说说王蒙的“败下阵来”

王蒙先生“自恃”是著作等身的大作家，在孙子面前往往“好为人师”。孙子有时候语文不及格．他就十分奇怪：“语文怎么会不及格呢？”想不到孙子根本“看不起”赫赫有名的老爷子：语文“你讲不了．你根本就不懂”。这自然大伤大作家的“自尊心”。于是，他要孙子拿几道师目出来。结果是，大作家终于“败下阵来”。“败下阵来”的，相信决不会是王蒙先生一人。     

《名家论孙子——滨州学院学报孙子研究集萃(一)》出版

《滨州学院学报》自2004年创办“孙子研究”栏目以来,在学校党政领导的关心和支持下,着力打造“孙子品牌”,确立了“守栏目之正,出特刊之奇,扬专著之长”的栏目建设和品牌塑造发展思路,每期刊发孙子研究文章,每年出版孙子研究特刊,至今共刊发孙子研究论文140余篇,得到各界的高度赞誉。《滨州学院学报》已成为国内外孙子研究的重要学术阵地。     

关于在我刊“孙子研究”栏目中设置“新论快报”版块的启事

我刊“孙子研究”栏目于2011年12月27日入选教育部高校哲学社会科学第二批名栏建设工程,成为我校学报所拥有的一块国家品牌,也成为国家认可的孙子研究平台。为继续提升“孙子研究”栏目的学术质量和学术影响力,学报拟以入选教育部名栏为契机,再接再厉,将“孙子研究”栏目建设成为国内外最具学术影响力的孙子研究平台,为促进中国兵学文化的发展和繁荣,增强中华传统文化的自觉和自信,扩大中华文化的国际影响力做出更大贡献。为此,我们将在“孙子研究”栏目中特设“新论快报”版块,集萃孙子研究最新观点,展示孙子兵法应用最新成果。热切欢迎相关学术刊物将发表的孙子研究论文及时推荐给我们,欢迎广大孙子研究学者将最新学术成果推荐给我们,我们将及时呈送专家审阅,通过后将于最短时间内在“新论快报”版块中刊出。稿件一经录用,即支付稿酬并赠送样刊两本。     

尊重小孙子的自主权

我的小孙子很喜欢做游戏。在诸多的游戏中，小孙子最喜欢的是字词接龙游戏，在说“独”字打头儿的接龙游戏时，小孙子说：“独自。”我接着说：“自主。”小孙子问我：“奶奶，什么叫自主？”我说：“自主就是自己做主，不管你是大人还是小孩儿。”虽然没有查阅字典，但我觉得大概的意思还是对的。     

“物不知数”有妙解

《孙子算经》是我国古代的一部优秀数学著作,其中“物不知数”问题：“今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何？”是世界数学史上著名的问题,中外数学家都称它为“孙子定理”或“中国剩余定理”．其意思是：“一个数被3除余2,被5除余3,被7除余2,求这个数”．     

孙子选择罚站

一天,我发现扫床的小笤帚光秃秃的就剩下一个把儿,不用问,准是我那四岁的孙子干的。于是,我把孙子叫到面前很严肃地对他说:“你把好好的一把笤帚祸害成这种模样,我得罚你！”“奶奶,你怎么罚我?”孙子急切地问。我说:“有两个罚法,你选择一个。一个是罚站,一个是罚写字。”“我选择罚站！”孙子毫不犹豫地说。 孙子的选择出乎我的意料之外,我的本意是让他选择写字,罚站只是吓唬吓唬他。可孙子宁愿被罚站,我该怎么办?如果尊重孙子的选择,违背了我的本意;如果我说“罚站不行,得罚你写字”,那岂不     

趣谈“不定方程的整数解”

《孙子算经》是我国古代的一本数学著作,里面有一个著名的“孙子问题”:“今有物,不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?”译成现代语言为:“有一个数,当3个3个地数时,能余下2,当5个5个的数时,能余下3,当7个7个的数时,能余下2,求这个数。”     

坚持不懈

爷爷来看孙子时总带着礼物。他的礼物永远与众不同。 一次，他带来一个小小的纸杯。孙子急不可待地往杯里看。以为里面有什么特别的东西。可是，除了泥土什么也没有。孙子失望得差点哭出声来。爷爷却笑着，又鼓励地对孙子点点头说：“记住。每天浇点水!”接着。又拍拍孙子的肩膀，问他能不能做到。孙子答应说：“能!”     

逗你笑

/ 学,孙子觉得很奇怪,说:“爷爷,你这么大岁数还要上学?” 爷爷告诉孙子:“这叫活到老,学到老,学无止境。”一 孙子说:“学肯定是能学,\ 可是如果老师要开家长 \会,你让谁去?” /逗你笑     

小矮人有多高

孙子:“奶(nǎi)奶,七个小矮(ǎi)人有小羊高吗?”奶奶:“他们没有小羊羔(gāo)。”孙子:“那么,他们有鸡蛋高吗?”奶奶:“他们没有鸡蛋糕(gāo)。”孙子:“奶奶,他们总有牙高吧?!”奶奶:“没有!他们也没有牙膏(gāo)。”小矮人有多高@王汉萍     

从王起明“就职演说”想到的

电视连续剧《北京人在纽约》在全国播放,曾引起一时轰动。王起明开办织衣厂‘就职’演说中的‘爷爷与孙子’关系的一段表白,颇耐人寻味。 ‘我们从五湖四海来到了这里,组成了一个新的大家庭。既然是个家庭,就应该有家长和孩子。至于这个家庭的家长 “爷爷”,当然就是我了这个家庭的孩子“孙子”,就是你们这些雇员。国有国法,家有家规。这个家庭当然由我这个“爷”说了算。不过,为了这个家庭的兴旺,完全需要“孙子”给“爷爷”提好的建议和设想,更需要“孙子”对“爷爷”的扶持……’     

“费留”解——兼证传世《孙子兵法》是孙武二次手定本

孙子《火攻篇》说:“战胜攻取而不修其功者,凶,命曰费留。”费留式战争,在孙子献兵法于吴王之前没有。吴攻楚入郢是一场真正的费留式战争,费留一说是对这场历时3年的战争的准确总结,这也是传世《孙子兵法》是孙武二次手定本的证据。吴军攻楚入郢之战双方都用了火攻,火攻是这场战争在春秋时期的重要特色,所以孙子把“费留”一段留在了《火攻篇》。孙子对费留战争的严重后果要“明君慎之”、“良将警之”的忠告至今仍具有很强的现实意义。     

“孙子”与“子孙”辨

职工业余中等学校高中语文课本第一册选有《蒲松龄故居参观记》一文,对其“尔貌则寝,尔躯则修,行年七十有四,此两万七千余日所成何事,而忽已白头,奕世对尔孙子亦孔之羞”中的“孙子”,课本编者释为“子孙”,窃以为不妥。把“子孙”写成“孙子”,这不符合汉语习惯,例如:     

清代诗人视野下的孙子与《孙子兵法》

清代诗人追忆孙子“吴宫教战”故事,意在颂赞孙子的治军严明,肯定孙子在吴国的功绩。清代诗人也从不同角度盛赞孙子兵学思想,认同其在中国古代兵学史上的地位;援引或化用孙子兵学战略、战术和治军范畴,肯定孙子兵学思想在战争制胜中的价值。     

慎言“误读”，兼容别解——诗词解读与教学谈片

某日,就读小学一年级的孙子说,老师在堂上告诉他们：“床前明月光”的“床”是指“井栏”而不是指“睡床”,而此前,妈妈告诉他的却正是“睡床”。孙子问到底哪个对？     

中国孙子与齐文化学术讨论会简述

由中国孙子与齐文化研究会和山东古国史研究会联合主办的中国孙子与齐文化学术讨论会暨山东古国史研究会第五届年会于1992年3月31日至4月3日在山东省广饶县召开,来自7个省市的80多位学者参加了会议。共收到论文40多篇,书稿3篇。会议期间,有60多位代表分别在大会和分组发言。现将有关论文和发言的主要内容简述如下: 一关于《孙子兵法》的军事、哲学思想李兴斌在《孙子伐谋思想简论》一文中提出,“伐谋”一词虽有独立含义,但它实际上是贯穿于全书的一种思想,他还从“狭义性”、“广义性”、“战略性”和“战术性”四个层次上分析了伐谋思想的意蕴,认为     

中国古算书简介

四《孙子算经》与“大衍求一术”《孙子算经》,相传为春秋时代作兵书十三篇的孙武子所作。但因为原书在明代已经亡佚,所以该书作者“孙子”究竟是谁,已经无从考证。现在所能见到的《孙子算经》,是清代乾隆年间,由安徽数学家戴震从《永乐大典》中辑出的。书中卷下载有“长安洛阳相去九百里”及“今有佛书凡二十九章”。由于长安是西汉建国时所定京都的名称,而洛阳是东汉的首都;佛书开始传入中国在东汉明帝永平八年(公元65年)。由此,戴震认为“孙子”其人,不能早于汉明帝时代。又据《夏侯阳算经》序言称:     

开心QQ糖

孙子的疑问孙子同爷爷一起去参观古生物博物馆。在巨大的陈列厅里,孙子指着一架恐龙的骨架说:“爷爷,当这个怪物很小的时候,您看见它害怕吗?”过失在谁母亲:“你是怎么搞的?看你身上到处都是泥!”儿子:“谁叫你没有好好看管我呢!”     

伊尹先后辅佐了汤的几个子孙？

人教版《历史》必修一第1课的“学思之窗”说：“汤死后,伊尹继续为相,先后辅佐了汤的三个儿子和一个孙子太甲。”这一表述有误．伊尹先后辅佐了汤的两个儿子和一个孙子．而不是三个儿子和一个孙子。     

红领巾孙子队:新时代的小雷锋

古镇千年不老。爱心34年坚持守望。在西安市长安区引镇,只要提起“红领巾孙子队”,许多人都会竖起大拇指。引镇街道中心小学“红领巾孙子队”是1980年在校领导及少先队辅导员老师的领导下创立的校外活动组织,至今已有34年的历史。“孙子队”是在当时全党全社会开展“五讲四美”活动的背景下组建的,将“孝敬老人、为孤寡老人送温暖,当孤寡老人的好孙子”作为