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<正>英语和汉语分属印欧语系(Indo-European Languages)和汉藏语系(Sino-Tibetan Languages),在词的构成、词形变化、句法结构和词序等方面差别甚著,然而, 相似文献
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苏曼殊(1884—1918),名戬,字子谷,学名元瑛(曼殊是他的法号),广东省香山人。这位辛亥革命前后活跃于文坛的爱国诗僧,虽然只活了三十五岁,却在小说、诗文、翻译,绘画方面展示出了惊人的才华。 相似文献
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东克珍 《中学政治教学参考》2012,(17):41-43
【教学准备】学生准备:以"美在大自然"为主题,搜集相关资料,包括图片、诗歌、散文等。教师准备:(1)学习有关美学知识,为学生提供必要的理论支撑。(2)搜集相关的图片、视频等资料,制作教学课件。【教学过程】师:同学们,这节课我们要学习"感受大自然之美"(多媒体展示课题,配茵茵绿草地),说到自然之美,你们 相似文献
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徐昌才 《中国小学语文教学论坛》2005,(27)
一、两起两收的对称美纵览全篇,首先会感到行文布局谋篇的对称美。全文共计5个自然段,根据事件进程可以划分为三个层次,1、2自然段为第一层(略写),第3自然段为第二层(详写),4、5自然段为第三层(略写),整体呈现“二一二”的结构布局。第1自然段写“攻”:秦晋联合,大军围郑,来势汹汹,锐不可挡;郑国岌岌可危,朝夕难保。第2自然段述“守”:国难当头,命悬一线,郑国君臣惊慌失措,一筹莫展,烛之武临危受命,勇赴国难。这两个自然段分别从矛盾冲突的双方入手,写“攻”述“守”,秦晋联合而郑国孤危。中间一段是全文主体部分,详叙烛之武游说秦伯,离间秦… 相似文献
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近期外出听了几节市级、省级语公开课,又参与了区级优质课的评比,纵观这些课堂教学,都十分明显地体现了“合作、探究”的学习方式。教师刻意设计一连串的问题或创设质问的情境,引发学生质疑,然后分组讨论,学生“跟着”老师的设计欢欢闹闹一堂课,问题提出的可谓精彩(这里包括教师的提问,以及学生在教师引导下的质问),共同探究的结果更是出乎意料,令人叹为观止。 相似文献
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《中学政治教学参考》2019,(4)
<正>随着《普通高中思想政治课程标准(2017年版)》的颁布,培养学生核心素养成为时代的最强音和教育的主旋律。培养学生的核心素养从根本上来看就是要提升学生的思维品质,改变学生的心智模式(思维模式),提高学生的思维能力。在教学实践中,很多教师相当重视知识的教学,忽略了思维在教学中的重要性。尽管知识蕴含思维,思维的结晶是知识,但知识并不等同于思维。因此,知识的教学不能与思维的教 相似文献
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在本期杂志中,有一篇关于欧洲环保包装意识的文章(《看欧洲如何"绿色优先"》),文中作者对比欧洲的标准,忧虑的指出中国近年来的"包装污染"问题。其实包装在日本 相似文献
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张法 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):125-128
正如在西方美学中,美这一概念是基本的,但并非西方美学之特色,显出西方美学特色的是aesthetics(美感),一种与其他文化不同的对aesthetics(美感)的定义,形成了具有独特性的西方美学(aesthetics)。在中国美学中,美是基本的,而真正构成中国美学特色的是文和玉,只在把美、文、玉加在一起,中国美学的特色才能突显出来。在西方,真正在美学上成为美的对象的不是beautiful object(美的对象),而是aesthetic object(美感对象)。在中国,美是一般的美,文是比一般的美更雅致高贵的美,玉则是从外表形貌到灵魂气韵 相似文献
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《安徽教育学院学报》1989,(4)
环境是指人们周围的世界,亦即人类赖以生存和发展的空间。环境创造了人,人又创造了环境。环境美便是天然生成与人工造化的合成体。一、设计意向与造型要素环境美造化得如何,首先取决于设计意向,即设计者的审美意识及其思考动向。一般来说,设计意向分为两种:一是根据眼前的事物(地貌、水系、山石等),展开一种基于现实 相似文献
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《Reading and Writing(高中版)》2010,(3)
尽管我们都认同人无完人这个说法,但每个人都相信自己是个例外。我们总认为自己应该很完美(同样我们总认为自己应该富有和出名)。 相似文献
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牟艳娜 《中小学数字化教学》2017,(1):6-6
<正>回顾教育技术的历史不难发现,将技术引入教育的初衷就是为了优化课堂教学。从最早的幻灯投影教学,到计算机辅助教学(CAI),再到后来的WebQuest网络教学和如今的电子书包、慕课、翻转课堂等,应用在教学中的技术与理念在不断地更新演化,而教学作为其应用的核心却一直未变。同时也应看到,这么多年来,尽管教育系统持续不断地... 相似文献
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太阳之美 总被引:1,自引:0,他引:1
我们知道,美的现象是非常具体的,我们在分析太阳的美时,一定要从太阳非常具体的形态出发。所谓具体,并不只是在分析中保留了对象的形体(如太阳是个发光发热的球体)就行了,而是要涉及到诸多方面的因素。我们在对太阳进行审美时,面对者的绝不是一个抽象的太阳,而是一个处在特定时刻、特定季节等具体条件下的太阳。例如,从时刻上看,我们可将太阳分为朝阳、夕阳和白日(白昼的太阳没有特定的称谓,我姑且这样称呼它)三种形态,这三种形态中,人们以审美眼光看待的是朝阳与夕阳,而白日,人们并不以审美的眼光看待它,所以没有它特定的名称。朝阳与夕阳由于所处的时刻不一样,给人的美也是不同的;即使同是朝阳,也会因为诸多方面的情况、条件不同,而表现出不同的美。 相似文献
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蔡明 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2020,(1):1-1
欧若拉(极光。拉丁语:Aurora)是古罗马神话里的"曙光女神",当她用五色光焰照亮天空时,这世间所有的光芒都会黯然失色。从古至今,这神圣的光焰不知吸引了多少人去追逐。在阿拉斯加静谧的荒原上,我见证了世界上最美的光芒,布满星星的夜空,流动着光影的波浪。有的横贯天幕,如万马奔腾;有的如精灵般在森林上空飞舞;有的如圣光降临人间,照耀大地。 相似文献
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王醴泉 《中学语文教学参考(初中生版)》1995,(11)
北宋杰出的政治家、文学家王安石的《游褒禅山记》,从游山览胜的角度来看,所记不过是一次半途而废的游览,一次“不得极夫乐”之游览。照理,这样的游览是并无多少价值可写的,但本文却能成为千古传诵的名篇,读来发人深省,回味隽永,为什么呢?恐怕其中一个重要原因就在于文章里蕴涵着一种深沉的思维之美,理趣之美。 美是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把美表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把美渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有的精神力量,也是 相似文献
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