学术简讯

文化部批准召开的"敦煌石窟研究国际学术讨论会",由敦煌研究院经过几年的筹备,业已就绪,定于1987年9月下旬在敦煌召开.这是国内第一次举行国际性的敦煌石窟专题学术讨论会.国内外敦煌学的石窟专家学者七十余人将参加这次学术讨论会,其中日本、法国、英国、美国、印度、联邦德国、加拿大、新加坡的学者二十余名,国内(包括香港)的学者四十余名,将共聚敦煌,专题讨论敦煌石窟考古、石窟艺术的有关问题.这次会议将会大大促进敦煌学的深入研究和国际文化交流.     

苏莹辉先生敦煌学研究述要——纪念先生诞辰100周年

苏莹辉先生是我国著名的敦煌学家,也是敦煌研究院的学术开创者之一。他毕生从事敦煌学的研究工作,在敦煌史地、敦煌石窟艺术、敦煌写本文献、敦煌文学、石窟考古等领域都取得了卓越成就;同时,先生还十分注重对国际敦煌学研究史的总结和介绍,并且积极撰写有关敦煌学的普及读物,对我国敦煌学的发展作出了突出的贡献。     

罗振玉与敦煌学

罗振玉(1866—1940)是我国著名金石考古学家,在我国现代学术研究史上占有重要地位。就敦煌学研究而论,他更是一位值得后世纪念的奠基人。只是由于他在晚年参与勾结日本军阀,拥立清逊帝溥仪,建伪满州国,并曾任伪满洲国监察院长要职(1933—1937),逐使一代学术宗师、被汉奸丑名,蒙口诛笔伐垂50年,亦足为后世愚忠者戒。但是在学术方面,他却是一位勇于开拓终生不倦的研究者。敦煌文献与明清档案,     

书讯

《敦煌学与中国史研究论集》出版孙修身先生是敦煌研究院著名敦煌学研究专家，长期致力于敦煌学的研究与敦 煌石窟的保护工作，取得了许多重要的成果。他涉猎面颇广，大凡历史、地理、考古、文献 、民族、宗教、中外关系等诸多学科都有建树，极富开拓精神，不幸于２０００年１月因病于 日本去世。为纪念其学术业绩，并策励后人，在其家属、同事及国内外学术界朋友和同仁的 共同努力下，甘肃人民出版社于近期正式出版了《敦煌学与中国史研究论集──纪念孙修身 先生逝世一周年》。全书共收论文５０余篇，其中大多与敦煌学(包括艺术、考古、文…     

2016年在敦煌举办的敦煌学学术会议动态

近年来,随着我国经济的发展和学术的繁荣,学术会呈现日益繁盛之势. 2016 年内在国内各地举办了大批有关敦煌学的学术会议, 其中在敦煌也举办了一系列有关敦煌学研究的学术会. (一)长安与敦煌学术研讨会 2016 年 5 月 12—16 日, 敦煌研究院联合陕西历史博物馆共同筹备主办了 "长安与敦煌学术研讨会". 参加本次会议的国内外专家学者共有90 余人,收到论文 52 篇.     

黄永武先生与敦煌学及其敦煌唐诗研究之成就

黄永武先生是敦煌学界较为特殊的一位学者,既在文学创作上,以独树一格的优雅风貌而称著文坛;又在小学、经学、中国诗学等诸多学术研究上有所成就。尤以中国诗学的研究成果最为卓著,学林共称。他在敦煌学方面也是贡献良多,特别是在敦煌文献的编纂与敦煌唐诗的研究上,更是影响深远。文章介绍其学术简历,藉以彰显其学术背景,论述其总体学术成果与特色;说明其对敦煌文献编纂工作的贡献,析论其在敦煌唐诗研究的重要成就,以及其他有关敦煌文献丛考的具体呈现;并附录黄永武先生敦煌学研究论著集目,以供学界完整之参考。     

学者的国际视野与政府的信任支持——"敦煌在中国,敦煌学在日本"的提出及引起的反响

从1981年开始,国内开始流传"敦煌在中国,敦煌学在日本"的说法,并说这是日本学者藤枝晃在天津南开大学和兰州西北师范学院演讲时说的.实际上,1979年3月23日至4月2日在成都召开的中国历史学规划会议上,就有代表说"敦煌在中国,研究中心在日本".在藤枝晃来南开大学讲演前夕,吴廷璆教授在1981年4月也说过"敦煌在中国,敦煌学在外国".当吴廷璆教授主持讲座并介绍藤枝晃教授时,为了突出日本和藤枝晃,就改为"敦煌在中国,敦煌学在日本"了."敦煌在中国,敦煌学在日本"之说一经流传,在当时那个极具爱国主义和民族主义的时代,从上到下,从官方到民间,从政界到学者,都感到的是气愤、震惊,而没有人去探究它的真实性和客观性.但不可否认,"敦煌在中国,敦煌学在日本"之说的传播,客观上却对我国敦煌学的发展起到了极大的推动作用.     

姜亮夫先生《莫高窟年表》的启示

敦煌学研究是国学大师姜亮夫先生学术贡献的重要内容之一。姜先生虽然并非研究艺术和考古的专家,但他对学术研究的基本规范有全局的把握,在他所做的有关敦煌的开创性研究工作中,《莫高窟年表》就是结合敦煌文献与石窟研究的重要著作与成功范例,在研究方法上为后人提供了诸多启示。     

日本藤枝晃教授来天津南开大学讲学

日本著名史学家、京都大学人文科学研究所名誉教授藤枝晃博士,应邀来天津南开大学进行为期两月的讲学.藤枝晃教授是日本多年从事敦煌学研究的卓有成就的专家之一.已发表的有关敦煌学和中西交通史的著作有240余篇.他曾多次访问过一些国家研究和讲授敦煌学,出席过各国东方学会议,曾获得日本学士院奖,被丹麦哥本哈根大学聘为教授并赠给名誉哲学博士学位,受过法国学士院儒莲奖,获得法兰西教育勋章,曾任日本国家重点文物选定委员.此次来南开大学讲学的内容是:敦煌学和中西     

"敦煌论坛:'一带一路'视野下的敦煌学研究学术研讨会"开幕

2021年9月24日,由文化和旅游部、甘肃省人民政府共同主办,甘肃省文物局、敦煌研究院承办的"敦煌论坛:'一带一路'视野下的敦煌学研究学术研讨会暨中国敦煌吐鲁番学会2021年度理事会会议"在敦煌国际会展中心开幕.论坛围绕贯彻落实习近平总书记在敦煌研究院座谈会时的重要讲话精神,聚焦将敦煌研究院建成敦煌学研究高地的目标,共同探讨"一带一路"视野下敦煌学研究的重要命题.     

科学宗教与信仰关系的深度解析

科学精神的核心是一种逻辑实证的理性精神,它触及的是现象界,而宗教是一种特殊的信仰,它涉及的是超验领域,科学与宗教所探索的对象、采用的方式和涉及的领域皆有根本差异,二者并不能真正相互否定;信仰的形态是多样性的,它既可以是科学经验思维之上的理性信仰,也可以是一种宗教体验之上的非理性信仰,还可以是非科学的理性信仰,故它不能与宗教等同混用,也不与科学完全排斥,但科学最多只能推演出“世俗信仰”,而不能推演出“超验信仰”。     

党群关系与中国共产党的兴衰

中国共产党是中国的执政党,执政党的合法性并不在于执政党的地位本身,而在于执政党广泛的、坚固的群众基础。党同人民群众的关系是血与肉、鱼与水的关系,历史经验告诉我们,什么时候党群关系的状况良好,党的事业就兴旺发达,否则,党的事业就遭受挫折,甚至遭受失败。党群关系关乎中国共产党的兴衰。面对新世纪,党要把党群关系作为党的建设的晴雨表,按照江泽民同志“三个代表”的要求处理好党群关系,保证党的事业立于不败之地。     

谈贫富分化与社会稳定

研究新形势下，贫富差距呈加剧的趋势；公众面对贫富差距的心态；提出营造一个公平竞争的社会环境、建立社会保障体系、解决就业和“三农”问题等有利于加强社会稳定的措施。     

现代化与我国现阶段的贫富差距

现代化在带来社会进步的同时，也会带来许多社会问题，在新兴的发展中国家(例如：中国)尤其如此。目前，我国现代化进程加快，但贫富差距问题日益突出，这已引起社会各方面的关注，党和国家正采取一系列措施来规范收入分配。     

邵力子与第二次国共合作

邵力子是中国现代史上一位著名的民主人士。在第二次国共合作期间,他以民族利益为重,提出了各种正确主张,积极促进国共合作关系的建立,在西安事变和国共谈判等事件中发挥了较大的作用。他的所作所为推动了抗日民族统一战线的形成和发展。     

转换角色，尊重个性，激活课堂

历史教学要日已师生之间的互动和统一落实在课堂上，贯穿于教学中。需要教师彻底更新观念，建立师生活动的课堂氛围；民主教学，提高学生的课堂参与性、积极性；转换教师角色，尊重学生个性，以培养课堂的体验和感悟。     

警检配合与侦查监督

我国刑事诉讼法规定公安机关与检察机关应当互相配合,同时规定检察机关对公安机关侦查活动进行监督。然而,警检配合与侦查监督具有矛盾性:加强警检配合会削弱侦查监督;加强侦查监督则会使警检难以相互配合。我国应以提高对犯罪的有效追诉为目标构建相互配合与协作的警检关系。同时,应当完善侦查权制约机制以防止侦查权的滥用。     

The Focalizers and the Themes of the Sound and the Fury

Based on the narrative theory of Shlomith Rimmon-Kenan,the present paper will analyze the close connection between the choice and order of the focalizers and the themes of the novel to show that they are chosen and arranged deliberately and accorded to its themes.     

春秋战国时期的国家形态和政治控御

中国古代国家权力结构的演进,基本上是越来越集权于最高端,而西周到春秋战国时期的发展方向则与此相背;西周已经发展出比较完整的(早期)国家结构和功能,春秋王室与列国之间在权力结构、功能形态上反有诸多纠结缠绕,仿佛历史一度呈显某种倒退的特征。这基源于早期国家阶段政治控御手段的内在缺陷。春秋战国时期国家权力的重组、下移,实为抟聚更成熟的巨型国家的新起点。这一时期政治中心控御形态的变化,国家结构中地缘(地域)因素的成长,都表现出在高频度战争环境中,国家地理空间(主要由于交通建设)、政治空间(主要由于官僚行政)、社会空间(主要由于宗姓氏族解体)的致密化倾向,只是这个"国家化"过程终春秋战国之世仍然处于一种"未完成体"的过渡状态。     

东南互保和几种政治势力

1900年是为旧历庚子年,义和团运动兴起、八国联军入侵、自立军起义、中国议会的召开及“东南互保”等重大事件的发生,使这一年成为中国近代史上的一个“关节点”。在这一年中,汪康年派、东南督抚及帝国主义势力都与“东南互保”发生着多多少少的联系,在这几种政治势力的作用下,“东南互保”对中国社会的发展也产生了重大的影响。