从翻译目的论看博物馆文本的汉英翻译——以辽宁省朝阳市牛河梁遗址博物馆为例

博物馆文本翻译属于应用文体翻译,本文以辽宁省朝阳市牛河梁遗址博物馆的翻译文本为例,从翻译目的论的视角,分析博物馆文本翻译中遵从的三大原则中的连贯原则,并从中总结翻译方法。     

著名考古学家刘庆柱先生访谈录

刘庆柱先生是我国当代著名考古学家,中国社会科学院考古研究所学部委员.<中国考古学>(英文版)和<中国大百科全书>第二版考古·文物学科主编.从事考古工作40多年,主要研究领域为中国古代都城考古学、古代帝王陵墓考古学和秦汉考古学,先后主持过秦都成阳城遗址、秦汉栎阳城遗址、西汉杜陵陵园遗址、汉长安城遗址、秦阿房宫遗址等著名遗址的考古发掘工作,取得一系列重大发现和开拓性成果.2009年1月19日上午,笔者就进入新世纪近10年来的重大考古发现、中国文明的起源、都城和帝王陵考古、考古方法论、邯郸赵王城的历史地位、马克思主义与考古学的关系等学术前沿问题与刘庆柱先生做了长达20000余言的访谈,同时还约到了刘先生的<关于赵王城在中国古代宫城发展史上的地位>一文,一同发表,以鄉读者.     

交际翻译理论视角下的外宣英译研究——以海昏侯国遗址博物馆为例

西汉海昏侯墓室是目前我国发现保存最好、结构最完整、祭祀体系最完备的西汉列侯墓园。海昏侯国遗址是中华民族的骄傲,也是全人类的珍贵文化遗产。如今,南昌汉代海昏侯国遗址博物馆正以越来越开放的姿态邀请来自世界各地的朋友走进中华传统文化的圣殿。作为向海外传播华夏文化的桥梁,海昏侯国遗址博物馆的外宣翻译具有重要的意义。文章将立足纽马克的交际翻译理论,结合南昌海昏侯国遗址博物馆官方英译资料分析外宣文本英译过程中采取的翻译策略,指出外宣英译文本中存在的问题,并提出改进建议。     

万历年间阳城县城池维修考证

在明代近三百年间,阳城县城池共进行了四次维修,其中万历六年是规模最大、影响最深的一次。阳城县文物博物馆现藏有《阳城初甃砖城记》碑刻一通,记录了此次维修经过。本文结合《泽州府志》《阳城县志》等文献资料,将碑记与文献相互比对印证,尝试还原万历年间的城池维修事件始末。     

商丘古城发展研究——兼析明代商丘城市的历史地理问题

在运用历史文献和考古资料对历史文化名城商丘古城演替和明代城市综合分析后,可以看出西周宋国都城为内外城布局,内城又分为东城和西城,东城为宫殿区,西城为作坊区和居民区。汉代梁国睢阳城大致沿袭西周战国宋国城之旧,北魏时期睢阳城有故城和今城之分。故城（秦汉睢阳城）,唐代为宋州城之“南城”,宋代位于应天府郭城中,明睢阳旧城南面,弘治中沦于水。明睢阳旧城与考古之睢阳城非一城,应为在考古之睢阳城基础上向北推移一里左右之城。考古之睢阳城,即金元睢阳城,当为唐宋州城中“北二城”之一城,可追溯到北魏之今城。明睢阳旧城功能齐全,弘治十五年黄河水患损毁旧城全部建筑,迫于城北高地另筑新城（今商丘古城）。新城的修筑有个逐步完善的过程,至嘉靖三十七年才将商丘城池修缮完毕,才初步奠定今商丘古城城市的基本格局和风貌景观。     

上阳城M44墓主身份及焦国相关问题考

虢国都城上阳城遗址M44墓主身份是众多学者关注研究的对象。有的认为是姬姓焦国人,有的认为是姜姓焦国人,还有人认为是姬姓虢国人。在梳理、分析相关学术观点的基础上,提出了M44墓主“追夷”应该来自姬姓焦国,但不一定是召公之后。     

参观六朝博物馆

<正>你知道“六朝”是哪六朝吗？是孙吴、东晋,以及南北朝时期的宋、齐、梁、陈,它们都建都于建康,就是今天的南京。今天,我就和妈妈参观了位于南京市玄武区的六朝博物馆。我们先去了负一楼——“六朝帝都”。这里除了陶屋、木桩等展品外,还有一段土墙和排水设施。据考证,这是六朝建康城的遗址,没想到,这座博物馆竟然是在建康城遗址上建造的。     

在遗址博物馆中传承文化记忆——以汉阳陵地下博物馆为例

遗址类博物馆的功用不仅在于保存文物,更在于唤醒附着于文物和遗址之上的文化记忆。汉阳陵地下博物馆以建筑为手段建立起一套唤醒文化记忆的仪轨。博物馆恢复了文物与遗址的原生联系,让游客能够“有距离地凝视”文物与遗址,把游客从观光客变成文化记忆的朝圣者。汉阳陵地下博物馆的实践说明,设计遗址博物馆就是规划一个膜拜仪式。     

遗址类博物馆数字化建设应注意的问题——以二里头夏都遗址博物馆为例

博物馆数字化建设能激发博物馆创新活力，让文物活起来。二里头夏都遗址博物馆通过科技创新，打造沉浸式体验空间，展示遗址文化，讲述文物故事，为全国遗址类博物馆数字化建设提供了宝贵经验，既有利于传承优秀传统文化，更好地服务观众、服务社会，又有利于遗址类博物馆的高质量发展，推动文物保护利用工作全面融入经济社会发展。     

阳关博物馆正式开馆

20 0 3年 8月 2 8日上午 ,总投资 2 0 0 0万元、占地面积 1 0万平方米的阳关博物馆 ,经过 3年多的紧张建设 ,正式开馆 !中国社会科学院、中国博物馆学会、日本白马协会、台湾胡须梅园博物馆及中国敦煌吐鲁番学会发来了贺电。新落成的阳关博物馆座落于甘肃省敦煌市西南 70公里处的古阳关遗址北 80 0m处 ,是一个融博物、遗址保护与研究、旅游为一体的综合性博物馆。内设两关 (阳关和玉门关 )长城厅、丝绸之路厅、阳关都督府、阳关关城、阳关兵营、汉阙牌楼等多个展厅 ,多建张骞、王维雕像和多处有关丝路文化的壁画、浮雕和石刻。所有建筑仿汉…     

去博物馆化:大型文物遗址类旅游资源开发的一种新思路——以陕西乾陵为例

文物遗址类旅游资源的博物馆式开发运营模式存在许多局限性．制约着文物遗址资源自身旅游经济价值的实现。去博物馆化,也就是打破传统的博物馆式开发模式和运营管理模式,将文物遗址类旅游资源开发建设成为一种以文物遗址所承载并衍生的历史文化为核心,具备参与、体验、休闲等现代旅游功能和多元赢利能力的综合性旅游景区,成为大型文物遗址类旅游资源开发的一种新的思路。文章以陕西乾陵为例,具体论证了去博物馆化的原则与思路,并提出了相关建议。     

南京纪念遗址类博物馆现状分析

博物馆是一座城市文明的橱窗,在展示城市地域文化方面起着重要的作用。它不仅有崇高的社会使命,而且具有深刻的文化内涵。作者使用调查分析的方法,以南京纪念遗址类博物馆为研究对象,对侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、南京（总统府）中国近代史遗址博物馆、孙中山纪念馆这三个场馆进行了调研并分析了南京纪念遗址类博物馆展示设计的成功与不足之处。     

遗址博物馆展厅内文物保存局部环境调控平台的研发

遗址博物馆是在不可移动的遗迹和考古发掘现场建造的保护建筑,有保护、展示、科普等多种功能,代表了遗址文物预防性保护技术的发展趋势。针对遗址博物馆环境调控面临环境需求复杂、环境介质多样化、现场测试限制多等问题,开发了一种开放式土遗址博物馆模拟试验系统,该系统既能够完全模拟土遗址内部土壤-空气原位环境,可以开展局部环境调控和文物保存环境评估等多项实验,为研究和开发土遗址文物保存环境调控技术提供了一个综合实验平台。     

赤峰市博物馆巡礼——宁城县辽中京博物馆简介

宁城县辽中京博物馆为国家三级古建筑遗址兼历史陈列博物馆,创建于1984年8月,1988年10月正式开馆。曾用名宁城县天义镇南城村辽中京遗址外城东南部,博物馆院内西南约100米处,矗立着高81米的辽中京释迦佛舍利塔。     

赤峰市博物館巡礼⑨——宁城县辽中京博物馆简介

宁城县辽中京博物馆为国家三级古建筑遗址兼历史陈列博物馆,创建于1984年8月,1988年10月正式开馆。曾用名宁城县天义镇南城村辽中京遗址外城东南部,博物馆院内西南约100米处,矗立着高81米的辽中京释迦佛舍     

历史画廊——中国古城巡礼(四十六)

<正>①②③④台南红毛城遗址台湾最早建立的古城遗址,在今台南西郊安平镇附近。17世纪初荷兰殖民者侵入台湾,于此初建奥兰治城,旋改称热兰遮城,按当时汉人对荷兰人称谓的习惯,又有红毛城之俗名。1661年郑成功驱逐荷兰人后,红毛城遂改作台湾城,亦称安平城。图①②系红毛城(台湾城)之外墙遗址,图③④为其内城的半圆形城堡墙基遗址。     

汉代梁国睢阳城考略

睢阳城是汉代梁国的都城，也是当时繁华的都会之一，睢阳城乃基于春秋宋国都城而建，自梁孝王迁睢阳扩建、研究睢阳城、城的设置和布局、历史沿革等，对于更好地研究梁国史以及汉史都有重要意义。     

对昙石山遗址旅游规划和博物馆建设项目的思考

阐述了昙石山文化遗址概况及其发掘背景,调研、分析了昙石山遗址的现状和开发务件,并借鉴国内著名的遗址博物馆开发和保护的成功经验,对中标的规划方案提出一些不同的意见,认为昙石山遗址旅游规划应分区布局,遗址博物馆建设经营可采用“以商养文”的运作模式。     

汉阳陵帝陵外藏坑遗址温度变化规律及预报模型

在对汉阳陵帝陵外藏坑遗址博物馆进行长期环境监测中,对遗址的空气温度和土体温度的变化规律进行探讨,得出该遗址土体温度的预报模型,并验证其可用性。研究结果表明,全封闭式土遗址博物馆的土体温度和空气温度之间存在一次线性函数关系,土体温度预报模型的建立拓宽了遗址本体环境监测的范围。     

登封告成王城岗城址与禹居阳城

夏文化探索是我国史学界和考古学界所共同关心的一个重大学术课题。因为夏代是我国从原始社会进入文明社会,即有阶级的奴隶社会的第一个王朝。由于这一时期,遗留下来的文献记载很少,因此,必须仰仗于考古学对地下遗址的发掘。文献记载与考古发掘的实物资料相结合,才能不断解开夏代历史上遗留下来的许多不解之迷,才能使探索夏文化的工作取得丰硕的成果。在探索夏文化中,调查和发掘夏代的都城遗址,是解决夏文化问题的关键之一。本文仅就登封告成王城岗城址与禹居阳城的问题,来发表一点个人的意见,以期对深入探讨这个问题有所俾益,不妥之处,敬希指正。文献上有关“禹居阳城”或“禹都阳城”的记载不少。譬如,《古本竹书纪年》:“夏后氏,禹居阳城。”