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在小说发展史上,人们往往以"唐传奇"称谓唐人小说.实际上,传奇小说的创作兴盛于唐,而"传奇"小说概念命名始于南宋,这是小说史上值得思考的一个学术问题.本文以传奇小说的衍变作为考察对象,阐述了传奇小说发展的三个阶段,即唐人杂传体--宋人丽情小说--南宋末期传奇命名及其衍变,传奇小说的概念命名、文体题材特征逐渐明确,其文体类型也逐渐趋于稳定. 相似文献
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中世纪浪漫传奇的性质与中古英语亚瑟王传奇之发展 总被引:1,自引:0,他引:1
肖明翰 《四川师范大学学报(社会科学版)》2008,35(1):75-81
中世纪浪漫传奇是欧洲中世纪中、后期最主要的叙事文学体裁,它主题丰富,题材广泛,形式不定.浪漫传奇的理想主义深深置根于中世纪社会现实之中,它宏扬中世纪理想的价值观念,体现中世纪人的精神追求和对社会秩序的渴望.中古英语亚瑟王传奇故事在民间传说和西欧各国历代文学家们集体创作的基础上,发展成为作品数量多、文学成就高、内容丰富的系列传奇,并对后世英语文学产生了重大影响. 相似文献
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陈明学 《安顺师范高等专科学校学报》2007,9(4):11-12
小说<三国演义>中的英雄,都是有血有肉的鲜活人物,都是矛盾性格的有机统一.然而,我们误解了他们,尤其是几种文学史教材.阅读名著,要从生活的复杂性和人物性格的多方面入手.只有走近英雄,才能看清英雄. 相似文献
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Chen Mingxue 《安顺学院学报》2007,(4)
小说《三国演义》中的英雄,都是有血有肉的鲜活人物,都是矛盾性格的有机统一。然而,我们误解了他们,尤其是几种文学史教材。阅读名著,要从生活的复杂性和人物性格的多方面入手。只有走近英雄,才能看清英雄。 相似文献
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夏明滇 《泰州职业技术学院学报》2007,7(5):26-29
艾丽丝·霍夫曼的小说《欲望山庄》自1997年问世以来,得到的是一些负面评价,其主要原因是《欲望山庄》被认为是艾米莉·勃朗特的代表作《呼啸山庄》的翻版。在《欲望山庄》里主要探讨的是现实主义和现代主义。首先对两部作品中的异同进行分析,然后对两部作品中的人物、主题以及写作手法作重点对比研究,最终得出结论:《欲望山庄》刻画了现代社会的真实生活以及我们在现实生活可能遇到的问题,因此《欲望山庄》比《呼啸山庄》更有现实意义。 相似文献
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孙广硕 《潍坊教育学院学报》2008,21(3):18-19
《三国演义》中诸多志怪成分是中华文明沉积的写照,对一些故事原型的溯源再次印证了神话是中国文学的源头,而后代作品中诸多"置换变形"的成分,也为该作增添了亮色。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2017,(9):138-144
自上个世纪九十年代以来,中国的电视连续剧艺术得到了十分长足的发展,无论是在历史题材和当代题材领域的大力开掘,还是对于社会题材和军事题材领域的当代书写,都为我们当下的影视艺术接受场域增添了更为丰富而多元的艺术养分和欣赏内容。本文以其中的《父母爱情》为分析对象,通过它对于和平时代军人爱情曲折历程的书写,探究其在军事题材艺术表达的拓展中所显示的意义和审美价值。 相似文献
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《三国演义》,不仅是一部杰出的长篇小说,而且是一座灿烂的智慧宝库。在当今这个竞争的时代,站在自主创业的高度,从三个方面探讨了《三国》给予现代人的深刻启示:(1)识人用人,致胜之本.(2)选择正确的发展战略。(3)随机应变,出奇制胜。 相似文献
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从经营之道角度,《三国演义》能够给我们许多启示。《三国演义》是一部形象生动的人才学教科书,经营之道首在识人、用人,这是致胜之本。选择正确的发展战略,是政治军事斗争和经营管理中关系全局成败的首要问题,是决定一个企业、一个团体生死存亡的根本因素;在群雄并起,竞争激烈之时,谁能作出正确的战略决策,谁就选择了正确的发展道路,就有可能在竞争中占据有利位置,成为胜利者。有了优秀的人才,有了正确的发展战略,还需要灵活而有效的策略。 相似文献
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黄科安 《泉州师范学院学报》2007,25(5):99-105
在推动现代小说向通俗化和大众化方面,徐訏小说做了有益的尝试。他的小说赓续传统的志怪、言情小说的精神余脉,在曲折生动的传奇故事背后,巧妙地借鉴了传统小说的某些叙述方法和言情模式;他小说的另一个表现维度就是对爱情与人性、生命与宗教的现代性追问,尤其是将精神分析学说引入文学创作中,通过复杂的心理分析,突入到人物的内心深处,从而极大拓展人性表现的力度和深度,这是徐訏小说的现代性的一个重要特点。 相似文献
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许晓宁 《四川教育学院学报》2011,(10):42-45
相对于诗歌缘情的传统,玄言诗表现出浓郁的说理意味,这使得原本形象鲜活、情感动人的诗歌变得“理过其词,淡乎寡味”“平典似道德论”。后人多批评玄言诗缺乏审美品格,认为它以说理为主,中断了诗歌的抒情传统。其实从魏晋诗人的情感心理、以玄学思想表达现实情感的方法等方面,我们皆可发现玄言诗也有独特的言情功能,它所表达的情是“畅理”后获得的“高情”。 相似文献
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《三国演义》笈邮斋本即乔山堂本(刘龙田本)的重印本对繁本进行了大量删节,刊刻也比较粗糙,文字存在很多错误,是建阳简本系统中一个比较差的本子。不过,它与其他建阳系统本子一样,有些地方能纠正嘉靖本的错误;个别地方还有嘉靖本以及其他建阳本皆误,唯独笈邮斋本正确的情况。笈邮斋本与同属建阳简本的黄正甫本相比,黄正甫本对原文的修改较大,笈邮斋本保留原著的文字更多一点。 相似文献