管窥孔子的体育观

孔子是我国春秋时期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他的著作和教学活动,在我国思想史和教育史上有着十分重要的地位。孔子的体育活动与体育思想则是他教育思想的一个重要组成部分。     

孔子体育思想探讨

孔子的“射御之教”以养生健身为宗旨,并与礼、乐之教紧密结合在一起,成为孔子全面发展人的教育中的体育内容;孔子有一套比较系统的以动静结合、形神共养为特点的养生思想与实践,如强调劳逸适度、讲究衣食起居卫生、乐于参加各种养生活动等.对孔子体育思想的论证,也是完善孔子教育思想体系的一个重要组成部分.     

孔子体育思想新论

孔子重视身体锻炼,体魄健壮是孔子养生思想的物质基础;胸怀宽阔,豁达乐观是孔子养生思想的精神支柱;修身养心,仁寿相兼是孔子养生思想的真谛.但是这不是孔子体育思想的真谛.孔子的体育思想是与德育教育相融合,以“守中”为原则,不提倡竞争,与当时发现的以动养身的先进思想相比,是落后与保守的.     

浅论孔子的学习思想

孔子教育教学思想是《论语》一书的主要内容之一，这些内容完整地体出一作为大教育家的孔子先进而科学的学习思想，孔子认为，学习是人类的必要过程，做人做事是学习的基本内容，学习内容要广泛而实用，书本知识，社会实践，人格修养等构成了学习的主要内容，学习还要有科学的方法和正确的态度。     

刍议孔子的体育教育思想及其实践

孔子是我国古代著名的教育家、政治家、思想家,孔子不仅在文化学、政治学、艺术、社会学、军事学以及史学等多个方面作出了伟大的贡献,它在体育学领域也有自身独特的见解。孔子的体育教育思想及其实践,对于现阶段体育教育有着非常重要的指导、借鉴意义。本文主要针对孔子的体育教育思想及其实践进行深入的分析,探究孔子的体育教育思想对于当今体育教育的重要影响。     

浅论孔子的仁爱思想

孔子仁爱思想意义深远,具有积极作用与现实意义。     

浅谈孔子礼乐思想在高校音乐教育中的渗透

我国的艺术教育有着悠久的历史传统,而孔子作为首创私学的教育大家,其礼乐思想更是影响深远。本文拟借鉴孔子礼乐思想作为分析的理论基础,探讨其对我国高校音乐教育发展的现实价值,从而为我国高校音乐教育发展提供一定的借鉴。     

浅论孔子的道德教育思想

孔子道德教育的基本内涵及其整个思想理论定库中的核心内容是：人际和谐，遵循“仁爱”的原则；安顾治国，“为政以德”，坚持德教为先的原则；“有教无类”，坚持德育为首的原则；进行道德修养，坚持螳，思，行统一的原则。搞清，学懂，借鉴并坚持实践这些原则，对加强我国的物质文明和精神文明建设，对保证国家的长治久安都将起积极的推进作用。     

浅论孔子的“为政以德”思想

本文从孔子提出的“为政以德”的政治主张,以“仁”为理论基础,以“礼”为上下制约机制,以“人才”为实现途径的政治思想体系几个方面进行了阐述,并分析了其现实借鉴意义。     

孔子教育思想对当代高校体育教学改革的启示

孔子是儒家学派的领袖,在长时间的教学过程中,积攒了丰富的教学经验,形成了指导后代教育发展的理论体系,对当代高校的体育教学也有一定的启发意义。基于此,本文主要针对孔子教育思想对当代高校体育教学改革的启示进行了探讨。     

浅论孔子的教学思想及其现实意义

在孔子的教学思想中,有着很多宝贵的内容。即使在今天高科技的社会里,他的教育思想对于现代教育和正在推进的素质教育也是有借鉴作用的。     

孔子法律思想浅论

人们研究孔子时很少涉及他的法律思想，实际上，他的思想中包含有大量丰富的法律因素方面的知识，如主张德治、德威并用、刑罚适中、先教后诛、富而后教的法律思想等，仔细分析并加以总结，对今天我们所提倡的以德治国、依法治国、德法并重的治国方略是有借鉴意义的。     

试论孔子的教育思想对现代体育教育的启示

孔子是我国儒家教育思想的开创者。是一位历经2000多年至今仍对我国社会产生深远影响的历史人物。作为中国古代最伟大的教育家,孔子对中国古代教育乃至现代教育所产生的影响都是极其深远的。可以说,我国教育的基本精神,传统的教育理念,甚至最基本最宝贵的教育原则和方法,都是孔子所奠定的。作为体育教育工作者,今天我们仍能从中得到一些启示。     

孔子为政思想之浅论

孔子作为儒家的至圣与先师,他在治学、为政、做人、交友等多方面给我们提供了宝贵的思想。作为其思想宝库中一个领域的为政思想,其观点在今天看来对我们的领导者仍具有巨大的指导作用。     

浅论孔子的君子人格教育思想

君子人格是孔子根据他所处的时代设计的一种理想人格，君子人格具有上达仁义、克己复礼、慎言敏行、文质彬彬等基本特征。孔子在培养弟子成为君子时，注重让弟子博学于文、约之以礼、三省吾身、坚忍不拔，同时孔子也很重视以自身的人格影响、教育弟子。     

孔子和荀子礼乐学说中的交互主体性思想探析

礼乐学说是儒家说中的一个重要部分。它以独特的视角对人们在交往中构建的社会共同体进行了深入的研究,提出了礼乐作为维护社会共同体的稳定和人与人的交互主体性关系的巨大意义。孔子和荀子的礼乐学说是儒家礼乐学说的基本内涵。它们先后相继,不断深入,不断扩展,对礼乐的基本含义、礼乐的相互关系和礼乐的作用进行了哲学的思辨,表达出其丰富的人文精神,这些精神即使在今天,仍有不可忽视的意义。     

浅论孔子教育思想的人学特色

孔子的教育思想蕴涵了极其浓厚的人学特色。"以民为本"是其核心理念,培养"君子人格"是其教育的最终目标,"修己"、"安人"是其价值追求,提倡"反求诸己",开发人的精神能动性,是其教育的路径选择。     

试论孔子的劳动观及民本思想

长期以来，孔子的劳动观是颇受争议的一个话题。认为孔子“鄙视体力劳动”的观点曾长期在思想界居于“无可置疑”的支配地位，然而事实并非如此。孔子倡导“修德正己”，注重劳动者素质的提高及其社会地位的改善等，他不但不鄙视体力劳动，相反，他很重视体力劳动，尊重“劳力者”。     

浅论孔子的教育思想

孔子学说内容是极其丰富的,但它的深层实质意义归结于人。孔子肯定人,歌颂人的尊严;重视人的教育;以人为本。他第一个提出了比较系统的理论体系,其教育思想至今影响深远。