:主体和目标

体育入宪反映出各种主体的价值取向,也体现宪法是为了谁的利益而制定。纵观142 年的体育入宪史,从主旨、条文的变化,可以大致看出国 家、社会、家庭和个人对体育的不同价值追求。体育是为人类发展服务的,人的自由是体育的核心,夺标与健康属于人类发展的工具和结果范畴。体育 是追求和实现人的尊严的重要方式,宪法保障人的体育权利和自由。体育本身的价值追求可以在自由、尊严和人权等中间桥梁中,寻找到更接近人本 身的价值。体育是人们用身体不断探索极限、尝试超越的过程,这也是人的自由发展的一种表现。将体育写入宪法,恰是政治社会环境下,对人类用身 体和意志不断突破自我、超越自我的价值认可。我国宪法对开展体育活动有明确规定,对国家管理体育事务也作了制度安排,然而,关于体育入宪的价 值取向、目标等仍缺乏深入的认识。研究建议依据我国宪法,切实保障人的体育权利和自由。     

论体育的功能

随着社会的进步,生产的发展,知识的进化,人类需要的增长,特别是体育科学的勃兴,体育自身的规律及其与其它各种社会现象之间的关系不断被揭示,体育的功能也在进一步被认识、被开发,并在实践中继续向纵深开拓。研究体育的功能可以使我们加深对体育的理解,进一步认识体育对社会发展、对人民生活的重大意义,从而更有效、更自觉地发挥体育的功能,为我国社会主义现代化建设服务,为人民服务。体育属于人类总文化的范畴,它本身就是精神文明的一部分,它的功能主要从两个方面体现出来,即促进社会的物质文明建设和精神文明建设。因此,我们是把体育看作一个有机的整体,一个多功能、多目标的系统,並且把这个系统置于社会这个大系统之中,在研究体育本身的特点及其外部联系和变化的过程中,来研究体育的功能。这是我们研究体育功能的马克思主义方法论的基础。体育的功能可以归纳成六个方面,即健身功能、娱乐功能、促进个体社会化功能、社会感情功能、教     

〔体育概论·第四讲〕 体育的功能

<正> 随着社会的进步,生产的发展,人类需要层次的提高,特别是体育科学的勃兴,体育自身的规律及其与其它各种社会现象之间的关系不断被揭示,体育的功能也就进一步被认识、被开发。研究体育的功能,可以使我们加深对体育的理解,进一步认识体育对社会发展、对人民生活的重大意义,从而更有效、更自觉地发挥体育的作用,为我们社会主义现代化建设服务,为人民服务。体育的功能取决于体育本身的特点和社会的需要。因为体育如果不具备某种特点,就不可能在该方面起作用,同时,如果没有社会需要的刺激,体育的特点也得不到发挥,不能显示出它的功能。     

生态世界观下的中国竞技体育发展价值审视

以生态世界观指导竞技体育发展是大势所趋,对于挖掘竞技体育内在价值,实现可持续发展具有重要意义。机械世界观是当下中国竞技体育发展存在现代性危机的主要原因。协同发挥竞技体育的工具性价值因子和人文性价值因子;实现竞技体育发展的动力平衡;以人为本可以实现生态世界观下的中国竞技体育发展价值归位。     

从体育价值的嬗变商谈高校体育教学的改革方向

在经济高速发展的今天,人们的体育价值观与计划经济体制时期或与更远的历史时期相比都会有一定的甚至是较大的差异.当今,体育的价值不只是为了满足社会各方面、各层次的人对体育日益增长的多种需要.体育也不是在人的发育时期作为人的发育辅导手段,而应是贯穿人的一生的重要生活内容,既是每个人个体发展的需要,也是人类社会发展的共同需要.体育价值的嬗变也将促使高校体育教学有了以下的变化:健体魄与育心智并行,社会价值和个人价值并重,高校体育教学模式向多元化发展,高校体育教学向跨学科发展.无论进行怎样的变革,促进人的全面发展仍是教育的最终目的,也是高校体育教学改革的发展方向.     

论我国社会体育发展的影响因素

运用逻辑分析法对影响我国社会体育发展的主要因素及其相互关系进行探讨。主要结论：影响我国社会体育发展的因素包括人的因素、体育的因素和社会的因素。人的因素,即人的体育需要、体育条件和体育意识的统一,是内在的、根本性的因素;体育的和社会的因素是外在的、条件性的因素。在社会主义初级阶段发展社会体育,政府社会体育管理和公共服务具有巨大能动作用,学校体育和竞技体育对其影响巨大。经济对社会体育发展具有基础和制约作用,政治发挥着导向作用,而文化则对其产生重要影响。