实施“教学做合一” 改革课堂教学

实施"教学做合一"实验,探究"四立"之教法,即坚持"立做为教",让课堂回归生活;坚持"立生为本",着力学法指导;坚持"立能为重",搭建应用平台;坚持"立德为先",力求品学双修。     

立陶创特:贵在“立”重在“创”——对人科院立陶“软科研”变成强校“硬实力”的考量

"立陶创特",是人科院的办学特产和强校之宝。立陶贵在"立三论"之本,即一是立创造教育的"行知创合一"论,二是立生活教育的"教学做合一"论,三是立真人教育的"真善美合一"论;创特重在"创三强"之基,即一是强校学科特色发展,二是强师专业学术发展,三是强生学业素能发展。这"立"与"创"之合的科研成果,则就构成"固本强基"的办学硬实力。     

幼儿园儿童诗生态化教学的构建与实施

长期以来,幼儿园儿童诗教学存在生态化缺失,教师对儿童诗内容的选择忽视了"儿童的存在",对儿童诗内涵的把握缺乏"深入浅出",对儿童诗教学方法的提炼难见"扎实灵动"。我们应着力构建幼儿园儿童诗生态化教学,从评价方式生态化、课程资源生态化、实施策略生态化、艺术融合生态化等维度优化儿童诗教学活动,使儿童诗教学更具全面性、人文性和情感性,从而促进幼儿素质的全面发展。     

做一名“五立”“五我”广告人

中国的《左传》提出"立德、立功、立言",佛洛依德提出"本我、自我、超我"。要想成就一个优秀的广告人,在"三立"、"三我"之后还可分别加上"二立"和"二我",成为"五立"和"五我"。"五立",即"立德、立功、立言、立业、立人"。"五我",即"本我、自我、超我、新我、非我"。     

说“生祠”

《五人墓碑记》中说:"五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。且立石于其墓之门,以旌其所为。"其中提到的"魏阉废祠",即为太监魏忠贤所建造的"生祠"。祠,即祠堂,生祠就是为活着的人所立的"纪念馆",或设塑像画像,或立姓名牌、立碑,像祀神那样供奉。     

生态化教学:高校思政课教学的生态主义取向

从生态学衍生出来的生态化教学思想,是当前在复杂环境下研究教学问题的理论视角的拓展。开展思政课生态化教学,需要打破传统教学过程中的"花盆效应",使课堂与课外、教材内容与社会内容有机联动起来,正确把握住教学过程中的"限制因子",利用好"群体效应"的生态功能,时时变换师生教学生态位。     

以试题命制提升教学质量

新一轮高考改革要求,高考要落实立德树人根本任务,发挥"立德树人、服务人才、引导教学"核心功能。高考是高中教学的"指挥棒",通过分析试题命制,感受"指挥棒",懂得怎么考;遵循"指挥棒",探索怎么教;跟着"指挥棒",学会怎么学,从而提升高中思想政治教学质量。     

"情境数学"的生态建构

在小学数学情境教学中,存在着诸多的非生态现象,具体表现为情境与儿童生活实践的疏离,情境与数学学科本质的疏离.走向"生态化"的情境数学教学,可以创设"活境",暴露儿童经验;可以创设"动境",引领儿童活动;可以创设"思境",启发儿童思考;可以创设"识境",提升理性认识.     

寻找语文教学立德树人的支点

正立德树人是教育的根本任务。作为母语的语文学科更应把"立德树人"作为教与学的主要目标来进行教学活动。而在语文教学中落实"立德树人"这一教育的根本任务,不是空洞说教,也不是突兀冒出,需要寻找立德树人的支点,才能把立德树人融入语文教学中去。支点一:寻找课文文本中的"德",以德育德立德树人的"德",应该是"大德、公德、私德"之总称,与德智体美劳中"德"的含义相同,包括政治、道德、法律,即理想信念、道德品质、     

“舍得”有致 “高效”求索

<正>有一种智慧叫"舍得",而"舍得"之最高境界在于先予后得、破而有立。具体到教学上,则是努力倡求打破师道尊严,营造民主和谐的氛围,提倡以学生潜     

基于四个回归探索“互换性与测量技术基础”的教学

围绕"四个回归",展开对"互换性与测量技术基础"的教学。采用以学生为主的教学,以学习为中心的课堂,调动学生学习的积极性,激发学生的潜力;将教书育人有机统一,以德立身、以德立学、以德施教,与时俱进加强学习,以扎实的知识进行高水平的教学和教学改革;始终坚持"立德树人"的理念,把"课程思政、专业思政"作为育人要素和责任深入到教学之中,培养思想素质过硬、技术能力强的学生;将"中国梦、强国梦"的信念植入学生心中,为社会主义培养合格的接班人。     

地方高校教学团队生态化发展的困境与策略——以嘉应学院大学英语课程教学团队建设为例

教学团队生态化发展指高校通过优化教学团队生态系统让教师群体及个体不断学习与实践,形成教学共同体,使团队不断提高教学能力、教学学术水平和社会服务能力,提高教学质量、实现共同愿景的过程。地方高校教学团队生态化发展面临着观念困境、制度困境、管理困境和文化困境。要进一步推进地方高校教学团队生态化发展就必须在实践策略着力:转变教学团队建设观念,主动作为;发挥群体效应,构建教学共同体;明确团队生态位,打造区域教学特色;采用"滚动优化制",保障可持续发展。     

写出“人文”之美

作文教学,既有"工具"的一面,又有"人文性"的一面。所谓"工具性",是指作文过程中知识和技能的训练;而"人文性",是指作文教学中体现的人伦情怀、人性之美、人生真谛等。可以说,悟性、灵性、情性、思性和人格是作文教学由低到高的五个境界,它们构成了作文教学素质发展的五个阶梯这五个方面的合理构建,这也正是作文教学以人为本、"人""文"合璧的要义所在。     

谈高效课堂中的“四度”要决

课堂教学程序一般分为导入、新授、总结、巩固、作业五个步骤,简称为"五步"。在课堂导入中要有"强力度",新授课中要有"高参与度",总结巩固过程中要有"高浓度",作业题型设计要有"多角度",把握"五步"中"四度",创设情境,形成互动,促课堂动态生成是高效课堂中有效教学的关键。     

小学数学“生态化”评价语运用三字诀

评价是教师的一项教学基本功,是教师进行有效教学调控的重要手段。在小学数学教学中,评价语言要体现生态化,首先,评价语要有"情",为学生营造"生态"的心理氛围;其次,评价语要有"趣",为学生营造"生态"的课堂氛围;最后,评价语要有"智",为学生营造"生态"的探究氛围,从而激发学生的自信心、唤醒学生的求知欲、鼓舞学生的探究欲。     

思想政治课的教学之道:求真、崇善、立美

思想政治课的教学之道,就是引导学生求真、崇善、立美,使其逐步成长为一个适应社会、身心健康、全面发展的"大写的人"。求真,教学之要义;崇善,教学之核心;立美,教学之必须。然而,当我们审视现实时,看到的是求真之艰难、崇善之尴尬、立美之薄弱。走出其困境的策略可以是:真实为本、真情感染、真诚对话;寻觅善源、心存善意、礼发善言;慧眼发现、愉悦体验、开拓创造。     

“诗教”校本课程的开发与实施

说到诗,我们自然就会想起《诗经》。孔子以诗、书、礼、乐、施教,诗是孔门之教的首位。"不学诗,无以言;不学礼,无以立"。孔子认为,诗对人的教化作用至关重要。历史上有许多诗人文豪受益于"诗教"。骆宾王七岁作《咏鹅》诗,显示了"诗童"的才气;曹植"七步成诗",取譬之妙,用语之巧,令人叹服;白居易五岁学诗,九岁识韵,十六岁就写出了"野火烧不尽,春风吹又生"的佳句;诗仙李白更是"斗酒诗百篇",其飘逸潇洒令人艳羡;陆游出生于名门望族,自小受到     

灵动数学课堂 教学做合一

陶行知一生非常重视"教学做合一",他认为学校的基础就是立在这五个字上。本文试着从小学数学学科的角度,从转变教学设计理念、亲近学生教学生学、确定中心重学重做三个方面去研究"教学做合一"对小数课堂教学的指导和引领。     

“山水教育”描绘新时代学校的美丽画卷——新时代新学校建设的实践与思考

新时期学校应顺应时代需求,不断深化教育改革,最大限度地满足人民群众对美好教育的期盼,落实"立德树人"的根本任务。江苏省丹阳市华南实验学校积极探索实践"山水教育"理念:围绕"山的稳重+水的灵动",坚持绿色质量,规范办学行为,全面实施素质教育;依托社团活动,深化课程改革,构建生态化课程体系;优化教师教育,着力提升精气神,用心用情描绘新时代新学校山高水长的美丽画卷。     

提升本科教育水平与人才培养能力的路径

坚持"以本为本",推进"四个回归",是建设高水平本科教育的基石."怎样培养人"是高校提升本科教育水平与人才培养能力必须回答的问题.从五个方面阐述了推进高水平本科教育教学的思路与举措:如何加强思想政治工作,落实立德树人;如何建设高水平师资队伍,提升教师教书育人能力;如何加强内涵建设,建设高水平本科专业;如何推进人才培养模...