触摸非洲雕刻的脉搏

当飞机快到非洲的苏丹首都时,从上空向喀土穆望下去,视野之内极少绿色。这里的大地、楼房的颜色都像还没有出炉的砖颜色,土色中夹杂着红色与黑色。整座城市除沿尼罗河两岸是绿色以外,几乎满是黄沙,因这是撒哈拉沙漠边缘的缘故。一踏上非洲这片土地,一股热风就迎面扑来,仿佛进入     

莫里哀面具下的高乃依

翻开法国弗罗泊尔教授编撰的词典，其中，有句引用诗人让·达迪厄笔下一个白痴的话做的词条解释：“啊：表示惊讶，要求一个解释或表示怀疑。例句：“您知道吗，是高乃依写了莫里哀的剧本。”     

湖南桃源的木雕与傩戏面具

在丁玲早年就读的湖南女师白楼对岸,幽居于桃源县“绿萝晴画”盛景中兴修的渔父公园——一座经典的小青瓦覆盖的江南民居和合堂内,摆放着一张富丽堂皇的清代“金漆木雕人物拔步床”,系宋教仁之遗物。     

汉尼拔的绝唱——扎玛之战

公元前202年,在今天非洲北部突尼斯与阿尔及利亚交界处附近一个名叫纳拉加拉的平原上,战争的阴霾笼罩着天空,一场大战一触即发。虽然当代史学家一直无从确定这一战场的确切位置,但我们今天沿袭了古罗马人的说法,称之为扎玛战役。这是一场决定性的生死之战,交战的双方是当时西地中海两个最强大的国家——罗马和迦太基,而双方军队的主将则是罗马战争史上两位声名显赫的人物——汉尼拔和西庇阿。     

西南民族地区面具文化的历史命运及其当代保护历程

中国西南民族地区傩文化的的历史命运就是面具文化的历史命运.在数千年的历史发展长河中经历了从早期的历史宠儿、中期的"弄潮儿",再到近现代的"弃儿".改革开放以来,面具文化受到国家和社会的关照,又成为当代的"幸运儿".30多年来,这个"幸运儿",得到了多方面的保护,并取得了显著的成效.主要表现在:20世纪80年代两套集成的编写工作;加快了傩文化遗产抢救、整理和研究的步伐;与傩文化相关的民俗活动、演出活动得到恢复,业余表演团体逐步建立,面具制作工艺的传承得到延续;充分利用博物馆的功能,采集和收藏各地遗存的面具,并向广大观众展示西南民族地区面具文化的风采;通过"中国民族民间文化保护工程"工作的不断开展和深入,一批与面具文化相关的傩戏、傩舞、傩祭等被列入国家级、省级、地区(市)级县级四级非物质文化遗产代表作等方面.     

满族面具艺术的文化内涵及审美特征研究

<正> 满族面具源于萨满教遗存,最早可追溯到原始社会母系氏族繁荣期。远古人们相信万物有灵,认为变化莫测的自然现象受神灵支配,出于崇拜,他们模仿心目中的神灵形象制作出神灵面具,试图借助面具获得神灵的庇护。每个满族面具的背后都有一个或几个神话([美]弗朗兹·博厄斯《原始艺术》,上海文艺出版社1989年版,第134页),这些神话依附于白山黑水的山川地貌,大都反映了满族民俗文化的艺术特征,具有珍贵的原生态研究价值。一、满族面具艺术的文化内涵     

戴面纱的图阿雷格男子

我在阿尔及利亚工作的时候,有幸参加了阿尔及利亚国防部组织外国驻阿武官到阿南方的旅行,前后共10天。在浩瀚的撒哈拉大沙漠里,给我印象最深的还是与我们联欢的居住塔曼拉塞特地区的图阿雷格人。     

听非洲 说中国——“我的中国故事·中国记者非洲行”采访撷英（之二）

2009年11月,中非合作论坛在埃及沙姆沙伊赫召开第四届部长级会议,强调进一步发展中非政治上平等互信、经济上合作共赢、文化上交流互鉴的战略伙伴关系;会议通过的《中非合作论坛沙姆沙伊赫行动计划（2010-2012年）》提出加强中非文化交流与合作的6项措施,明确共同打造中非“文化聚焦”品牌,即逢双年于中国举办“非洲文化聚焦”系列活动,逢单年于非洲举办“中国文化聚焦”系列活动。     

听非洲 说中国——“我的中国故事·中国记者非洲行”采访撷英（之一）

2009年11月,中非合作论坛在埃及沙姆沙伊赫召开第四届部长级会议,强调进一步发展中非政治上平等互信、经济上合作共赢、文化上交流互鉴的战略伙伴关系;     

爱·责任·自由——读圣埃克苏佩里的童话《小王子》

20世纪初,法国的圣埃克苏佩里,作为一个飞行员兼作家,在飞翔中体验人生,在写作中探求人的生存真谛。创作于二战期间的一部童话——《小王子》记叙了“我”被困在撒哈拉沙漠时与来自B-612行星的小王子一周的生活经历。其间,小王子讲述了他从家乡出走,途经6个小行星最后到达地球这一旅程中的所见所闻所感。不难发现,     

艺术之源：希腊赛会的健与美

今天，许多享誉世界的著名博物馆如大英博物馆、卢浮宫等珍藏了大量古代希腊的艺术品。这些艺术杰作多半残缺不全或者是后人仿作，然而有幸目睹者无不啧啧称奇，惊叹古希腊人的艺术才能犹如熊熊燃烧的烈火，势不可挡的洪流。他们热爱生活，创作出至今难以企及的艺术杰作。罗丹的作品也不过是重复希腊人的观念。     

古罗马人的日常生活——以衣食住行为例

公元前509年罗马共和国开始后的两三个世纪里，罗马公民的衣食住行是比较简单的，大都过着简朴的小农生活。他们习惯于躬耕田亩，以清茶淡饭、简朴的衣服和简陋的住房为满足，即使是执政官这样的最高级别的官吏也不例外。然而随着罗马对外大征服，特别是在公元前2世纪征服富庶的希腊和东方诸国后，巨大的财富和可供役使的奴隶源源不断地流人罗马国内，使罗马人的衣食住行发生了很大的变化。     

不许打扰毕加索——艺术珍品的损毁与传世

一件艺术品如果足够著名,足够珍贵,必定已经被许多双贪婪的眼睛所注视。于是2012年10月16日凌晨,毕加索的《小丑泰德》(1971年)、莫奈的《伦敦滑铁卢之桥》(1901年)和同年的《伦敦查林十字大桥》、野兽派代表亨利马蒂斯的《穿着黄白服装阅读的女孩》(1919年)、高更的《窗前的女孩》(1898年)、卢西安弗洛伊德的《闭着双眼的女人》(2002年)与麦耶德汉的《自画像》(约1890年)一起从公众的视野消失。     

最早的“山东人”

一 1965年5月,有人在山东沂源县土门公社黄崖大队西北的千人洞山上,发现了一些动物化石和打制石器,山东省博物馆闻讯后派人前去调查,采集到部分化石标本并告知中国科学院古脊椎动物与古人类研究所.该所派戴尔俭会同山东省博物馆的白云哲对之进行考察并进行了采掘,不仅获得一批哺乳动物化石,而且从洞内堆积物中辨识出经过打制的石器,证实这是一处旧石器时代晚期的洞穴遗址.千人洞遗址是山东乃至整个华东地区首次发现的旧石器时代文化遗存,因而被称为"山东第一洞".     

麻将的起源

宁波天一阁——闻名遐迩的私家藏书楼,是天下读书人的精神圣殿。然而,除了卷帙浩繁的藏书,这里还有一个麻将起源地博物馆,陈列品琳琅满目,吸引了不少参观者,宁波人颇为之骄傲。显然,他们是在文化层面上看待这件中国国粹的。     

新巴比伦城的伊什塔尔大门

美索不达米亚文明是世界最早的文明之一,发源于两河(底格里斯河和幼发拉底河)流域,所以又被称为两河文明。这个文明的中心大概在现在的伊拉克首都巴格达一带。两河流域文明最早的创造者是公元前4000年左右来自东部山区的苏美尔人,据考古资料显示,他们会制陶,并发明了人类最早的文字——楔形文字。公元前3000年,苏美尔人建立了城邦,在前24世纪被阿卡德王国所灭。     

许愿池的诅咒

经常旅游的人不难注意到这样一个现象,不管是哪儿的名胜风光,但凡有喷泉、水池,尤其是那些有着动人传说的水池,池底总会遍布着密密麻麻的钱币。有时还恰好能看到这样一幅场景,虔诚的人手握钱币,默默在心中许下一个美好的愿望,接着将硬币抛入水中,只听"咚"地一声闷响,水面上荡起一圈圈涟漪,人们的愿望似乎也会如这涟漪一般圆满。在英国巴斯的古罗马浴场里就有这样一处许愿池,圆形的水池深约1.5米,