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文章就区仲桃专著《论林徽因》所论述的三个问题:林徽因与徐志摩的关系、林徽因是"中国的曼殊斐儿吗"、林徽因是否属于新月派诗人,阐释《论林徽因》以大量详实的材料、加以学理分析,得出的林徽因与徐志摩的感情纠葛、林徽因与曼殊斐儿的不同、林徽因不属于新月派诗人等观点,认为《论林徽因》观点新颖,立论客观,是研究林徽因的一部重要学术著作。 相似文献
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通过对《西河郡林氏族谱序》和残存的湖南常德《十德堂林氏族谱》资料及龙岩石牌前《奎垣公房谱》的分析,《西河郡林氏族谱序》一文不可能是林则徐所撰写。《西河郡林氏族谱序》所摘录的林氏先祖世系、行实有所本,个别先祖世系、行实,有待进一步查考。林则徐的先祖高德公与文德公不是同一个人。 相似文献
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该文以林语堂的MyCountryandMyPeople为个案来分析林氏用英语写作的真实性质,得出林氏既是在创作也是在作一种特殊性质的翻译活动——“文化变译”,并通过林氏的“文化变译”活动重新认识翻译的忠实问题。 相似文献
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王家伦 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1993,(3)
<正> 在建筑学界,林徽因与著名建筑学家梁思成是比翼双飞的一对。作为设计师,她的名字是与中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑连在一起的。她是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者之一,看到庄严的国徽和人民英雄纪念碑,人们自然会想到林徽因。作为文学家,林徽因的知名度则不如在建筑学界高。不少读者没有读过她的作品,甚至不知道她的名字。其实,林徽因是较冰心、庐隐、冯沅君等女性作 相似文献
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熊延柳 《语文学刊:高等教育版》2011,(1):12-13,43
林徽因在《模影零篇》中以她独特的方式叙事,再现了民国初年的民间生活。儿童视角的叙述方式是林徽因小说叙述结构的独到之处,也是京派小说的相似点。在儿童的叙述视角下,林徽因以人性化笔调写出了由人物命运、时代背景共同促就的悲剧美。 相似文献
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论林徽因小说创作中的“出走”模式 总被引：1，自引：0，他引：1
岳晓英 《株洲师范高等专科学校学报》2004,9(1):70-73
"出走"是中国现代文学的经典意象。林徽因是20世纪30年代著名的女作家,林徽因小说创作中"出走"模式的设置反映了她复杂的内心世界和极具张力的文化品格。 相似文献
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越来越多的林徽因研究者将关注的目光投向属于她的"太太客厅"。随着林徽因曾经佚失的作品逐渐问世,她的一些反映"窗外"生活的诗歌正逐渐还原一个完整而真实的林徽因。 相似文献
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旧时代文人中流传着两句话 :文章是自己的好 ,老婆是别人的好。它确有很强的概括力———文人相轻 ,自古而然 ;见异思迁 ,才子通病。梁思成修改这两句话 ,表达对爱妻林徽因的深怜和钦服 :文章是老婆的好 ,老婆是自己的好。他觉得世上再没有哪个女人胜过自己的妻子。林徽因呢 ,却以为有和梁思成同样可爱的男子。 1932年春天 ,林徽因对丈夫梁思成说 ,“我苦恼极了 ,因为我同时爱上了两个人 ,不知道怎么办才好。”她说的另一个人是金岳霖。梁思成虽然非常痛苦 ,还是请林徽因自由选择 ;金岳霖则对林徽因说 ,我不能伤害一个真正爱你的人 ,愿意退… 相似文献
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林震明 《闽西职业技术学院学报》2006,8(4):17-20
通过对《西河郡林氏族谱序》首次出现的湖南常德《林氏族谱》主纂林炳荣学识能力的分析,福建龙岩林氏发展情况与《林序》内容的对比,明清时期商品经济发展对林氏宗亲联谱的影响,《林序》出现时的社会历史背景的分析等四个方面论证《林序》的真实性。 相似文献
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仲余 《中学语文(读写新空间)》2015,(2):3-7
在今天。一代才女林徽因依然拥有众多的追随者。不同于张爱玲的以文字立身,对林徽因来说,则是以身世个性传奇。她身世氛围,更多地折射着那个时代的文化风尚,流逝的时光之水也冲洗不掉她的传世风华。反而更加迷人,令人追寻。林徽因秀外慧中、多才多艺。她曾旅英留美,深得东西方艺术之真谛,英文水平极佳。 相似文献
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郭义山 《闽西职业技术学院学报》2006,8(1):15-19,36
署名林则徐的《西河郡林氏族谱序,》写明林则徐家族的开基祖三十六郎圣联公,于明永乐十二年(1414)移居龙岩龙门陈邦洋,即今福建龙岩龙门镇石牌前村。这与龙岩石碑前林氏旧族谱不谋而合。这是林则徐遗著的新发现,它为林则徐生平和家族世系探寻提供了新的文献依据。在查阅林则徐现存全部遗著及有关林则徐研究的权威著作基础上,参照石牌前林氏旧族谱,就《西河郡林氏族谱序》的发现和价值及其真伪问题,进行实事求是的论证。 相似文献
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张兴照 《青岛大学师范学院学报》2010,27(1):60-64
林徽因诗歌受新月诗派的影响,讲究形式的匀整和谐。同时,在诗形方面又有着自己的风格,体现出多样化的特点。从三行诗节到十二行诗节在她的诗中都有运用,各种韵式变化使诗歌显得自然流畅。林徽因十分注意诗的节奏,在诗形的建构中,通过字数与句式的变化,求得动态上的平衡。林徽因的诗歌具有妖娆多姿的建筑美,达到诗形与情感的有机结合。诗行的建筑美是其诗形的重要特色。林徽因对新诗诗形的开拓有一定的贡献。 相似文献
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杨有业 《鞍山师范学院学报》1995,(4)
北京香山,对于新月社的两位诗人——徐志摩和林徽因来说,确实是不能忘怀的。1931年春夏之交的香山,中国现代文学史也不该忘记,这里不仅是女诗人林徽因诗歌的诞生之地,而且也是徐志摩诗歌的终结之地。而这一切是和林徽因的病与徐志摩的死联系在一起的。因此,我们不能不追踪探源。看看香山在两位诗人笔下的意义与价值。 相似文献
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郭义山 《闽西职业技术学院学报》2006,8(2):11-14
陈培基先生贸然断定署名林则徐的《西河郡林氏族谱序》非林则徐所作,而是湖南常德金鸡堤三修、四修林氏族谱编纂者林丙荣所伪托。这只是一种大胆假设,很难令人信服。福建大量地方文献和闽西南林氏各支派族谱证明:林氏入汀始基祖林文德,即宋末宁化知县林公玉,而林文德极有可能即是林则徐家族公认的“玉融始祖”林高德。 相似文献
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1提及金岳霖,普通人会先知道他一生未婚,默默地爱着林徽因,其次,才会想到他还是一个哲学家。关于他与林徽因,坊间有很多版本,有一点共识是:他对这个女子痴情了一辈子。他的确终身未娶,我相信这其中会有林徽因的因素,但不应该是唯一:一个人选择怎样的生存方式,应该有非常复杂、综合的背景,何况,作为一个哲学界的泰斗,金岳霖究竟是怎么想的,实在不是外 相似文献
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林然 《中学语文(读写新空间)》2015,(5):3-9
<正>在今天,一代才女林徽因依然拥有众多的追随者。不同于张爱玲的以文字立身,对林徽因来说,则是以身世个性传奇。她身世氛围,更多地折射着那个时代的文化风尚,流逝的时光之水也冲洗不掉她的传世风华,反而更加迷人,令人追寻。林徽因秀外慧中、多才多艺。她曾旅英留美,深得东西方艺术之真谛,英文水平极佳。她兼具中西之美,既秉有大家闺秀的风度,又具备中国传统女性所缺乏的独立精神和现代气质。在民国时期的著名才女中,林徽因的才艺似乎比萧红和张爱玲等 相似文献