关于大学生思想政治工作创新的思考

以开放的目光认识当代大学生所面临的新问题及其新特点,是创新大学生思想政治工作的前提.只有确立以人为本的思想政治工作的新理念,加强理论创新、内容创新和方法创新,才能从根本上实现大学生思想政治工作的创新.     

高职院校学生公寓思想政治工作的实践与创新

大学生思想政治工作进公寓,使之发挥应有的积极作用,这既是大学生思想政治工作的需要,又是新时期思想政治教育发展的必然趋势。要重视思想政治工作的创新,紧密结合工作实践,挖掘创新载体,把握全面的、发展的观点。     

大学生思想政治工作创新研究

伴随着社会经济的发展,尤其是在市场经济背景下大学生思想政治工作所面临的新情况新问题呈增加的趋势。文章从大学生思想政治工作的实际情况出发,在分析大学生思想政治工作创新必要性的基础上,提出了大学生思想政治工作的创新策略。该研究对促进我国大学生思想政治工作创新有一定的参考作用。     

创新大学生思想政治工作积极构建和谐校园

创新大学生思想政治工作对构建和谐校园有重要意义。学校要全面贯彻党的教育方针,坚持育人为本、德育为先,就须不断创新大学生思想政治教育工作,全面提高学生综合素质,积极构建和谐校园。为此,我们应当积极创新思想政治工作方式、工作方法、工作理念和工作空间。     

大学生思想政治教育工作创新的思考

本文从21世纪的时代特征和当代大学生思想状况的新特点出发,阐述了在新的历史条件下,推进大学生思想政治教育工作创新的重要性,分析了大学生群体思想特点的变化对思想政治教育工作提出的新挑战,提出了“五大创新工程”,积极探索大学生思想政治教育工作新路子、新举措,促进大学生思想政治教育工作与时俱进,健康发展。     

坚持以人为本，创新大学生思想政治教育工作发展新思路

思想政治工作在大学生思想教育中具有重要的地位和作用．如何根据新时期大学生的特点做好思想政治教育工作,是当前高校思想政治工作的重要课题．本文以思想政治工作的基础、工作的内涵、创新思想政治工作等方面对大学生思想政治工作教育进行探析,并对如何做好创新大学生思想政治工作提出建议．     

论大学生思想政治教育创新体系

针对当前思想政治教育工作存在的一些弊端,提出了思想政治教育工作体系的四个创新点:大学生思想政治教育的目标体系创新;思想政治教育工作保障体系创新;思想政治教育工作方法体系创新;思想政治教育工作体系管理模式创新.     

新时期高校大学生思想政治工作的思考

随着高校教育的改革、扩招,社会的不断进步，大学生思维活跃，个体差异较大，思想呈现多元化，且容易受不良思潮的影响。高校的大学生思想政治工作面临着新的挑战，本文结合高校思想政治工作的实际情况对新时期高校大学生思想政治工作的创新进行探索和实践。     

创新开放教育学生思想工作的新途径

新时期教育的根本任务,就是培养既有扎实的专业知识,又有高尚的思想道德品质,并富有创新和拼搏精神的一代新人。为此,大学生思想政治工作也必须有所创新。文章从校园网络、校园文化、理论教育课等新时期大学生思想政治工作的创新途径,研究大学生思想政治工作的新特点、新情况、新规律。     

以培养创新人才为切入点推进高校思想政治工作创新

新时期的高校思想政治工作要以培养创新人才为切入点，通过把创新人才培养作为大学生思想政治教育的主要内容；把思想政治工作与教学改革实践紧密结合；浓厚学校科技创新氛围，为学生提供科技创新舞台；建立激励机制，设专项资金支持学生的科技创新活动等措施，大力推进高校思想政治工作创新。     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

论“硬新闻”的“软化”

把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。     

“神的哲学”与“人的哲学”

费尔巴哈通过批判神学和思辨哲学提出了未来哲学的原则是用“人的哲学”取代“神的哲学”，从而将哲学的发展提高到一个新的基地，但他对黑格尔思辨神学的批判主要是立足于一种心理学的、直观的方法。缺乏对其中所包含的具体的社会历史内容的充分认识。因而他所主张的。人的哲学”在很大程度上还是抽象的、贫乏的。要从费尔巴哈所提出的这一转变中结出真正的果实，就必须吸纳黑格尔哲学中有关人的合理思想。     

大学去行政化之“积极”与“稳妥”

目前关于大学行政化该不该＂去＂的认识并没有统一,对如何＂去＂的路径也颇多争议。对此,应在思想层面上坚持改革信念不动摇,发挥高校引领社会的功能,＂积极＂推进大学去行政化社会共识的达成,调动最广泛的社会力量全面参与;在具体操作上则＂稳妥＂设计好如何＂去＂的战略路径,通过推进社会大环境的改变,处理好大学自主发展与政府宏观管理的关系,处理好教授治学与校长治校的关系,寻求去行政化改革的示范性突破口等,争取去行政化改革最终取得成功。     

简论《诗品》的“滋味”说

钟嵘《诗品》中的"滋味"说体现了其诗歌审美理论,在古代诗论史上具有极为重要的地位。"滋味"说吸收了前人"味"论的文艺思想成果,具有丰富的理论内涵,主要体现在以五言为体、抒情写景的详切充分、追求"自然英旨"、"风力"与"丹采"的具备等方面,它对后世诗学产生了深远的影响,对古代的诗歌创作和批评具有重要的指导意义。     

再读《陌上桑》与《美女篇》

曹植在诗歌创作中非常善于借鉴前人的创作精华,对此,一些评论者往往认为曹植重模仿而乏创新。文章通过对《美女篇》与《陌上桑》的比较分析,说明曹植在学习前人的基础上,更注重创新。他的创新使五言诗艺术真正走上文人化道路,《美女篇》也真正成为表现诗人自我的艺术载体。     

空符号与空集合的微妙关系初探

在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。     

在"发展"中解读"以人为本"

科学发展观的本质内容是以人为本,人的产生使自然界演化变成了主体性的发展,满足人的需求是社会发展的根本目的。人类社会经济和文化的发展需要人充分发挥主体能动性,人自身的活动构成了发展的手段。人的发展过程也是一个从不自由逐步走向自由的过程,人本身的自由程度是发展的标识。     

"新工科"背景下的"专门水文地质学"教学改革思考

"专门水文地质学"是一门理论与实践并重的课程,是地下水方向本科生的必修课程,为了更好的提高教学质量,本文根据在以往教学过程中取得的经验和反思,在教学内容、教学方法、实践形式和考核方式4个方面提出了"专门水文地质学"课程的教学改革措施,将理论教学与实践教学有机结合起来,探讨更加符合"新工科"背景下的教学手段与教学方法,为地方高校地下水方向本科生的培养提供一定的依据和参考.     

《左传》中动词"谓"的配价分析

动词是实词中的大类,在汉语语法学史上,动词问题一直是语法学界关注的重要课题之一。《左传》是具有代表性的上古汉语传世文献,是研究该时期语言现象的一部重要的典籍,将《左传》动词“谓”按照语义的特点,分为五类,试通过配价语法理论,从配价方式、配价数目等方面,分析语义对于该动词的支配能力的影响。