琉璃

梦见 “……喵。” 胃疼,像是一把极钝的刀子在胃里慢慢地绞．疼．又那么不干不脆,感觉残酷地拉成一条线。     

插图里的眼泪

在我所教的学生当中,他是最不起眼的一个：破烂的衣服,瘦弱的身体．脏乎乎的手和脸．口齿不清的发音,极差的成绩。这一切使他很孤僻,不论是课上还是课下,他总是“雾氏家寡人”,形单影只。     

琉璃时光

一 期末考即将来临,期末意味着又要结束一个学期。数学老师唾沫横飞地跟大家讲述着复习要点,唯独我心不在焉地看着窗外。     

论中国琉璃艺术发展的历程

中国琉璃艺术历史悠久,最早在商周就有记载,据考证,尤其关于“西施泪”的传说,其起源约在周敬王三年（越王勾践三年）,据中国通史,这个年代应该是公元前493年。唐朝元稹《咏琉璃》中描写“有色同寒冰,无物隔纤尘”就传达出琉璃灿烂夺目的诱人风采。     

敞开心灵之门——读廖小琴的《琉璃鸟》

在文学创作中,所有的意思都是蕴藏在故事中的,只有当故事具有足够的吸引力,读者才会有兴趣去品味其中的意思。所以,对于读者来说,是先有了好故事,然后才有了好的意思。《琉璃鸟》的作者廖小琴是一个很会讲故事的作家,她笔下的幻想故事总能在吸引你的同时,又让你不住地去思索其中的意思。     

灿烂琉璃

老天给了我们黑眼睛,我们用它寻找美。传说中,琉璃是春秋时期越国大夫范蠡(lí)送给美女西施的礼物。后来,越国快灭亡了,西施离开的时候,又把琉璃还给了范蠡。她的泪水滴在琉璃上,今天,人们似乎都还能看见她的泪水在琉璃中流动。所以,琉璃又叫做西施泪。世上没有相同的琉璃,每个琉璃都是惟一的。不同色彩的琉璃包含着不同的祝福(zhùfú)。绿琉璃紫琉璃白琉璃金琉璃找啊找,找找自己的琉璃吧!白羊座(3.21-4.20)金牛座(4.21-5.21)双子座(5.22-6.21)巨蟹座(6.22-7.22)狮子座(7.23-8.22)处女座(8.23-9.23)天秤座(9.24-10.23)天蝎座(10.24-11.22)…     

开一家琉璃珠DIY店

琉璃珠在日本非常流行，走进琉璃珠饰品店，你会一下子被里面色彩缤纷、做工精美的珠子弄得花了眼。这里的珠子有的晶莹剔透，有的金粉镶嵌，因为都是手工制作的，所以每颗珠子都不一样。顾客想选什么样式，挑什么珠子，选什么颜色，通通由自己做主。     

得我菩提，心似琉璃

杂,源于事物太多,城府太深,大千世界每一样都有它存在的理由,我们没有必要也不可能追问清楚一个个“为什么”。世事无常,无尽无极,理由千千万万,但有时一堆冠冕堂皇的理由,却没有生出一个好结果。     

中国当代琉璃艺术作品的创作表现解读

探讨当代艺术语言中琉璃作品的创作表现和材料语境。举例说明中国当代琉璃艺术作品在自然题材、人文题材、现实生活题材和时间观念等方面的创作表现,分析琉璃材料在新表现形式下的新语境。总结和归纳现有的创作形式并分析作品的创作思想,指出未来琉璃艺术作品创作发展的方向,提倡多学科门类的相互融合、互相汲取,以及创作材料多元化发展。     

承德皇家寺庙琉璃牌坊略说

承德外八庙是继避暑山庄创建后陆续修建的皇家寺庙群,是清朝藏传佛教的中心,每个寺庙的修建都有其特定的历史背景,而琉璃牌坊在寺庙建筑中的作用非同一般。它在寺庙中既起到南北分界线的作用,还增添了建筑群体的表现力和艺术魅力,同时又是权力和级别的象征。     

我的琉璃时光

那段琉璃时光,一生都会让人感动。     

《琉璃堂人物图》考述

《琉璃堂人物图》 ,是五代时期著名画家周文矩的一幅重要的人物画作品。图卷取材于历史故事 ,以纪实笔法反映唐代杰出诗人王昌龄等于江宁琉璃堂雅集吟咏 ,表现出对历史文化的尊崇 ,并张扬出正义的人格精神 ,在艺术上取得很高的成就。该图卷北宋晚期见于著录 ,靖康以后 ,原迹近于湮没 ,八百多年来未能引起注意 ,迄至现代始露端倪并得以确认 ,从而纠正画史中的某些错误。本文在考证、记述相关事物的同时 ,对图卷的艺术、人文价值 ,作者和中国五代时期的人物画成就 ,以及图卷所描绘的历史人物、事件试作一新的认识和评价     

从法门寺地宫出土琉璃器反窥唐朝社会

法门寺地宫出土了20件琉璃器,2件为国产,18件为外来品,数量虽然不多,但为我们研究唐朝历史提供了丰富的信息。唐朝饮茶之风的盛行、佛教的兴盛、唐人对琉璃的推崇、外来琉璃制造受中国文化影响趋向仿瓷以及琉璃传人与唐朝的海上贸易等问题均可从出土的实物琉璃器中寻求到答案。     

有个女孩儿名叫琉璃

琉璃，亦作“瑠璃”，古时指一种美玉，现凡指用某种矿物烧制成的半透明釉料。琉璃色彩流光溢彩、美轮美奂，质地坚硬但易碎。     

玉液琼浆琉璃杯

"淘淘,快过来!快过来!"金丝猴淘淘赶紧从树上跳下来,飞快地跑了过去:"大王,您不是护送唐僧去西天取经了吗,怎么有空回到花果山来看看孩儿们呀?"孙悟空"嘿嘿"一笑,说:"你家大王已经修成正果,现在已经被封为‘斗战胜佛’了!这一回我从天宫带回来一杯玉液琼浆,准备分给孩     

《琉璃宫史》的题材特征及其史学价值

自古至今缅甸举国上下信奉上座部佛教。《琉璃宫史》有助于东南亚研究界学者进一步深入了解佛教在缅甸及东南亚的传播及其对社会、文化、伦理和习俗等的深刻影响。     

读友阅读课《琉璃鸟》

写这篇故事,最初的动念是什么呢?是某个春天,回老家,抬头忽然看见院内的梨树上,站着一只五颜六色的鸟吧。那鸟站在一树白的梨花间,像是从天而降,艳丽无比,令我既慌乱又惊喜。它和我对视。像是一位多年以前的老友。这么美的鸟,该让女儿也看看。我扭头,想看女儿在哪儿。就那么眨眼的工夫,鸟不见了。     

佛陀与罗摩的血缘关系——读《琉璃宫史》之一得

缅甸历史名著《琉璃宫史》,南传上座部佛教文献,印度婆罗门教文献和大乘汉文佛教文献中,均记载了佛教创始人释迦牟尼与印度史诗《罗摩衍那》主人公罗摩的血缘关系问题。早期典籍一致认为罗摩属于甘蔗族后裔,但还没有提到释迦牟尼。也许是晚出的文献认为释迦族也属于甘蔗族系。这样,同是甘蔗族的后裔,释迦牟尼和罗摩自然就有血缘上的关系,罗摩就成了释迦牟尼的远祖之一。1．大乘佛教文献对佛陀出生于甘蔗族的记载很明确,但似乎还没有与罗摩直接挂上钩。2．南传佛教文献对释迦牟尼与罗摩有血缘关系的记载较明确,其记载并非全不可信。3．印度往世书文献将释迦族列为甘蔗族后裔。显然,罗摩为释迦牟尼远祖的结论,是有充足根据的。     

福建省琉璃文化创意工艺品的表现与发展

介绍福建省琉璃文创产业的特点和福建省琉璃文创作品的类型;论述信息技术和琉璃文创产业融合发展的可行性;提出福建省琉璃文创产业的发展路径。     

琉璃串起的动人暗恋

她与他不在同一个年级读书,也不在同一所教学楼上,放学的时候去乘公交,更是一南一北,背道而驰,可是她却知道他的一切。她知道他12月16号的生日。他常吃学校旁边地下超市里芹菜馅的水煎包。他上楼的时候爱一脚跨越两道阶梯。