阶级的产生和国家的出现

人类经历了漫长的无阶级的原始社会之后,进入了阶级社会.人类历史上第一个阶级社会是奴隶社会.奴隶与奴隶主是奴隶社会的两个基本阶级,奴隶主是剥削阶级,奴隶是被剥削阶级,他们之间的矛盾是奴隶社会的主要矛盾.奴隶主阶级为了巩固自己对奴隶阶级的统治,建立了奴隶制的国家机器.因此,阶级的产生和国家的出现,具体说来就是指奴隶、奴隶主两个阶级的产生和奴隶制国家的出现.为了弄清阶级的产生,首先得认识阶级是什么?列宁给阶级下了十分科学的定义,他说:“所谓阶级,就是这样一些大的集团,     

试论古代彝族婚俗中的陪房现象

古代彝族社会中曾广泛存在着一种奴隶主阶级抽取自己阿加子女作为陪嫁丫头的婚姻习俗,它与汉民族婚姻习俗中以人作为陪嫁品的婚姻陪房现象既有相似之处,又有诸多的不同。本文拟就彝族婚俗中的这种陪房现象略作探讨并求教于方家。     

重新认识商纣王的历史功绩

三千多年来，商纣王的历史功绩被抹煞。实际上，商纣王是一位颇有雄才大略的帝王。他曾推行一系列革新措施，如反对神权，改革旧俗；打破奴隶主贵族“世袭”制，大胆地从中下层提拔了一批新人，为其革新路线服务。商纣王的最大历史功绩在于为古代中国的最终统一奠定了物质和思想的基础，是统一古代中国的先驱者。商朝灭亡的主要原因是改革不彻底及遭到奴隶主阶级守旧派的激烈反对，而周国的兴起最终导致商朝的灭亡。     

略谈西欧古代社会的经济学说

在古代社会中,占统治地位的经济学说是奴隶主阶级的经济学说,它主要包括三个内容:第一,为奴隶制度辩护;第二,维护自然比济;第三,关于商品货币经济的观点。古代奴隶主阶级思想家都力图证明奴隶制度是一种自然制度,把人们分为奴隶和奴隶主看为是自然现象.亚里斯多德就认为人是生而不同的,有些人生而只能作为服从者,另一些人生而适宜作为统治者。从事脑力劳动者,能由心力的运用而具有先知,依自然,就是主人;反之,从事体力劳动者,只能     

也谈孔子的“仁”和“礼”

孔子处于春秋末叶,这是一个从奴隶社会向封建社会过渡的历史时期。社会基础动荡,阶级关系变化。新兴地主阶级同奴隶主贵族,以及奴隶主贵族内部都展开了激烈的政治斗争和思想斗争。孔子基于他的保守为主的思想意识和基本是奴隶主贵族阶级的立场,而对当时“礼坏乐崩”的社会状况深感不安。他站在旧道德、旧制度一边,反对新兴地主阶级坏礼乐,乱纲常的过激行为,而总想使社会秩序象西周王朝“礼乐征伐自天子出”(《论语·     

《硕鼠》发微

《诗经·魏风·硕鼠》历来作为政治诗为后人所乐道,各种选本和教材也都选录。不少选家认为诗中的“硕鼠”比喻奴隶主,“我”象征奴隶。其中,高中语文课本第五册所选《硕鼠》的“自读提示”颇具代表性,编者“提示”学生说:该诗“揭露了奴隶主阶级的剥削本质,表现了奴隶们对奴隶主阶级的憎恨和要求摆脱剥削,追求美好生活的理想”。“这首诗深刻反映奴隶制社会尖锐的阶级对立,反映了奴隶们的痛苦生活和思想感情”。     

如何认识我国现阶段存在的剥削和剥削现象

历史上存在的剥削现象都是以私有制基础上的剥削阶级的存在和剥削阶级与被剥削阶级的利益根本对立为前提的。我国现阶段存在剥削现象,但它与历史上存在的阶级剥削有着严格的区别。我国现阶段存在的剥削现象是社会主义市场经济发展的客观存在。     

婚姻失时：明代早婚与晚婚现象探析

早婚与晚婚是明代婚姻失时的两个主要体现。早婚中早定婚、早成婚现象比较突出,娃娃亲、指腹婚在定婚中占有很大的比例,早于法定婚龄嫁娶的行为在成婚中也有一定的数量,父辈交好、统治者提倡、朝廷选秀风气是早婚产生的三个主要原因,早婚具有不稳定性,因而遭到有识之士的批评与反对,反对者提出自己的婚龄主张,并对早婚进行预防与惩戒,对早婚的纠治具有一定的积极意义。晚婚中晚定婚、晚成婚现象比较明显,它使一部分人的婚龄大于正常化、大众化水平,男女晚婚的原因有所差别,男子多因居丧延迟,女子多因择偶标准过高、抚育弟妹、等候聘夫而耽搁,晚婚对正常的婚姻秩序造成一定的冲击,因而受到一部分人的否定与批评,反对者主张婚姻以时,提出定婚、成婚要及时,政府鼓励适时婚配,并为困难者提供资助,对晚婚的纠治也产生积极作用。历史的局限性导致了早婚与晚婚的不可避免,决定了婚姻失时的必然。     

让我们的教育事业开出灿烂的花朵

几千年来,旧中国的教育是奴隶主手中的教育、地主阶级手中的教育和资产阶级手中的教育,它们都是竭力维护剥削阶级的统治,为奴隶主的阶级、地主阶级和资产阶级的专政服务的。这种教育的传统是使劳心与劳力分离。孔子的“学而优则仕”,孟子的“劳心者治人,劳力者治于人”可为其代表。现在我国是正向着共产主义社会高速度前进的社会主义国家。我国的教育是共产主义教育。共产主义教育是改造旧社会建设新社会的强有力     

近现代大土耳其主义、大伊斯兰主义在新疆的活动及其危害

一古代突厥族(一译土耳其族)一直是我国的兄弟民族,从公元552——750年间,突厥的奴隶主阶级曾统一了西自里海,东至蒙古的数万里广大区域,对中国历史和世界历史都作出了重要贡献。但是由于奴隶主的残暴压榨,不到二百年时间突厥帝国就被奴役的各族人民推翻了。后来残余的部落就被成吉思汗的军队撵出了中亚细亚,一直在苏力曼的带领下,到了亚美尼亚和小亚细亚。     

从历史发展的趋势看中国特色社会主义共同理想

各种社会理想都是一定历史条件下的产物,反映一定社会阶级、阶层和社会集团的人们对社会发展的认识,表达了他们自身的利益诉求。而一种社会理想能否实现,则取决于它是否符合以及在多大程度上符合社会发展的客观规律和人民群众的根本利益。无论是古代的社会理想,还是近代的资本主义社会理想,这些前社会主义社会理想都是剥削阶级的意识形态的表现。中国特色社会主义共同理想是广大人民群众自己的社会理想,体现了规律性和目的性的统一、科学性和价值性的统一。     

孔子教育思想的两点启迪

孔子的“有教无类”孔子(前551—前479年)生于春秋末期,我国当时正处在社会大变动的岁月,对孔子的阶级属性,学者意见并不完全一致。不论属封建领主阶级也罢,奴隶主贵族阶级也罢,总之,他是属于剥削阶级代表的范畴。教育是有阶级性的。是为一定的阶级服务的,孔子的教育思想和体系也不例外。但教育也有社会性的一面,这不是任何统治者所左右得了的。在阶级社会中,统治者不但要教育本阶级的成员,同时还要按他们的模式来教育社会,分化被统     

孔子德育思想简论

孔子是我国古代著名的思想家、教育家.他的政治立场是保守的,但由于他长期从事教育活动,经验是十分丰富的,需要我们用马克思主义的观点和方法为指导,进行批判总结.在林彪、“四人帮”横行时期,孔子的教育思想被全盘否定,他的德育思想更是首当其冲.为了对孔子的教育理论和方法做出合乎历史唯物主义的分析评价,对此我们有重新研究的必要.(一)我国古代奴隶社会和封建社会的教育都是为奴隶主阶级和地主阶级所垄断,他们无不把灌输本阶级的政治思想和道德规范给青年一代作为他们教育、教学工作中的头等大事.     

黑人奴隶主的非营利性蓄奴刍议

正如不是所有的黑人都是奴隶一样,也不是所有的奴隶主都是白人.在美国南北战争之前,一部分富裕的自由黑人已经跃入了奴隶主阶层.而且在这部分黑人奴隶主中又有一些蓄奴行为不是为了获取经济利益,而是为了给予奴隶以自由.他们蓄养的这些奴隶和他们之间的关系实际上不是简单的奴隶和奴隶主之间被剥削与剥削的关系,而是父母与子女的亲情关系.在"1800年法令"和"1820年法令"之后.作为奴隶主的黑人父母被迫蓄养着自己的奴隶子女,竭力地维护奴隶子女表面上的自由,同时也为子女的合法自由东奔西走.     

马克思主义的阶级斗争理论是历史研究的指南——评吐尔贡·阿勒玛斯的《维吾尔人》

一、历史研究的指南在历史研究中,是否贯穿马克思主义的阶级斗争理论,是一个重要的原则问题。用阶级斗争理论说明和分析历史,是唯物史观的一个基本内容。马克思主义告诉我们,阶级是一个历史范畴,是一定时代的经济关系的产物。只是到了原始社会的末期,随着生产力的发展和生产资料私有制的出现,社会才逐渐产生相对立的阶级。自那时起,即从土地公有的原始氏族社会解体以来的全部历史,都是阶级斗争的历史,是剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶     

计划生育政策演变

上世纪70年代：定国策“只生一胎” 20世纪70年代初以来我国开始大力推行计划生育,1978年以后计划生育成为中国的一项基本国策。生育政策推行一对夫妻生育一个子女,主要内容及目的是提倡晚婚、晚育,少生、优生,从而有计划地控制人口。计划生育这一基本国策自制定以来,对中国的人口问题和发展问题的积极作用不可忽视,     

学好理论 拒腐防变

社会主义历史阶段是“衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期。”在这个历史时期,被推翻的剥削阶级虽然被剥夺了生产资料,政治上处于被专政的地位,但是反动阶级的旧思想、旧观念是不会随之而消逝的,他们人还在,心不死,总在时刻梦想复辟。他们把复辟的希望寄托在我国的第三代或者第四代身上,总是运用各种     

爱国主义的阶级性及其类型

我们知道,民族这个统一体在阶级社会中,是分为阶级的,粗略地说,有剥削阶级,有劳动人民。剥削阶级占据统治地位,掌握国家机器,剥削和压迫劳动人民,对外又打着全民旗号,声言自已是民族的代表,维护其民族利益。这就使得爱国主义因阶级的不同具有不同的类型。毛泽东同志说:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”爱国主义作为一种思想感情,自然也不能例外。在各种类型的爱国主义中,必然具有     

农民起义中劳动妇女的战斗篇章

自从人类进入阶级社会以来,随着生产资料私有制的产生,剥削阶级就以劳动妇女作为他们进行最残酷、最野蛮的压迫和剥削的对象。私有制和阶级压迫,是劳动妇女受压迫被奴役的社会阶级根源。因此,在人类历史上,不论是在奴隶社会、封建社会,还是资本主义社会,劳动妇女始终是处于最受压迫、最受剥削的悲惨地位。     

名词解释

奴隶奴隶——是人,他系自己主人——奴隶主的财产。奴隶是奴隶制社会的二个基本的对抗者阶级之一。在法律上,奴隶被认为是一种物品;奴隶主支配了奴隶的人格,可以出卖他们、购买他们、甚至于杀害他们。奴隶的实际状况在相当大的程度上是以具体的历史条件为转移的。