网络"恶搞"的文化解析

潘冬子的父亲叫做潘石屹,潘冬子的母亲一心想参加"非常6 1",胡汉三成了一个叫"老贼"的评委……电影《闪闪的红星》被改编成选手参加中央电视台青年歌手大奖赛的参赛记。而类似的网络"恶搞"现象,也不断出现在其他文学作品及人物身上,《铁道游击队参赛记》、《雷锋的初恋女友》、《红色娘子军》、《沙家浜》……"恶搞才是王道",成了网络的一句流行语。     

探析网络“恶搞”之存在

记忆中，中央电视台新闻评论部制作的《大史记》开创了视频“恶搞”的先河。在这段视频中，制作者剪接了《列宁在十月》和《列宁在1918》的片断并重新配音为“讲述电视流氓自己的故事”。此后，网络“恶搞”作品日渐盛行，《一个馒头引发的血案》使其达到高潮。随着雷锋等英雄形象和《闪闪的红星》等红色经典成为恶搞的对象，由《光明日报》举办的“防止网上‘恶搞’成风专家座谈会”于2006年8月10日召开。网络“恶搞”的根源是什么？它的存在有什么样的影响？我们该如何对待它呢？本文围绕这三个问题作些探析。     

也谈“红色经典”影视剧的改编

最近几年，解放初拍摄的红色经典电影纷纷被改编或重拍，先是《林海雪源》，接着是《小兵张嘎》、《红旗谱》、《红色娘子军》、《野火春风斗古城》、《红岩》、《闪闪的红星》等一系列当年的红色经典剧。这些电视剧把我们带回了建国前的那段动荡不安的岁月，让人们记忆起那段革命的难忘时光。但当我们研究其中的一些改编剧时，就会发现失望远比满意的多。这给我们带来了一些思考的空间。为此，拟从政治环境、市场需要以及艺术自身的发展等方面来阐述我们的看法。     

“潘冬子”：在爱情的滋润下焕发生机

2005年8月,在中央电视台黄金时间热播的电视连续剧《八路军》中,人们发现了一个熟悉而又陌生的面孔,他就是扮演任弼时的演员祝新运——当年《闪闪的红星》中那个家喻户晓的“潘冬子”。从“潘冬子”到“任弼时”,祝新运离开人们视线30多年,并经历了人生的大起大落。在困境中,是他的     

（2）透过“恶搞现象”看“草根文化”

如果梳理2006年的关键词，“恶搞”应该算一个：2006年1月1日，当你只把它当作是新一年的开端时，它却悄悄地、毫无征兆地揭开了另一个化时代的大幕。这一天，普通网友胡戈运用电脑技术将当时正在全国热映的大片《无极》的影像母本配合自创的声音本制作了一部名为《一个馒头引发的血案》的视频短片。在片中，胡戈对《无极》原有情节进行重新剪辑和配音，并且采用中央电视台《中国法制报道》的模式，无厘头地讲述了一个杀人案件侦破的经过。[第一段]     

“反派”角色是这样炼成的

刘江,中国电影表演艺术家。1925年生于辽宁辽阳。1946年参加中国人民解放军。1948年加入中国共产党。历任部队文工团员、分队长、副队长等职。1958年起任八一电影制片厂演员。20多年来,他先后参加了《海鹰》、《回民支队》、《赤峰号》、《突破乌江》、《鄂尔多斯风暴》、《苦菜花》、《地道战》、《闪闪的红星》、《火娃》等十余部影片的拍摄。     

网络“恶搞’’的娱乐道德分析

近年来，网络“恶搞”现象成了一个引人注目的话题。自胡戈的《一个馒头引发的血案》以幽默讽刺的手法对原作进行淋漓尽致的戏弄和颠覆开始，“恶搞”作品在网上受到热烈追捧，如脍炙人口的《吉祥三宝》，其“恶搞”版本形形色色；“恶搞作品”《闪闪的红星之潘冬子参赛记》在吸引了无数网民的同时，也引发了激烈的讨论。[第一段]     

从“网络恶搞”现象看传媒文化消费

网络恶搞是一种新兴的文化样态,随着BBS、微博等自媒体的流行,网络恶搞正逐渐从一种单纯的娱乐方式向商业化演变。本文通过对恶搞案例的分析和研究,结合媒介社会功能来浅析网络恶搞的本质和意义,展现其处境以及各种隐藏的弊端,重在论证在网络文化建设过程中,应坚持创新、包容开放的原则,强调媒介规范化管理,把关人的责任意识,共同营造良好的网络媒介环境。     

“反派”角色是这样炼成的

刘江,中国电影表演艺术家。1925年生于辽宁辽阳。1946年参加中国人民解放军。1948年加入中国共产党。历任部队文工团员、分队长、副队长等职。1958年起任八一电影制片厂演员。20多年来．他先后参加了《海鹰》、《回民支队》、《赤峰号》、《突破乌江》、《鄂尔多斯风暴》、《苦菜花》、《地道战》、《闪闪的红星》、《火娃》等十余部影片的拍摄。成功地塑造了一系列具有鲜明个性的反面人物形象,其中以《赤峰号》中的李舰长、《地道战》中的汤司令、《闪闪的红星》中的胡汉三等反面人物形象最为著名,刘江也因此成为中国影坛上以善于扮演反面人物著称的电影演员之一。     

网络恶搞的传播学分析

2005年底,中国第五代导演的领军人物陈凯歌历时3年、耗资3．6亿打造的国产大片《无极》刚一公映,就被一个名叫胡戈的自由职业者用短短几天时间,几乎无成本地将其片段进行了加工、编辑,剪辑成视频短片一《一个馒头引发的血案》。     

网络视频时代的“播客文化”

2006年初,网络短片《一个馒头引发的血案》在全国的网络上引起了轰动。这部由名为胡戈的网友制作的短片,采用了陈凯歌导演的《无极》中的片断,重新剪辑配音。     

冷看网络传播中的"恶搞"文化热

2006年2月,胡戈把陈凯歌的《无极》和CCTV《中国法制报道》进行重新剪辑制作成《一个馒头引发的血案》放到了互联网上."馒头"甫一出屉就来了个"开门红",胡戈火了,网友乐了,陈凯歌生气了.一时,众生喧哗,"恶搞"文化也因此声名鹊起.前有"馒头"开路一炮走红,后有来者浩浩荡荡.令人捧腹的《武林外传》把央视的电视剧门槛又踢矮了一大截;脍炙人口的《吉祥三宝》"馒头版"、"玉米版"、"记者版"、"小偷版"争先恐后地粉墨登场;刚在奥斯卡风光一圈的《断臂山》摇身一变成了《断贝山》,《七剑下天山》也上得了江湖下得了厨房,变身成《七剑下厨房》;前不久央视名嘴毕福剑因为孩子取名的事情也被网络"忽悠"了一番;动静最大的莫过于红色经典片《闪闪的红星》被胡戈"恶搞"成了《闪闪的红星之潘冬子参赛记》,虽然点击率一路狂飙,但随之而来的八一电影制片厂的强烈谴责以及胡戈的道歉使公众、媒体一改以往对"恶搞"文化一笑置之的态度,开始了对网络传播中的"恶搞"文化的冷静思考.     

“文化强国”语境下红色电影的形态嬗变——基于“文化工业”理论的再思考

红色电影的历史及角色变迁红色电影,即反映革命精神及英雄主义的电影。红色电影作为主旋律电影中的一个种类,是中国特色社会主义文化的缩影。早在1942年,毛泽东作了《在延安文艺座谈会上的讲话》之后,中国产生了大量反映时代、对人民群众有重要影响的小说、戏剧、电影作品,其中就包括诸如《林海雪原》、《红色娘子军》等耳熟能详的红色电影。文学评论家曾镇南认为:和以往板起面孔的人物形象相比,红色电影更有人情味,人物也更     

都市报民生新闻的利弊解析

民生新闻的蓬勃发展成为中国电视新闻界近年来少有的热闹景象.有些学者将之称为是继中央电视台<东方时空>、湖南卫视<快乐大本营>之后的"十年来中国电视的第三次革命".当前都市报的民生新闻为何如此火爆,又为何总引发一些受众的争议呢?     

网络“恶搞”文化与社会话语权的关系及管理对策

本文研究中国当代网络"恶搞"文化现象与社会话语权结构的关系及网络"恶搞"文化管理对策。网络"恶搞"现象与话语权的变迁是一个相互影响、相互作用的过程,是信息社会、公民社会发展到一定阶段的必然现象。本文分析了网络"恶搞"文化的弊端,为健全我国网络"恶搞"管理提供建设性的对策建议。文中主要采用文献研究法和案例分析法进行研究。     

试论网络“恶搞专题”的合理性与非主流

2006年，《一个馒头引发的血案》《吉祥三宝》《闪闪的红星之潘冬子参赛记》等等的多版本“恶搞”，在吸引了无数网民眼球的同时，也引发了激烈的争论。刊登此组稿件，望能给网络“恶搞”一个较为客观公正的梳理。[编按]     

“人肉搜索引擎”：彰显了网络的什么力量？——“很黄很暴力”引发的思考

2007年12月27曰,中央电视台《新闻联播》播出的一则新闻《净化网络视听环境迫在眉睫》,出现了北京一名13岁在校女生张殊凡接受采访的镜头。张殊凡在接受采访时说：“上次我上网查资料,突然弹出来一个窗口,很黄很暴力,我赶紧把它给关了。”张殊凡的外貌和真实姓名均在新闻中公开。     

网络文化的构成层面

彭兰在2011年第2期《网络传播》刊文认为,要认识网络文化,需要将它放在不同层面加以考察。这包括网络文化行为,网民在网络中的行为方式与活动,大多具有文化的意味,它们就是网络文化的基本层面．是网络文化的其他层面形成的基础。     

由“淮秀帮”作品的转型谈网络恶搞配音的文化重构

互联网进入Web2.0时代后,网络文化呈现出更加多元化和个性化的特征。网络创意配音团体"淮秀帮"将网络恶搞配音文化"发扬光大",随着团队的成长与影响力的扩大,其作品也正在发生着重要的转型。转型背后的原因,既有市场作用的结果,也有网络恶搞配音文化本身的后现代主义特征。     

文化自信视域下红色文化传播的有声化践行——以微视频《红色文物青年说》为例

百所高校、百名学子、百件红色文物,《红色文物青年说》用有声化的语言将中国共产党一百年栉风沐雨、初心如磐的精神谱系传递.文章从文化自信与红色文化传播的关系角度,以《红色文物青年说》为例,对有声化践行的红色革命、红色建设、红色改革、红色复兴四个内容篇章进行梳理,从触物起兴、塑造认同、积微成著的传播形式进行解析,对其再现时代...