明中后期琉球商人在海外白银内流中的作用

明朝中后期,大量海外白银涌现在亚洲市场之中充当交易货币并随产品交换而流入中国,东亚白银货币圈初具规模。在此货币圈中,琉球凭借着长期以来开展对外贸易的基础,积极在东亚海域开展中介贸易,在促进东亚各国商品交换的同时,也参与到东亚白银贸易活动中,促进了海外白银流入中国。16世纪初期,琉球与菲律宾马尼拉建立了贸易联系,琉球商人不仅通过中国福州—棉兰老岛—马尼拉的航海路线将中国与东南亚特产带往与其交易,而且也顺势参与了美洲白银的贸易活动,成为马尼拉美洲白银输入中国的重要载体;1609年萨摩藩入侵琉球,日本官方命令琉球商人用日本白银前去中国购买生丝,从而拉开了琉球日本白银贸易的帷幕,从此琉球商人在日本白银流入中国中扮演了重要角色。     

对日本德川时代朱印船贸易发展过程的历史考察

朱印船贸易是德川幕府实施的官方许可贸易制度。这一制度是为了对内强化德川幕府的统治,对外打破葡萄牙商人对日贸易的垄断地位而确立的。朱印船贸易的终结,是幕府采取禁教和锁国政策的必然结果。朱印船贸易刺激了"日本—中国—东南亚"贸易圈商品经济的发展,促进了各地区之间的文化交流,反映了区域经济发展的相互依存性。     

日本拉面

正日本拉面源自中国,是日本独具特色的国民食品,是日本饮食文化的代表之一。目前全日本的拉面店超过20万家,在横滨还有一家拉面博物馆。横滨、博多、札晚和喜多方是最有名的四种曰本拉面,各具特色。拉面被日本人发扬光大,其影响力已扩展到全世界。     

长崎译司发给南京船主杨敦厚通商信牌

日本历史上的"江户(今东京)幕府"(也称德川幕府)成立之前,中国与日本曾签订过特许贸易条约,规定持有中国发给的称为"勘合符"特许证的,才能允许通商贸易.这种贸易虽然中断,但两国的民间仍有贸易往来.十七世纪三十年代,德川幕府为防止西方资本主义的渗透,实行锁国,禁止天主教的传播及葡萄牙、西班牙、英国等西方国家船只在日本港口贸易,也不准本国商人远航海外.但是,幕府唯独允许中国、荷兰商船来日贸易,集中在日本长崎,一带进行,幕府把长崎定为直辖领地,设置长崎奉行(即地方行政长官),加强对外贸易的管理.中国船运往日本的,除有生丝、丝织品、药品、糖类、矿物、染料等货物外,还运去大量中文书籍,这对日本的文化产生了很大的影响.幕府在长     

从“旅馆贸易”到“唐房贸易”看唐宋时期中日关系之变化

唐朝商人抵达日本后,曾一度被政府安排在指定的宾馆里,只能在有限空间里开展贸易,其住处是专门接待外国使节的＂鸿胪馆＂还是普通旅馆,需进一步探讨,因为这预示着日本对唐宋及周边国家政策的调整。后来,宋朝商人走出旅馆自建＂唐房＂,两国贸易由＂旅馆贸易＂转变为＂唐房贸易＂,标志着宋日贸易中宋商经商形态的重大转折,也标志着日本对唐宋关系的转变。这似乎也奠定了以后中日关系的基本雏形。     

传统与现代的桥梁——以“博多祇园山笠行事”看日本的节祭与传承

＂博多祇园山笠行事＂是日本福冈夏季祭典的代表,更被国家指定为重要无形民俗文化财。这个民俗事项在769年的历史传承中,有赖于日本政府、地方组织、普通民众的积极参与和保护。＂博多祇园山笠行事＂同时也在当代日本人的生活中发挥着极其重要的作用。     

呼伦贝尔草原民族贸易的奇葩——甘珠尔庙集市贸易

甘珠尔庙建于清乾隆年间,逐渐形成了庙会集市,成为呼伦贝尔草原特有的民族贸易形式之一。在相当长的时间内,成为呼伦贝尔地区的商品集散地和批发市场;吸引着呼伦贝尔地区各族人民和东北地区及内地商人,甚至日本、朝鲜、俄罗斯等国的商人来此进行贸易活动;在促进呼伦贝尔地区的经济发展扣人民生活的改善上起到一定的积极作用。     

中国妇女参与近代世博会的历史钩沉与现实启示

本文钩稽中国妇女参与近代世博会的史迹,着重指出晚清妇女参博多处于单向被参观者的地位。由于清政府的决策不当,致使中国妇女两次错失正当参博的机缘。对于妇女在世博会的被参观角色,日本万博攻略却是善加利用,相比之下更映衬出清政府的极端保守。在清理相关历史的基础上,本文引申出若干现实启示。     

明朝中后期广东地区的对日走私贸易

明朝中后期,广东地区的对日走私贸易比较活跃,形成南澳等走私贸易港口,很多商人还通过广东的港口前往日本贸易。广东地区对日贸易的活跃主要与以下两个因素有关：一方面,正德时期,抽分政策首先在广州实行,这实际是变相承认私人贸易的合法性,中日贸易也乘机发展起来;另一方面,随着葡萄牙人盘踞澳门,澳门成为广州的外港,大量的货物经由澳门输往日本,这也间接地促进了广东地区对日贸易的繁荣。     

一个日本商人看中国“世界工厂”

我是一个典型的被称为"经济动物"的日本商人,到中国已经六年多了,先后在中国五个城市工作和生活。我对中国被称为"世界工厂"有自己的认识:中国的生产能力是取得了长足的进步,但作为名副其实的世界工厂,还有很长的路要走。     

作为“文明”输出的明治维新——以近代中日文化交流史上的几个事例为中心

明治维新使日本成为东亚第一个近代"文明"国家。在明治时代,日本为了证明自己是文明国家,一方面向西方学习,一方面向世界输出其"文明"。在近代中日文化交流史上,日本将明治维新作为"文明"输出到中国,既有学界的作用,也有官方的背景;既有输出方面的动力,也有接受方面的需要。重野安绎的《大日本维新史》和大隈重信的《开国五十年史》就是很好的例证。只要以文明的手段输出"文明",客观上还是能够起到促进文化交流、增进相互理解的作用。从"文明"输出的视角来看明治维新,可以加深对明治维新及近代中日文化交流史的理解。     

浅析陶瓷之路简

我国古代生产的陶瓷器,除满足本国的需要,还大量输出国外。在陶瓷外销的过程中,逐渐形成一条由东至西的贸易通道。日本学者三上次男在其著作《陶瓷之路——东西文明接触点的探索》中,将连接东西方的海上航路．称为陶瓷之路。陶瓷之路成为继丝绸之路、海上丝绸之路后,又一中外交通史上的重要概念。     

办人民满意教育 向党的十八大献礼 新乡市第一铁路小学:承百年学脉展世纪风华

牧野大地,卫河之滨,座落着一所百年名校,这就是被授予"中国名校""河南省教育系统先进集体""新乡市示范学校"等称号的市直属小学——新乡市第一铁路小学,历经百年历史沉淀而形成的文化底蕴,使她似一朵绽放在教育天地里的奇葩,芳香四溢……     

明末清初福建与日本的贸易往来

明末清初,政权更迭,国内的商品经济有一定的发展,人们对商业与贸易有了较深的认识,商人的社会地位明显提高。许多国家都有开展对华贸易的强烈愿望,中国的商品在国际市场上具有很强的竞争力,而此时日本对中国的商品需求很强烈,福建对日贸易飞速发展起来,在规模、人数、范围等方面都达到很高水平,商品种类方面更是丰富多彩,此时福建的对日贸易在整个亚洲地区也扮演着相当重要的角色。     

明代闽南的海上贸易与地方乡绅的海洋意识

明代闽南私人海上贸易十分活跃,相继出现月港海商集团、诏安海商集团、安平海商集团,成为东南沿海甚至东南亚海域的一股重要的海上势力。闽南地方乡绅不仅参与海上贸易,加入反海禁的斗争,还形成了反封建的比较开放的自由思想,泉州乡绅李贽就是一个典型的例子。李贽同情、赞扬海盗商人的言论,表明闽南的海上贸易给闽南地方乡绅在思想上打上了深深的时代烙印,同时,从闽南乡绅的海洋意识也反映了闽南私人海上贸易的发达,也说明在中国,闽南一向是比较开放的地区,闽南文化自古具有开放、自由、拼搏的海洋性格。     

夏洛克：其实我是一个悲剧英雄——《威尼斯商人》（节选）文本解读与教学设计

【我解读】《威尼斯商人》是中国舞台上影响力最大的莎翁作品之一，莎士比亚笔下的商人夏洛克一直被界定为贪婪、残忍，他的形象一直就是一个站在正义对立面的小丑，吝啬、自私、心胸狭隘，被称为世界四大吝啬鬼之一。然而，当我们深入透视一下夏洛克性格形成的背景，掀开历史的纱巾，就会发现夏洛克形象的另一个侧面。     

有历史的公司更值得投资

据记载鸦片战争时期,中国被强迫打开国门,贸易繁荣,中国有许多肉类出口,一般是腌好的,用坛子密封,从广州装船运往欧洲。一天一个英国商人指着一排装腌肉的坛子,对刚走上船的中国翻译质问道,你们太不讲信用,这些肉,刚打开第一坛,肉就是坏的,后面的肉还不都是坏的。"不可能",这个翻译勃然大怒,我和供应商说得非常清楚,洋人一般会打开第一坛检查,所以他们答应我第一坛一定装好肉。     

樱花烂漫之旅——畅游日本

京都被认为是“真正的日本”。这里拥有如诗如画的风光和历史悠久的建筑。这里是日本人的心灵故乡,是日本花道、荣道的繁盛之地．这里有数百间有名的神社、神阁和古寺名刹．拥有日本二成以上的国宝,这里也是“中国化”极深的城市,许多店铺的名称上仍然有汉字的痕迹,这里还是目本纺织物、陶瓷器、漆器、染织物等传统工艺品的产地。     

浅析中国古代商人的营销谋略

中国古代商人被看成是"四民之末"而倍受岐视,但事实上商人最初是由士而来,且在明清时期又有大量文士的加入。所以,在古代商业营销观念中,以天时地利人和占了主导地位,传统的孔孟之道的某些原则被应用入了商业活动。使中国古代商人营销思想具有合理内涵,成为中华民族优良传统的一个方面。     

“三言二拍”中四类商人形象

"三言二拍"是中国古典通俗短篇小说的佼佼者,描绘了众多复杂、鲜活的商人形象。尽管二者表现出的商人形象有许多不同点,但却都刻画了四类具有相同点的商人,即说教型商人、好色型商人、弃儒经商型商人、期盼仕途型商人。于此同时,一定的时代背景与作者的创作观念等,是形成这四类商人的必要因素。