论和谐范畴与矛盾同一性

和谐是表征事物发展状态和关系特征的辩证法范畴，是矛盾同一性的表现形式之一；和谐不是绝对的同一，它以内在的差异和对立为前提，揭示和谐范畴的本质内涵，阐明和谐范畴在唯物辩证法范畴体系中应有的位置，倡导人们树立科学的和谐意识，有极为重要的理论价值和哲学方法论意义。     

论矛盾同一性和斗争性的存在与实现

矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,二者之间是辩证统一的关系。对此学术界早已有了共识和定论,但对其辩证统一关系具体内容的理解,仍存在一定分歧。文章认为,绝大多数哲学教材和论著的理解中存在前后矛盾,正确的理解应是：二者的统一针对它们的存在,二者的对立针对它们的实现,并且它们的存在与实现也是辩证统一的。理解矛盾同一性和斗争性的存在与实现及其辩证关系,在当代具有重要的理论价值和实践意义。     

论矛盾同一性和斗争性的相对与绝对

矛盾的同一性和斗争性既是绝对的又是相对的。抽象的矛盾同一性和斗争性是绝对的 ,具体的矛盾同一性和斗争性的表现形态是相对的 ,绝对的同一性和斗争性存在于相对的同一性和斗争性的具体表现形态之中 ,具体的同一和斗争形态包含和表现着同一性和斗争性。     

论矛盾的同一性对构建和谐社会的作用

和谐思想的提出是对马克思主义矛盾学说,特别是矛盾解决方式理论的重大发展。和谐思想的提出不是无源之水、无本之木,它切合中华民族的传统文化意蕴,也符合马克思主义哲学的内在理论维度。和谐思想的提出为我们认识矛盾特别是矛盾解决方式问题开辟又一崭新视角。     

矛盾的斗争性和同一性关系再认识

在我国构建和谐社会的实践中,对于唯物辩证法对立统一学说的认识需要深化。我们长期以来坚持的"矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾的斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性"的认识值得反思。实践表明,矛盾的斗争性和同一性都既有绝对性的一面,又有相对性的一面。运动的绝对性和静止的相对性是与矛盾普遍性的绝对性和矛盾特殊性的相对性直接相联系的。我们必须完整科学地把握马克思主义经典作家关于对立统一学说的论述,深化矛盾斗争性和同一性关系和作用的认识。     

矛盾的精髓是斗争性和同一性及其关系

本文不同意学术界关于矛盾的精髓是普遍性和特殊性的关系的传统看法,提出了矛盾的斗争性和同一性及其关系是矛盾精髓的新观点。因为斗争性和同一性及其关系揭示了矛盾最深刻的本质,是两种世界观斗争的焦点,也是认识运动最根本的规律。这对矛盾精髓理论的研究有重大突破。     

矛盾的精髓是斗争性和同一性及其关系

本文不同意学术界关于矛盾的精髓是普遍性和特殊性的关系的传统看法,提出了矛盾的斗争性和同一性及其关系是矛盾精髓的新观点。因为斗争性和同一性及其关系揭示了矛盾最深刻的本质,是两种世界观斗争的焦点,也是认识运动最根本的规律。这对矛盾精髓理论的研究有重大突破。     

矛盾的同一性、斗争性的相对和绝对问题探析

学术界对“矛盾的同一性相对、斗争性绝对”这个命题的论证缺乏说服力．本文从三个方面对这个问题加以分析和论证，得出三个不同结果，而只有从无限与有限的意义上分析同一性和斗争性及相互作用，才能得到比较满意的结果。     

毛泽东与邓小平对矛盾基本属性把握的差异

毛泽东和邓小平都是运用唯物辩证法的大师。但他们对矛盾的基本属性的理解和应用有不同的侧重点，毛泽东侧重从对立中把握矛盾，而邓小平侧重从同一中把握矛盾；毛泽东善于用矛盾的斗争性来解决矛盾，而邓小平则善于运用矛盾的同一性来解决矛盾。     

经济全球化的矛盾分析

在经济全球化进程中，发达国家是矛盾的主要方面，发展中国家是矛盾的次要方面，双方之间既有同一的一面，又有斗争的一面，在同一和斗争中是矛盾的主要方面决定着经济全球化的性质，进程，矛盾的次要方面只有通过改变提高其自身力量，从而使矛盾的主要方面的力量相对降低的方式才能满足自己发展的需求。     

简论毛泽东的对外开放思想

毛泽东的对外开放思想是毛泽东思想的重要组成部分。在毛泽东一生的大部分时间里 ,都是注重对外开放的 ;毛泽东对外开放思想的内容主要表现在两个方面 :“一切民族 ,一切国家的长处都要学”和“欢迎外国资本的投资” ;毛泽东对外开放思想由于主客观多方面原因 ,有其历史局限性 ,但其理论的光辉仍然照耀着后继者     

论邓小平对毛泽东矛盾学说的丰富和发展

同一性和斗争性作为矛盾的两个基本属性,在不同的条件下,其侧重点是不同的。毛泽东同志在革命战争年代,强调斗争性,为中国革命胜利指明了正确的方向。在新时期,邓小平同志科学地分析了国际国内形势,创造性的运用矛盾同一性原理,提出了建设有中国特色社会主义的一系列方针、政策、措施,极大地解放了人们的思想,促进了社会生产力的发展,丰富和发展了毛泽东同志的矛盾学说。     

矛盾发展的四个阶段

矛盾从产生到解体其特点并不完全一样，按同一性和斗争性在矛盾中的作用不同，矛盾发展可分为四个基本阶段：即非对抗阶段、相对平衡阶段、对抗阶段、激化阶段。前两个阶段同一性占主导地位，后两个阶段斗争性占主导地位。只有深入剖析矛盾发展各阶段及其特征，才能准确地认识和把握事物的存在和发展。     

从毛泽东到邓小平：透视中国对外开放的曲折历程

毛泽东在建国前后关于对外开放的思想和初步实践,是我国对外开放的宝贵历史财富。从６０年代开始的近２０年封闭状态,除了国际环境的制约外,从国内看,也是由历史和现实的多种原因造成的,不能把责任归咎于毛泽东一人。改革开放以来,在邓小平对外开放理论的指导下,我国对外开放事业取得了举世瞩目的成就,从中可以总结许多成功的经验、但在实践过程中也存在一些「突出的问题,如开放滞后与开放超前,利用外资的质量不理想,国内     

毛泽东的"对外开放"思想及其意义

作为毛泽东思想的重要组成部分,毛泽东形成于新民主主义革命时期、特别是新民主主义革命后期,发展于社会主义时期的“对外开放“思想,具有丰富而深刻的内容,具有重要的理论和现实意义,而且是指导我国新时期对外开放政策的基本理论依据.     

毛泽东的对外开放思想与实践

新中国成立后,毛泽东即确定了对外开放战略。暂缓收复香港,留作新中国对外开放的重要通道;实行“一边倒”的外交方针,打开了新中国对外开放的大门;向一切民族和国家的长处学习,实行全方位对外开放。毛泽东的对外开放思想还不十分成熟,实践活动历经坎坷,在广度和深度上都不如今天的对外开放,但他毕竟为后人开辟了对外开放的广阔道路。     

论毛泽东的对外开放思想

毛泽东在领导中国革命和建设过程中一贯坚持对外开放的思想,并在实践中取得了一定的成就,为党和国家改革开放理论和国策的确立、发展铺垫了理论基石.在新的历史时期,毛泽东对外开放思想得到极大的丰富和发展.那种认为毛泽东主张闭关锁国、不赞成经济交往的论点是不公正的.     

论毛泽东的对外开放思想

马列主义的对外开放理论 ,是毛泽东对外开放思想的理论依据 ;毛泽东对外开放思想的主要内容表现在两个方面 :“一切民族 ,一切国家的长处都要学”和“欢迎外国资本的投资” ;毛泽东对外开放思想由于多方面的原因 ,未能付诸实施 ,但其理论的光辉仍然照耀着后继者     

毛泽东形成全面对外开放思想了吗

毛泽东积极主张开展对外经济、文化交流，对此曾做过大量的论述。但是，他的这种思想还没有上升为全面对外开放的思想，衡量他是否形成了全面对外开放的思想，应注重几个方面的条件。虽然毛泽东一直积极主张进行对外经济文化交流，但受国内、国际、实践的局限性和毛泽东本人等多种因素的制约，他最终未能形成全面对外开放的思想。     

毛泽东邓小平江泽民生产力理论同一性探析

毛泽东、邓小平、江泽民在社会主义现代化建设实践中,把马克思主义科学生产力理论与中国国情有机结合,形成了各具特色的生产力理论.作者重点对三者发展生产力理论和实践的同一性进行探讨,从其认知取向、政治方向、价值标准、发展思路、目标追求等方面予以分析,认为是今天实现生产力跨越式发展、推进社会主义现代化、全面建设小康社会的殷鉴.