真象、假象都是事物本质的表现

在哲学的教学中,不少学生质疑:既然真象、假象都是事物本质的表现,又何以有真象、假象之别?既然有真象、假象之别,又怎么说二者都是事物本质的表现?教师应帮助学生弄清现象与本质这对哲学范畴的基本含义、二者关系以及现象如何表现事物本质等问题。     

真象、假象都是事物本质的表现

在哲学的教学中,不少学生质疑:既然真象、假象都是事物本质的表现,又何以有真象、假象之别?既然有真象、假象之别,又怎么说二者都是事物本质的表现?教师应帮助学生弄清现象与本质这对哲学范畴的基本含义、二者关系以及现象如何表现事物本质等问题.     

“哈哈镜”能“表现”人的本质吗？

《政治课教学》2003年第1期发表的罗晋的《真象假象都是事物本质的表现》一中说：“假象是对事物本质的歪曲的反映，正常人体在‘哈哈镜’面前，由于镜面凹凸变化，会使人体增胖减瘦，扭曲变形，这就是歪曲地表现着人的本质。”对于哈哈镜能否表现     

"哈哈镜"能"表现"人的本质吗?

<政治课教学>2003年第1期发表的罗文晋的<真象假象都是事物本质的表现>一文中说:"假象是对事物本质的歪曲的反映,正常人体在‘哈哈镜'面前,由于镜面凹凸变化,会使人体增胖减瘦,扭曲变形,这就是歪曲地表现着人的本质."对于哈哈镜能否表现人的本质,笔者也在这里发表一点自己的看法.     

怎样理解假象也是事物本质的表现?

高二思想政治第五课在分析现象和本质的联系时指出,现象离不开本质,现象是本质的表现.事物的现象有两类,一类是真象,一类是假象,真象是事物本质的表现,假象也是事物本质的表现.对此,我们应如何正确理解呢?唯物辩证法认为,本质和现象是既对立又     

假象及对假象的认识

什么是假象?列宁说:“假象=本质的否定的本质。”(《哲学笔记》第137页)我们怎样来理解列宁对假象所下的这个定义呢?我认为,这里面包含着两个方面的意思:一方面,假象是客观的,它是客观事物本质自身的东西;另一方面,假象又是客观事物本质否定自身的东西,它是事物本质自身的对立物。列宁举例说:“河水的流动,就是泡沫在上面,深流在下面,然而就连泡沫也是本质的表现。”(同上书第134页)泡沫不是河水,也不     

假象与错觉

假象与错觉,人们往往把假象理解为虚假,而虚假与错觉似乎又是半斤五两,于是人们常常把假象与错觉混为一谈。其实它们是不同的概念,分别属于主观和客观两个不同的范畴。 错觉是人们对客观事物的错误感觉,是对被感知的客观事物的歪曲反映,它不是客观事物本质的表现,是没有客观根据的,是不真实的。错觉所反映的是客观事物与主观反映者之间的矛盾,是属于主观范畴的东西;而假象不是虚假,它是由事物本质决定并歪曲地表现事物本质的一种特殊现象。它留给人们的印象不是感知上的错误,而是人们对于客观事物外部实际表现的反映,属于客观范畴的问题,是一种客观的东西,真     

培根的“剧场假象”给我们的有益启示

培根的“剧场假象”给我们的有益启示培根的＂剧场假象＂的正确成分，对于我们正确对待人类文明成果，正确认识和科学实践，都具有极为重要的意义。何谓＂剧场假象＂呢？所谓＂剧场假象＂是指人们迷信权威和传统的文明成果而形成的错误认识。由于人们没有也不存在科学检验...     

利用变式加强概念教学

概念是人脑对客观事物本质属性的反映,任何事物的本质都是通过一定现象表现出来的,而现象并非都是本质,假象也是事物本质的一种表现,但它是事物本质的一种歪曲和颠倒了的表现。采用变式进行教学有助于我们透过现象揭示事物的本质。下面谈谈我在教学中的一些认识。 一、利用变式帮助学生把握概念本质 在教学中,如果教师能注意变换感性材料出现的形式,即从概念的外延中,选取最有典型意义的实例使概念的非本质属性进行变化,本质属性多次重复出现,有助于帮助学生形成准确的概念。     

化学实验中假象问题初探

实验是人们依照研究目的,使用科学仪器设备有意识去控制变化过程,并在特定的条件下去观察、研究、探索事物本质及规律的一种手段。而实验现象是实验过程中呈现出来的表观现象,是人们获得认知的一个重要起点。化学实验往往受到外界诸多因素的影响,因此,呈现出来的现象是错综复杂的,有时甚至出现了假象。从哲学意义上说,假象也是一种现象,不过是一种和本质对立的最为明显、最为突出的现象,假象是本质的一种颠倒的、歪曲的、虚假的表现。通过对假象的探索研究,     

浅谈培根有关偏见的思想——从人的主体认识结构角度分析培根的"四假象说"

四假象说是培根哲学中最著名的部分之一。在四假象说中,培根分析了阻碍人们正确认识的四种假象或者说是偏见,提出要将感觉与理性结合起来解决偏见与正确认识之间的矛盾问题。具体说就是运用他的经验归纳法。偏见属于我们现在所谈的主体认识结构问题,培根看到了偏见对人们观察认识事物的消极作用,成为西方哲学史上系统、深刻地探讨和解释主体认识结构问题的第一人。培根对主体性问题的探讨具有局限性,是否定性的,没能看到主体认识结构的积极作用。     

刑罚的本质

事物的本质是内在的,具有隐蔽性,需要透过现象来认识。同时,现象又是复杂多变的,既有反映事物本质的真象也有不能反映事物本质的假象。这就势必导致人们对事物本质认识出现误差或多样化,但是事物的本质只有一个。因此刑罚的变化必然引起学者们对“刑罚本质”的不同看法,本文试图通过对目前关于刑罚本质的几种观点进行阐述、比较、分析,从而得出笔者认为较为科学、合理的刑罚本质观。     

变式在概念教学中的作用

概念是人脑对客观事物本质属性的反映.任何事物的本质都是通过一定现象表现出来的,而现象却并非都是本质的反映.假象也是事物本质的一种表现,但它是事物本质的一种歪曲和颠倒了的表现.采用变式进行教学有助于我们透过现象揭示事物的本质.“变式”是心理学的词语.它的基本含义是变换感性材料出现的形式,即从概念的外延中,选取最有典型意义的事冽,使概念的非本质属性不断变化,本质属性多次重复出现,从而帮助学生形成准确的概念.变式在概念教学中的具体作用有以下几个方面:     

真理是正确的理性认识?——与2011年考纲制定者商榷

《2011年普通高等学校招生全国统一考试大纲——文科综合》(以下简称《考纲》)政治部分哲学常识认识论的第二个问题"透过现象看本质",第三个考点是"真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识"。而教材里的表述是"真理是人们对事物及其发展规律的正确认识"(见2008大纲版高二思想政治下册15页)。两种说法是一回事吗?若不是,哪种说法更准确?真理是理性认识吗?就《考纲》和教材给我们的两种说法:"真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识"和"真理是人们     

寻求教学假象的教育意蕴——基于课堂信息博弈的视角

教学假象,指的是在学与教的过程中,师生双方在互动条件下,发生或发展着的虚假或模糊的,同事物本质相关但不相符、相离甚至相反的教育教学表面现象。教学假象具有主观性与客观性、预成性与生成性、暴露性与隐蔽性、突发性与常发性等特征。抓住倾听、等待、追问、寻找等时机,可以让教学假象适时暴露;通过还原、逼近、挖掘、创造等途径,可以发掘教学假象的教育意蕴,实现教学假象的教育价值。     

寻求教学假象的教育意蕴——基于课堂信息博弈的视角

教学假象,指的是在学与教的过程中,师生双方在互动条件下,发生或发展着的虚假或模糊的,同事物本质相关但不相符、相离甚至相反的教育教学表面现象。教学假象具有主观性与客观性、预成性与生成性、暴露性与隐蔽性、突发性与常发性等特征。抓住倾听、等待、追问、寻找等时机,可以让教学假象适时暴露;通过还原、逼近、挖掘、创造等途径,可以发掘教学假象的教育意蕴,实现教学假象的教育价值。     

理性认识一定是正确的认识吗?

理性认识是认识的高级阶段,它反映事物的本质和内部联系。但并不等于是对事物本质和内部联系的正确认识,它只是以事物的本质和内部联系作为反映对象的认识。如果因为理性认识是对事物本质的认识,就认为是正确的认识,则必然导致一系列错误结论。     

理性认识一定是正确的认识吗？

理性认识是认识的高级阶段,它反映事物的本质和内部联系。但并不等于是对事物本质和内部联系的正确认识,它只是以事物的本质和内部联系作为反映对象的认识。如果因为理性认识是对事物本质的认识,就认为是正确的认识,则必然导致一系列错误结论。     

重视错题的教育功能

马克思主义认识论告诉我们:要获得对事物本质和规律的正确认识是一个艰难的探索过程,需要不断发挥主观能动性,经过实践到认识,由认识到实践若干次反复和提高才能完成。中学生的认知能力正在形成之中,因此在学习中难免会出现这样或那样的错误,对学生在学习中出现的错误,我们政治科的教师不应简单地批评或回避,而应该重视错题的教育功能,使学生能通过错例,洞悉错因,因势利导。如何发挥错例的教育功能呢?     

“直筷子插入水中发生弯曲”是假象吗

在教学中 ,一些教师常会引用这样一个现象来说明什么是假象 ,那就是“直筷子插入水中发生弯曲”。教师往往会这样向学生解释 :假象是以歪曲的、虚假的、相反的方式来表现事物本质的现象 ,筷子本是直的 ,插入水中却发生了弯曲 ,“筷子变弯”就是“筷子本为直”这一本质的否定性表现 ,是以歪曲的方式来表现本质的现象 ,所以是假象。笔者认为 ,这一结论的得出是经不起推敲的。“筷子本是直的”这一点儿没错 ,但它是隐藏在现象背后的本质吗 ?稍有哲学常识的人都会明白 ,它和其他任何现象一样 ,也是一个普通的现象。我们能把歪曲反映某一现象的现…