江苏原生态民歌演唱方法的探究

本文通过对江苏原生态民歌的传统演唱方法与美声唱法、通俗唱法做比较,探究在不失原生韵味的基础上如何用良好的演唱方法使江苏原生态民歌艺术得以继承和发展。     

原生态民歌及其演唱特点

原生态民歌是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱形式。随着社会经济的发展,原生态民歌赖以生存的条件正在逐步消失。在信息社会的今天,依托媒体扩展生存空间是原生态民歌充分实现其艺术价值的最有效的通道。而原生态民歌从生活开始走向舞台,也将引起声乐界演唱方法的一系列融合和改革,同时,还将推动全社会审美水平的提高,对于认识原生态民歌的丰富文化内涵及价值具有重要意义。     

原生态民歌的传承与保护

近几年,随着中国民族民间音乐的推广和流行,原生态民歌成为全社会的热门话题.民歌由粗糙化向精致化发展到一定程度后,就会失去其内在的动力,举步维艰了.原生态民歌纯粹质朴,是人们生活工作的寄托和情感的真实体现.它的失传意味着中国传统精髓的遗失.继承和发展优秀文化,传承与保护原生态民歌是当务之急.     

从原生态民歌热看黑龙江地区少数民族民歌的传承与发展

本文通过近年来原生态民歌热的角度对黑龙江地区少数民族民歌的传承和发展进行阐述,进一步了解黑龙江地区少数民族民歌的发展状态;通过对黑龙江地区少数民族民歌特征的分析,加深了原生态民歌对民族,地域及人类文化发展的影响。黑龙江地区的少数民族民歌的传承和发展在现代社会的环境下与传统文化相互融合,也推动了多元文化的社会的发展。     

民歌演唱与教学之我见

民歌是中华民族文化宝库中的瑰宝。怎样唱好民歌,这是许多民歌歌唱者和音乐教育工作者长期以来一直在探讨的一个问题。有的人认为:所谓民歌民间唱法,就是自然、本能的唱法,不必考虑气息、共鸣、位置等,似乎越直喊、越咧越高就越民族化,有的人甚至毁了嗓子,终身无法从事演唱事业。而实际上民歌演唱同样是具有科学性的,如气贯丹田(上、中、下丹田)的呼吸法,鼻咽腔打开的高位置的明亮、清脆、集中的发声,相对稳定的喉头位置,声音的流畅统一,良好的共鸣,合乎自然的波动,字正腔圆等。与美声唱法相比较,实为异曲同工,二者只是在声音的靠前靠后、位…     

贵州铜仁仡佬族民歌演唱特点

在对铜仁地区仡佬族民歌深入调查和整理的基础上,对该唱法的气息、共鸣和语言的运用特点等方面进行了初步的研究.研究结果表明,其唱法既有一定的科学性,又体现出鲜明的地域性.     

论原生态民歌的传承及发展

原生态民歌是一种非物质文化遗产,它是由劳动人民集体创作,以口头方式传播的音乐艺术形式,近年来引起了社会上越来越多人的关注.原生态民歌的发展需要其赖以生存的社会环境和文化土壤.随着全球化时代的到来,原生态民歌的发展面临着严峻的挑战.政府部门和电视等媒体以及音乐教育机构都应该在原生态民歌的传承及发展上发挥自己应有的作用.     

“原生态”民歌与民族声乐的共性研究

"原生态"民歌与民族声乐是我国灿烂瑰丽的民族艺术殿堂里的两朵奇葩.它们源自不同的时代,具有不同的审美主体,却因一脉相承的文化形成了相似的审美评价标准.具有典型东方色彩审美观内涵.     

原生态声乐演唱教学方法的创新研究

一直以来,国内的歌唱舞台几乎都被各种通俗演唱方式所垄断。实际上,原生态的唱法其实更能够给人们的听觉、视觉带来前所未有的享受。中国人自己的歌唱事业,理应利用原生态声乐创造独属于自己的演唱体系。为此,本文就原生态声乐演唱教学方法的创新模式进行浅要的分析与探究。     

关于高职和原生态民歌的保护与传承

原生态民歌的保护与传承过程,遭遇到了传统文化根基与现代文明间的冲突,多样化保护与传承的需要和选择性保护与传承的无奈,传人的逐渐衰微和理论与实践之间的相互漠然。有条件的职业院校可以设置原生态民歌表演专业,紧扣其地方性与职业性特质,把握好保守与开放的关系、培养人才数量与质量的关系、经济与文化的关系,理论与实践的关系,在原生态民歌的保护与传承中必定会有大的作为。     

原生态民歌的保护与传承——让中国原生态民歌走进普通高校的公共艺术教育

在现代的大多数年轻人心中“原生态民歌”是一个听说过但是不了解的名词,但是中国音乐要发展,要走向世界,要对世界文化的完善和发展作出贡献,就必然要保持本民族的个性与特色,就必须要保护与传承自己的传统音乐文化.文章提出将原生态民歌艺术引进高校公共艺术教育课堂的意义和设想,加强年轻一代对中国民族艺术文化的认知.     

浅论民歌演唱方法

学习演唱民歌,只有从声美、情真、味足三个方面学唱,才能一代一代地传承和发展我国优秀的民歌遗产。     

高校民族声乐演唱方法的创新研究

＂民族唱法＂是表现民族精神和生活习惯的演唱形式.民族声乐作品的地方色彩鲜明、民族个性强烈、形式生动、语言淳朴,深受广大听众的热爱.提高民族声乐演唱的教育教学模式,是民族声乐工作者关注的焦点.本文运用文献资料法和分析调查法并结合自己的多年工作经验,对民族声乐演唱提出自己的创新观点和建议.     

民歌的教学及演唱

要想教好民歌,必须懂得民歌;要想唱好民歌,必须掌握科学的发声方法,还要认真学习民族民间艺术.在声乐教学中,首先必须提高学生的思想认识,然后要从气息方面着手,继而再解决“咬字、吐字“问题,同时还要学会舞台的造型以及舞台上的步法等等.     

东北民歌的传承与创新发展研究

民歌是最能代表地方特色的艺术形式,一首优美动听的旋律,所传送的信息几乎可以超越语言和文字,为听者留下无数想像的空间。传承发展东北民歌可让人们进一步了解民俗文化。所以站在历史音乐学的角度对东北民歌的创作与演唱做深层的探究是非常有意义的。     

贵州仡佬族民歌文化传承与再生产的路径研究

贵州省的石阡县、务川县,是我国仡佬族的集中居住地,仡佬族人民长期的历史发展和赖以生存地方环境造就了丰富的仡佬族文化艺术.仡佬族民歌是仡佬族传统文化的表现形式之一,是仡佬族文化发展的生命智慧.贵州仡佬民歌文化的传承和发展是弘扬和传承我国民族民间优秀文化,保护仡佬文化的重要途径之一.本文试图通过布迪厄"再生产"理论的视觉,...     

小学音乐民歌文化传承教学创新实践

在小学音乐课堂教学中,教师从教学实际出发,创新媒体应用、创优教学手段、创设学习活动、创生社会实践,为学生提供适宜学唱民歌的情境,能够成功激活学生学习民歌的热情,促使学生并在不断学习感知体验之中自觉参与民歌文化传承行动,全面提升学科核心素养。     

民族语言与民族原生态文化的保护和传承

民族语言的保护与民族原生态文化的保护与传承是唇齿相依的,保护民族语言在一定程度上就是对民族原生态文化进行保护。但语言的频繁接触、社会的飞速发展及其经济一体化使得民族语言濒危,故以保护民族原生态文化为目的,对濒危语言进行抢救和保护刻不容缓。我们可以采取让人们充分认识民族语言的价值、深入田野调查、开展双语教学、组织建立民族语言保护机制等一系列措施来对民族语言进行抢救和保护。     

贵州民族文化产业与民族地区城镇化协调发展研究

贵州省民族地区蕴藏着丰富的民族文化资源,全省民族文化产业虽然有了较快发展,但仍处于初级发展阶段。"十二五"期间,贵州省将大力实施城镇化带动战略,增强城镇对经济社会发展的带动力。针对贵州特色城镇化进程中民族文化的保护与发展,本文提出了相应的思路和对策措施。