猪年说“猪”

春节前夕，朋友送我两枚猪年纪念币。打开包装盒，一对憨态可掬、栩栩如生、活泼可爱的小猪娃儿，立刻呈现在眼前，不由得让我产生了对猪的一些联想，不吐不快，权当猪年说“猪”吧！[第一段]     

“素心人”记——钱钟书、杨绛印象

网上有消息说,有一个叫刘心文的先生,潜心研究《西游记》中的猪八戒,打算过两三年在猪年来到的时候,创立一门“猪学”哩。他们最是恩爱,这有最近出版的畅销书《我们仨》为证。不过,这却证明了“围城”的思想不是那么伟大了,谁说城里的人都愿意出来呢?     

监督为民 质量为民——记长沙县质量技术监督局

长沙县的居民能放心地过一个快乐的“金猪年”!因为他们身后有一个“守护神”——长沙县质量技术监督局。据记者了解，该局存春节前已开展多种食品严查活动，为居民过年把好质量关。局长钟正太在接受记者采访时说：“节日打假是我们的工作职责!我们不仪在元旦、春节、国庆等节日期间严查各生产行业，     

防止媒体因“猪年”话“猪”伤害穆斯林群众宗教感情

2007年是农历丁亥年,也是我国传统上的猪年。各媒体要及早采取预防措施,防止刊发有悖于伊斯兰教义教规,伤害广大穆斯林群众民族宗教感情的文章或说法。     

典型采写“八忌”

报道典型失实,不仅会危害典型报道的生命,还会影响典型本身的声誉。鉴于既往的经验教训,辽宁日报提出,采写典型要注意八忌:一、不要合理想象,虚构情节;二、不要拔高“上纲”,移花接木;三、不要贬低他人,烘托先进;四、不要“借口传音”,强加于人;五、不要大话绝话,不留余地;六、不要“七情俱灭”,不近人情;七、不要添枝加叶,画蛇     

为何喜欢猪年

到了猪年,接触到的信息和猪相关的,要比往年多了不止十倍,网络文章、手机短信、各种纪念品睁眼是猪,闭眼是猪,眨眼间人们仿佛跟猪飙上劲了,无猪不成谈,不谈猪不成欢,有咬牙切齿要生金猪宝宝的,有捶胸顿足立誓猪年干出一番大事业的。十二生肖各式动物一应俱全,为什么猪会成为大众偶像这么受欢迎,这让兔、马、羊、     

“派报”之举得不偿失

一位地方党委机关报的编辑利用回乡过春节之便,邀请几位老同学小聚。席间,他诚恳感谢各位前几年为帮他完成报纸征订任务劳神,有的还自己掏腰包订报。一位老同学提议为他今天无报纸征订任务一身轻,表示祝贺干杯。后面的话虽是那位老同学为劝酒硬编的“名目”,但听来还是令人颇有     

漫谈“含蓄”

前几年我曾在读者中进行过一次关于漫画的调查,请他们谈谈对漫画的看法和要求。现在抄录几段来信中的原话: “漫画题材也有雷同的,有的也不够新。还有的文字太多,这不是漫画的特点。不要把话全说完,要给人一些思考的余地。”     

有感于“人怕出名”

“人怕出名,猪怕壮”,这是我们中国人的古训,意即人出了名并非是一件好事,往往要倒霉。比如,在我们的新闻采访中,常常会遇到具有新闻价值的典型人物害怕宣传自己,回避采访,他们常说的一句推托话就是:“人怕出名呀!千万不要写我个人。”笔者通过多年的采访实践,把人出名时的复杂心态归纳为“四怕”:一怕政治上遭冷遇。由于我们民族存在的某些劣根性,比如自私自利,嫉护心等,使他们不能正确对待别人,也不能正确看待自己。在这种不健康的复杂的社会氛围里,许多名人和先进人物不但出名而无利,还遭到种种不幸。笔者曾采访过陕北某县的一位女教师,她荣获过全国模范班主任。当采访她时,她竟忍不住地哭了,其原因是出了名反遭不公正对待,单     

猪年话猪

今年按十二生肖是猪年。猪是脊椎动物哺乳类偶蹄家畜。它的祖先是亚洲和欧洲的野猪。分布于西欧、印度、中国、朝鲜、日本以及东南亚,性情凶暴,常与人为敌。我国养猪的历史,可上溯到母系氏族社会之前,至少已有5600至6080年的历史,是世界上养猪最早的国家之一。我国汉字中的“家”便是屋顶之下养猪的形象,即“宀”(家)与“豕”(猪)相合而成,意为无猪不成家,说明猪与我国古代人们生活的关系密不可分,我国养猪历史之悠久。     

要“以文论文”不要“以人论文”

要“以文论文”不要“以人论文”文／张治国当今新闻出版界的编辑在用稿方面存在着两种倾向性，即“以文论文”和“以人论文”。所谓“以人论文”，即编辑在审稿用稿时着眼点首先在文章的作者身上，其次才是文章本身；“以文论文”则恰恰相反，编辑把目光焦聚对准文章，其...     

多纬度下的网络新闻评论特点分析——以猪肉价格上涨和华南虎照片疑云事件为例

2007年有两种动物十分惹人注目,一种是同“金猪年”相呼应的“猪”,另一种则是以其凶猛和已公认灭绝著称的野生“华南虎”。人们对二者的关注不分高下,一个关系着人们的日常生活,一个关联着人们越发浓郁的对物种敬畏的心态。     

切记不要用错“切忌”

细心的读者都不会陌生,我们周围的网络、报刊、杂志上频频有“切忌不要”之类的字眼出现,如“切忌：羊肉不要与醋同时吃”;又如“理财师为您规划‘家庭理财’切忌不要贪婪”;再如“切忌不要空腹去打‘吊针＇”等等,这些文章用意很明确,即告诉我们生活中需要注意的事项。但是,由于作者错误的使用了“切忌”一词,结果是南辕北辙,适得其反。     

幽默——必备的心理素质之一

一份医学研究报告说,处女的子宫癌发病率高于已婚妇女。一位西方记者在报道这一研究成果时,写下了这样的导语:“癌症是生锈的结果。而不是纵欲过度的结果。”(新华出版社《美国记者谈采访工作经验》第79页) 有一个时期,河南省商丘县有个乡食品收购站作出收猪“十不要”的规定,诸如麻脸的不要,皱皮的不要,大耳朵的不要,大肚子的不要,粗腿的不要等。为了批评这种刁难农民的不良现象,《河南日报》记者杨玉璞写了一篇评论文章,文章的题目是《收猪不是“选美”》(见1986年5月21日《河南日报》)。读罢以上两件新闻作品,您有什么感觉呢?笔者的感觉是:很幽默。幽默是新闻工作者必备的心理素质之一。如果您想成为一名出色的新闻工作者,您就必须具     

“书话主人”

国内的书话经过半个多世纪来的发展已经约略可以分为两派了。一派以旧书(即线装古籍)为“话题”,喜谈买卖、借刻、校勘及版本、藏家诸书林掌故,一派以新书(旧平装及再版本)为“话题”,所谈不出现代文坛的书人书事。但唯独有一人能够不立门户地在书话作品中说旧话新、融古化今,这就是为书话家奉为“书话主人”的著名文学史家唐弢先生。唐弢先生的“书话主人”的形象,是通过他的《书话》集子建立起来的,并以《晦庵书话》为其代表。是书的前四个部分,主要是谈     

“小沈阳”为什么走红

2009年,中央电视台的“春节联欢晚会”,最为引人瞩目的角色似乎就是“小沈阳”。他真正通过“春晚”成了家喻户晓的人物,迅速成为社会的焦点。在互联网和纸媒中形成了热议的浪潮,他的形象和语言方式,也成为了模仿和挪用的资源。“小沈阳”在这个经济面临挑战的春节期间成为了快乐的证明．既成为电视台和演出市场最欢迎的人物,当然,也引起了见仁见智的讨论和分歧的意见。这股“小沈阳旋风”在春节过后很久。还没有衰减的趋势,     

“智猪博弈”和企业制度

在博弈论（Game Theory）经济学中,“智猪博弈“是一个著名的纳什均衡的例子。在现实生活中,其实”智猪博弈”也是广泛存在的,如“搭便车”现象就是一个很好的表现形式。文章将”智猪博弈”类比到”搭便车”现象．从理论上来分析“便车”现象出现的原因,并从“智猪博弈”的博弈矩阵中推出“搭便车”现象的解决方法——制度改革。并能将理论应用到实践中去．对企业制度的制定起到了一定的引导作用。     

从“大一统”迈向“个性化”

从“大一统”迈向“个性化”张群力（一）应该说，十几年来，我国荧屏中的春节从策划到制作播出，基本沿袭的是一种＂大一统＂的思维定势。中央电视台除夕要办一台春节综艺联欢晚会，这已成为全国老百姓过春节的一道风景。但各省台，甚至地市台也要照方抓药，这就会使春节...     

新的期待与新的努力

这期稿件清样放到桌子上的时候,正是春节期间,窗外鞭炮声不断,并不能打断我的思维,却仿佛预示着金猪年《新闻大学》的“除旧布新”。     

小议“以古为鉴”

郑州晚报有《古时的肃贪倡廉》一文,从“早在西汉时期,官吏因贪赃犯罪,一律处死”说起,特别说到明“朱元璋决心整顿吏治,严惩贪官”,一直说到清“曾任卢部侍郎兼军机大臣的和坤,嘉庆帝宣布他二十条罪状并责其自杀.被抄家产值钱竟有七亿两以上,比清廷十年收入的总和还多,故百姓中有‘和坤跌倒,嘉庆吃饱’之说.”一个时期以来,此类文章常见于报刊,立意是不错的,史料也不假,“以古为鉴”,作者用心良苦、这很容易使人想起鲁迅的话:“史书本来是过去的陈账簿,和急进的猛士不相干.但先前说过,倘若还不能忘情于咿唔,倒也可以翻翻”(《华盖集·这个与那个》).倒也可以翻翻”,翻翻而已.因为鲁迅还说过别样的话:“现在我们再看历史,在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的,不能相信的地方很多”(《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》).所以“以古为鉴”要切防那“鉴”是哈哈镜,不要一照走了形.