“草根”史学家何光岳成功堂奥之启示

总结了"草根"出身的史学家何光岳成才的内在规律,即勤学苦钻,夯实学识地基,顺势而为,捕捉机遇,锤炼优秀的心理素质,以期对读者产生启迪作用。     

反思"杜郎口现象"

杜郎口中学是成功的,但笔者认为尚属于最初阶段的成功。杜郎口中学给我们树立了积极探索教育改革和创新的典范,探索出了一种激发学生自主性、根本变革教师与学生关系的新型教学模式。但是我们也应当清醒地认识到,学习杜郎口经验,不能仅仅局限于低层次的模仿,沿着他们开辟的道路还有很长的路要走。     

试析大学生"无力感"现象

本文就部分大学生存在的"无力感"现象进行了症状描述、原因分析,并提出了解决方案.     

试论"名记者"现象

如何广泛罗致和培养名记者,关系新世纪媒体的生存和发展。名记者的产生模式,具备的基本素质以及时代对名记者的要求,为新闻界注目而成为“名记者”现象。     

成功智力理论对学前教育的启示

美国耶鲁大学心理学教授斯腾伯格 (R .J .Sternberg)在批判“呆滞智力”① 种种弊端的同时 ,站在现代认知心理学的教育高度 ,用一种全新的研究视野于 1996年提出了“成功智力”理论。该理论用更接近真实和全部的智力理论解释了人类的智力活动 ,是心理学界关于智力研究和定义的一次较新尝试。在深化教育改革 ,全面实施素质教育的今天 ,探讨斯腾伯格的成功智力理论 ,学习和借鉴该理论 ,对我们用智力多元化的理念来开发学前儿童潜能 ,全面提高学前儿童素质是大有裨益的。　　一、成功智力理论的基本思想　　 (一 )成功智力的概念斯腾伯格用“…     

新加坡职业教育分析及其启示

一、新加坡的职业教育 新加坡的成功因素很多．但最主要的是大力开发人力资源，培养出大量的高级技术工人及管理人才．这其中职业技术教育是功不可没的。新加坡实施科教兴国战略。发展职业技术教育有很多成功的经验。     

素质与成功的相对性及对素质教育的启示

素质和成功都具有相对性,素质与成功的关系是动态的、相对的辩证关系。揭示和应用素质与成功的相对性及其辨证关系,为正确把握实施素质教育中的基本问题、正确实施素质教育提供了有益的启示。     

香港科技大学成功的原因及其启示

香港科技大学是所年轻而又成功的大学,究其原因在于良好的外部环境和内部管理体制,借鉴其成功经验对内地高校办学有一定启示。     

“疯狂英语”现象分析及其教学启示

从我国的外语教学现状及发展趋势分析“李阳·克立兹·疯狂英语”流行的合理性,从而进一步谈谈其对外语教学,尤其是听力、口语教学的启示。     

浅谈成功智力理论及其借鉴

“人生的成功,既不靠IQ,也不靠EQ,而是取决于您的成功智力。” 美国心理学家R.J.斯腾伯格(R.J.sternberg)提出的成功智力理论是一种全新的智力理论。 斯腾伯格是耶鲁大学的心理学教授,曾被《科学文摘》(Science Digest)评为全美     

“何其芳现象”的“非政治性”解读

现在我们一般都把所谓＂政治上进步,艺术上退步＂的＂何其芳现象＂解释为当时政治束缚的原因。实际上除了这种政治性的解读之外,还有一些＂非政治性＂的解读值得关注。主要有：一,当时作家自身的人格精神方面的原因;二,当时作家丰厚的经济收入与较高的社会地位方面的原因;三,创作时有的衰落也是文学史上常有的自然规律。     

论何休灾异说

何休认为异先于事而灾后于事,异是警示而灾是惩罚。何休是以天人感应说为理论基础,以阴阳说为理论武器来解说灾异的,认为灾异是阴阳失衡或错位的结果。何休常借助对灾异的解说表现出对一统王权、君权的拥护,对僭王、弑君、强臣专权等行为多加谴责。何休的灾异说表现出浓郁的民本思想：一是对民生的关注,另一是对民声的重视。     

析魏晋南北朝时期和亲的特点——兼与汉唐等不同历史时期比较

魏晋南北朝和亲次数众多,与其它历史时期相比有很大特点。第一,开放的通婚观念导致魏晋南北朝和亲繁盛,且涉及众多政权、民族;第二,魏晋南北朝和亲受少数民族婚俗影响大于汉唐统一时期;第三,魏晋南北朝和亲通婚的政治层次比汉代和隋唐高;第四,隋朝与后梁皇室通婚是唯一一次汉、汉和亲,成为分裂时期汉族政权间关系的特例,是南北统治集团中高门大姓的联合,有助于减少统一的阻力。总之,和亲各项主要特征在魏晋南北朝已完善齐全。魏晋南北朝和亲不比汉唐逊色,而且影响着以后的历史发展。     

“共伯和”与“共和行政”考

"共和行政"就是指"共伯和行政"。共伯和应是卫国国君卫武公和。早在"国人暴动"发生前,共伯和就已经掌控周王室大权,"国人暴动"发生后,共伯和对稳定危乱时局起到了至关重要的作用。周王朝社会秩序恢复正常以后,共伯和主动退位,周宣王即位,共伯和又回到了他自己的国家——卫国,得以安享晚年。     

《鹖冠子》的归属问题

在先秦诸子中,《鹖冠子》一书的命运可谓最为乖舛。自从被柳宗元斥为伪作以后,这部书就很少受到关注,直到马王堆帛书《黄帝四经》的发现,《鹖冠子》才得到公正的评价。但是,这部书在先秦诸子中的归属仍颇有争议。从目录著作和《老子》、《黄帝四经》、《鹖冠子》中“道”的一脉相承的联系两方面,可以看出其属于道家。     

河间国王刘辟疆名辨

通过从传统文化、历史背景、文字训诂、<史记>原著以及颜师古、司马贞注等几方面对西汉历史上第一位河间王刘辟疆的名字进行考证,可以看出在历史著作、地方志中将其写作"刘辟疆"或"刘辟强"是错误的.从尊重历史、尊重古人的角度,应写为"刘辟疆",读"liúbì qìang".     

以和合文化构建大学生网络思想政治教育新模式

微博时代的大学生网络思想政治教育面临新挑战,引发了学界的深刻反思。面对传统的大学生思想政治教育失“和”的困境,要以和合学为思维武器,着力促使大学生网络思想政治教育主体双方的心理磨合、“供求”的吻合,理论务虚与社会务实的结合,以和合文化构建大学生思想政治教育新模式。     

何清儒职业指导思想初探

何清儒是活跃在职业指导领域的中坚人物，对于职业指导理论和实践都有相当的研究，体现了民国时期职业指导的发展水平，对当今职业指导的发展有着很大的借鉴价值。     

《儿女英雄传》中何玉凤形象嬗变的合理性

历代评论者对《儿女英雄传》中主人公何玉凤＂侠女＂、＂贤妇＂的性格塑造和两段式写法颇有微词,笔者认为其形象的嬗变具有合理性并产生了较强的艺术魅力。因此,对何玉凤的形象塑造需要重新审视和定位。     

对"和"字的欣赏

本文研究了“和”字的各种读音和释义.“和”字是汉语中使用频率最多的文字之一,在很多方面可以反映汉民族文化的特征.