女性意识和女性体验的极致──叶梦散文艺术略论

叶梦的大部分散文都从女性的自然生命历程切人,以大胆而又含蓄的笔致,写出了女性最初的生命脉动．表现出了女性“自我”、“生理——心理”之成长、完善的全过程。并且从生命哲学的层次上体验生命的奥秘,探索秘密的女性之谜和人性之谜。从这个意义上．笔者认为．叶梦的散文是女性意识和女性体验的极致,是真正意义上的“女子散文”和“女性文学”。     

中国当代女性文学研讨会简述

中国当代女性文学研讨会简述由中国当代文学研究会、《女子文学》杂志社和首都师范大学当代中国文学研究中心联合主办的“中国当代女性文学研讨会”，于１９９５年８月２４日至２８日在北京召开。这是第四次世界妇女大会前夕北京首次召开的当代女作家作品研讨会，有来自全...     

论白先勇小说中的女性叙事

白先勇的短篇小说,以最擅长刻画女性形象而蜚声海内外。本文着重从四个方面对他笔下的女性形象进行了梳理。1．迷失的夏娃们;2．零落的侯门贵妇;3．各具特色的风月女子;4．欧风美雨中的“中国”丽人。白先勇在塑造女性形象方面所取得的巨大成功,再次印证了“文学是人学”的永恒格言。     

析杨门女将文学形象形成的历史原因

杨门女将是中国历史文学女性形象中的一抹亮色。她们有勇有谋毫不逊色于男子。她们的行为迥异于传统社会女子的行为规范,这种不同于社会行为模式的女子何以能得到社会的一致称赞,进而演变成演义中大家喜闻乐见的人物？文章从“社会背景”“忠孝节烈”“辅助”“文人理想”四个方面入手分析其文学形象形成的历史原因,认为杨门女将并没有跳脱出传统,她们的行为仍然和传统社会对女性的要求一致。     

离叛,还是回归?──关于女权主义文学现象的宏观思考

女权主义文学是世界重要的文学现象之一．本文从古今中外文学领域的性别歧视切入，揭示了数千年女性文学被压抑、封锁的事实，剖析了女权主义文学崛起的因果渊源，宏观地扫描了女权主义文学的“离叛壮举”，从而指出这种“离叛”恰是对生活真实与文学规律的必然“回归”．     

“女性文学”之谜

一、男性国度与“女性文学” 中国是男性当权的国家,女性只是男性的附庸。在几千年的人类文明史中,男子可以恃德称王称帝,可以藉才出将入相,即使是“独善其身”,也不妨弄弄文墨,博得个骚人墨客的雅号;而“女子无才便是德”,只能“洒扫穹室”,“举案齐眉”,无由称王称帝,出将入相,大都无缘登文学的大雅之堂。考几千年的文学史,女性作家寥若晨星,仅有的几位,除一个易安居士尚有一定影响外,其余的几被淹没不闻。因此,要说对文学的贡献,女性的作用几乎可以忽略不计,就这方面而言,中国文学也可以说是男性的文学。     

《论语》“女子与小人难养”新证——基于“养”的语言学考察

先秦文献中的“女子”既可以表示女儿，也可以泛指女性，学术史上将《论语》“女子与小人难养”的“女子”解释为女性、妻妾或女儿似乎都有其合理性。但根据“近之则不逊，远之则怨”的语境，“女子与小人难养”的“养”是表示“教养”之义，而上古文献中作为“教养”之义的“养”一般只适用于父母对子女、师长对弟子、君主对民众这三种语境。基于这种判断，再考虑孔子的身份和立场，可知“女子与小人难养”中的“女子”是指女儿而非泛指女性，“小人”是指孔子门下的不肖子弟。孔子是以父母师长的立场，从心理特征和品性修养的角度来表达女儿与弟子中的小人之辈难于教养的感慨。这不是将女性与“小人”等同，而是指出在教养女儿和不肖子弟时，二者在“情胜于理”方面呈现出的某种共性。     

张恨水作品中女性形象的女权主义解读

本文试图用女权主义的文学观解读现代通俗文学大师张恨水作品中的两个不同家庭出身、不同性格类型女子冷清秋和沈凤喜的相似命运，笔者认为造成旧式女子悲剧命运的原因，虽然与她们自身的性格有关，但更重要的是强大的传统男权社会。张恨水的小说向读者展示了一幅独特的男权社会的“女性命运图”，给我们提供了一个从男性角度关照女性并进而关照整个传统社会男女两性关系的机会，让我们了解女性的生存状态，从而促发读者去思考，寻找女性的自我解放之路。     

政治夹缝中女性意识的隐秘流露--二十世纪"十七年"时期(1949-1966)女性文学的尴尬处境

“十七年”时期的文学给人的印象是英雄的文本、革命的文本、无性的文本，所以作为文学一翼的女性文学始终没有被另提别论，以至有人认为“十七年”不存在女性意义上的文学，戒除对“女性文学”作过于狭隘的理解，充分考虑“十七年”女性文学特定的历史和现实语境，我们方可发现，“十七年”女性文学一定程度上仍然在对社会生活和女性生活的文学表现中，或隐或显地融入了女性的性别意识和审美经验。与此同时，也应正视它所内蕴的女性主体意识明显缺失的不足。     

王微与谭元春的诗歌唱和

晚明文坛活跃着青楼、闺阁两类女性作家群。青楼诗人王微与谭元春等文人的广泛交际及诗歌唱和,反映出作为“第二性”的女子已步人当时的文学天地,折射出文坛格局尤其是传统抒情雅文学格局的重大变化。     

命名视野中的“女性文学”

对20世纪90年代提出的众多关于女作家创作的命名做一个简单的梳理，充弃传统意义上对“女性文学”的简单理解，并尝试对“女作家的创作”、“女性主义文学”、“女性写作”、“女性文学”四个命名做新的解释。认为这四个命名既是共同存在的同时也是递进发展的，而其中又以“女性文学”作为女作家创作的最高阶段。     

双周犀利事

李冰冰 释放自己，Be Better 李冰冰近日出席了阿迪达斯品牌2010年秋季女子训练系列“释放自己，BeBetter”市场推广活动。当日，李冰冰作为阿迪达斯女子训练系列形象代言人．首度公开接受阿迪达斯运动团队打造的全过程并鼓励女性加入运动行列提升自我。     

西安市第89中学简介

西安市第８９中学简介西安市第８９中学是有着光荣历史的学校，始建于１９１２年．她的前身是“省立女子师范学校”，后更名为“陕甘宁边区女子中学”及“陕西省女子中学”．１９７２年定名为“西安市第８９中学”．现已经历了８４个春秋，为国家培育了大量的优秀人材，誉...     

培育特色校园文化 彰显职教办学特色

重庆市女子职业高级中学被誉为“现代女性人才的摇篮”，是全国首批国家级重点职业中学，是重庆市教育科研实验基地学校．是重庆市唯一一所专门对女性进行学历教育和职业培训的学校．坚持女性教育，以人为本，因性施教，致力于提高女性的综合素质。通过培育特色校园文化，塑造了一批又一批现代知识女性、诚信女性、礼仪女性、艺术女性、健康女性和魅力女性，为女性人生的可持续发展营造了良好的文化氛围。培育特色校园文化．学校认为是提高学生综合素质、促进学生全面发展的需要．更是彰显职教办学特色的需要．学校精心培育的特色校园文化，其最高价值就在于贯彻落实科学发展观．促进女性人才的全面发展。     

跨越，女性书写的往世今生

本篇系于“海外华文女作家协会”双年大会中一场演讲的内容，所以不采纯粹科学方法研究报告的形式，写成严肃的学术论文。心态尽管认真，愿书之以轻松笔调，俾可轻松读之。以宏观视野觅寻探究自古至今“女性书写”成长的轨迹，凡有阶段性前行的变化，便是我所说的跨越。题目虽大，不拟纵思跑马，跑遍每个角落，只以有限的资料作有限的事，观察历代文坛大势与女性书写在各时代的定位。论文由“从一本书鸟瞰中国文学史长河中的女‘流＇”、“跨越的符码——抽样人与事”、“笔触情欲世界”三方面切入。昔往的男性中心社会常称女性为女流之辈，语势轻蔑，但在文学史长河后浪逐前浪的洪流中，“女流”并未缺席，以《中国古代女作家集》做为主干，探讨女子文坛的大势与在整个文学界中的地位；成为跨越的符码，当然不是一般的文学女子，能与众文学男士相提并论，或在各文类有开创性成绩、特殊造诣的女性是所选的抽样；对于以往隐讳暖昧而今天似为小说中必然的情节的情欲书写，文内展述历史也抒出己见。     

审美视角下诗骚女子形貌比较

《诗经》与《楚辞》是最早的有集中的女性描写的文学作品,奠定了后世文学女性描写的基础。本文通过对《诗经》与《楚辞》中的女子形貌描写进行多方面对比,展示诗骚女子在形体、容貌等方面的特质,并试图诠释审美视角下先秦时期的女子形貌以及对后世文学女性描写的深远影响。     

屈原的“男女君臣之喻”与汉赋作家的女性人格

在中国文化史上,自从“一之谓道”的命题一出,中国人的两性人格标准便向来以“阳刚”与“阴柔”来划分,男子应有“阳刚之气”,女子则应具“阴柔之美”。按照这种社会标准化的两性人格来划分,那么,汉赋应当是最具有“阳刚之气”的文学,因为汉赋的创作主体都是男性。然而,恰恰相反,汉赋却是一种最具“阴柔之美”的文学,汉赋作家是一群最具女性人格的创作群体！他们的心灵非常强烈地表现出女性心态的色调来。 那么,为什么在一个以男性为本位文化的社会里,其创作主体人格何以如此一致的女性化呢?这种文学现象的始作甬者为谁呢?     

关于文学的"性别"思考--大陆"女性文学"研究的学术启示

“女性文学”揭示了文学自身所具有的“性别”特征;“女性批评”力求批评的“性别公正”;“女性写作”是女性重新命名的话语实践;“女性文学理论”凸显了理论上的性别烙印;“女性文学研究”实质上是对文学的一种性别分析。借鉴女性主义关于“社会性别”的理论和方法,将“性别”作为一个基本范畴运用于文学研究,不仅是有益的,也是必要的。     

在追寻中铸造自我──台港暨海外华文女作家散文艺术略论

台湾新生代女作家袁琼琼，曾以《自己的天空》为题，创作了一篇歌颂当代台湾女性奋争精神和自立意识的短篇小说。由于其内涵深刻，富有强烈的思想启迪力量，在台岛内外产生了广泛的影响。确实，自五十年代迄今，台湾暨海外华人女性在大至社会生活、文学创作、小至身边琐事、心灵隐秘上，都向往拥有自己的一方“天空”。女性文学在五十好代出现以及此后一发不可收并逐渐形成其独特个性之势，正是他们欲以文学的形式认同、并真实再现“自己的天空”的具体表现。这里的“女性文学”，是指女作家以女性为创作重心、为主要审美对象的文学创作．表…     

女子大学校园文化建设的实践和探索--以湖南女子大学为例

高等学校的根本任务就是育人．培养社会主义合格建设者和可靠接班人。女子大学作为一种专门面向女性的高等学校,根本任务就是培养高素质的女性人才。怎样使女生既有普通高校女生的一般素质．又能具有良好的女性气质修养和独特的素质优势．是女子大学需要思考并解决的问题。华中科技大学的涂又光教授曾提出一个著名的“泡菜”理论,认为“泡出来的白菜、萝卜的味道．取决于泡菜水的味道．同样．大学的文化氛围决定所培养出来的学生素质．一所大学独具特色的校园文化能够使学生产生深层感受,从而使他们净化灵魂、塑造品格。”