论中华主流文化对提升中国文化软实力的重要意义

提升作为国家软实力核心内容的文化软实力,对于一个国家来讲有着巨大而深远的意义。十七大报告把＂提高文化软实力＂提升到了国家战略的高度,十八大报告再次强调文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。要提升中国的文化软实力,使我们的国家在21世纪从文化大国变为文化强国,就必须着力构建由中国传统文化、马克思主义文化和西方现代文明的合理内核组成的中华主流文化。     

如何通过大学文化建设提升我国软实力

新世纪国家间的竞争,已不再是以单纯经济、军事和科技为代表的"硬实力"间的比拼,而是包括"软实力"在内的一个国家综合国力的全面较量。"软实力"国家综合国力构成中又起着"硬实力"无可替代的特殊作用。因此,国家软实力的提升,是决定国家间竞争胜败的关键点之一。大学作为孕育国家精英的摇篮,如何通过大学文化建设提高我国"软实力",是一个极度重要的课题。我们认为,大学文化建设中应:1.以大学文化建设为平台,提高传统中华文化的国际竞争力;2.以大学文化为媒介,提高民族凝聚力;3.以大学文化建设为手段,提升世界对我国的认同感。最终,通过大学文化建设有效提升我国"软实力"。     

论中华优秀传统文化与文化软实力的交互影响

研究中华优秀传统文化与文化软实力的交互影响,不仅是必要的而且也是可能的,二者交互影响的过程也是促进中华优秀传统文化的创新发展,提升文化软实力的过程。中华优秀传统文化与文化软实力价值旨趣一致、行为主体一致,前者是后者极为重要的组成部分,后者为前者的转化发展提供新的契机与可能。对中华优秀传统文化与文化软实力的交互影响进行探讨和研究,有一定的理论价值和实践意义。     

酒店软实力及其提升策略

随着我国酒店业的迅速发展,我国酒店与跨国酒店集团在硬实力上的差距越来越小,竞争力的不足主要体现在软实力方面.本研究在回顾、总结近年来企业软实力相关研究的基础上,结合我国酒店软实力的发展现状,提出了从开发软资源、强化潜在软实力转化等方面提升我国酒店软实力的具体对策.     

提升高校软实力探析

党的十七大首次明确提出了提升国家文化软实力的要求。高校对于增强一个国家、一个地区的软实力具有不可代替的作用。通过大学精神的凝聚力、办学理念的内驱力、自身特色的感召力、校园文化的鲜活力、规范管理的约束力,提升高校软实力,推动学校跨越式发展。     

提升高校软实力的对策研究

高校要培养高素质人才,走品牌战略发展之路,增强对社会的贡献程度,必须将软实力的提升放在应有的高度,并给予极大关注。目前高校软实力建设存在着认识不足、投入不够、措施不力等问题,可从改善内部环境和利用外部环境两方面来探寻提升高校软实力的途径。     

建设和谐文化提升软实力

文化是软实力的源泉,加强文化建设、发展软实力是当今世界竞争的要求,加强社会主义和谐文化建设是推进社会主义和谐社会发展的必然要求,也是提高我国软实力的重要内容。     

论广告文化软实力及其提升之途径

广告文化是一种文化软实力,是文化软实力的重要内容。当今,我国广告文化软实力的现状是：广告文化实现了与中国传统文化的有机结合、与流行文化的有机结合、与企业文化的有机结合、与外来文化的有机结合。但也存在着不足之处,如以文化为主、以意识形态为主、以社会效益为主、以内容生产为主、以创新为主、以民族特色为主的原则要求不够突出。为了进一步提升广告文化软实力,广告文化的设计者必须增强学习力;着力抓好广告文化软实力的创造、传播、效应三个基本环节;注重广告文化软实力的安全保障,不断提升广告文化软实力的质量。     

学习科学发展观 提升文化软实力

科学发展观就是全面、协调、可持续的发展观。作为社会全面发展进步不可或缺的重要组成部分——文化软实力的发展,近年来越来越受到世人的高度重视。坚持科学发展观,是文化发展的根本。只有硬实力、软实力都强大,我们的国家才能真正地强大起来。     

先秦儒家文化哲学研究述评

本就先秦儒家化哲学的起源、模式、体系构建、主题等诸角度系统地展开研究，促进和推动先秦哲学研究的发展。     

中国传统文化对校园文化的提升

中国传统文化以其内容的博大精深、浓郁的爱国之情、人文关怀之情的重重渗透与校园文化结下了深厚的渊源.正确认识中国传统文化,找回我们的文化自信,找到现代文明的生长点.要以古代英雄人物为榜样对大学生进行爱国主义教育;以经典人物的成长经历、英雄壮举激发校园文化的壮美人生情怀;以对优秀文学作品的赏析来提升校园文化的人文关怀精神、创新求变意识.     

论儒家文化在中国现代化中的功用

儒家文化在中国现代化中发挥着什么作用?它至少在以下三个方面起着不可替代的战略性作用:增强中国民族凝聚力和综合国力,防止西方文化帝国主义侵略,保证中国文化安全,影响着中国的政治现代化与人的现代化。     

论陶行知的中西文化观——纪念陶行知诞辰115周年暨逝世60周年

陶行知作为一个有改造中国远大抱负的教育家,他对近代中国社会改造问题进行了深入的探索与思考。他提出改造中国社会的主张是建立在他对中西文化观念正确认识的基础上。他主张对传统文化进行取舍及改造,并在创新的基础上与西方文化相融合。这种中西文化观念奠定了陶行知社会改造思想的基础。     

儒家恕道与中国古代法律文化

儒家恕道与中国古代法律化传统有着内在的不可分割的密切联系，使中国传统法律化表现出鲜明独特的公法化的个性特征。本从恕道的渊源、内涵及法化品性入手，阐述了其对于中国古代法律化的影响，并剖析了恕道、法律化传统与现实的关系。     

中国文化背景下对丧失的理解与处理

丧失是人类生命历程中最为深重的情感,在不同的文化背景下,人们对丧失与哀伤有着不同的言说,每个个体对丧失的理解不同,就意味着对生命意义的理解不同,也意味着面对丧失与哀伤的方式不同。本文通过对几个有关丧失的个案,讨论了如何在中国文化容器下安放哀伤与哀悼,促进当事人的稳定化。     

阿那克西曼德"无定"与老子"道"的比较——兼论中西方文化精神的分野

作为古希腊人的阿那克西曼德,不仅是卓有成就的自然科学家,还是米利都学派的重要哲学家,本文将其哲学观念中的"无定"思想,与老子的"道"进行比较分析,并由此进行中西方文化比较研究,试图据此寻找出中西方文化分野在各自文化早期的表现.     

儒家文化对中国语文教育的影响述评

儒家文化是中国文化的主体,影响了中国几千年的教育体制。今天,我们的语文教育仍能从中汲取到丰富的营养。通过从儒家文化在教育目的、教育内容、教育方法及为师之道等方面对中国语文教育产生的积极和消极影响进行辩证客观的评述。     

建设中国特色社会主义文化

阐述了中国特色社会主义文化的内涵及其重要性,提出了建设中国特色社会主义文化的途径。     

文化、语词与文明:伽达默尔的文化理解与现代社会

探析伽达默尔文化观及其现代文化反思,明确文化问题实质上是哲学问题。现代文化的科学化、技术化本质肯定与广泛认同,从根本上源于人类实践理性和实践哲学的丧失与衰落。因此,文化的扭转和重建蕴含着实践哲学传统的强力接应和伟大复兴。