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中华版《三国志》是学界相关领域之权威版本,自出版以来,受到学者们的广泛关注。其中标点方面的问题,之前已经有学者发表专文,纠正了不少错讹,促使本书在该方面的进一步完善。笔者在研读此书的过程中,尚发现若干标点方面可商榷的地方,遂将一己之管见逐条论列成文,以就教于方家。 相似文献
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吕美泉 《通化师范学院学报》1999,(6)
公元1283年 元世祖至元二十年 《吴礼部集》作者吴进适诞生。按:吴氏字正传。 所撰《吴礼部集》里有《三国志杂论》十三篇。 公元1294年 元世祖至元三十一年 《滋溪文稿》作者苏天爵诞生。 相似文献
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吕美泉 《通化师范学院学报》1999,(3)
《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体的国别史。西晋陈寿撰。书分魏书、蜀书、吴书三大部分,无表志共65卷。为前四史之一。此书记事面广,不仅为当时政治、军事等方面重要人物立传,还注意到为学术思想、文化艺术、医卜星算等方面有影响的人物立传,关心到不少特殊的社会历史问题,具有较高的史料价值,故对它的研究几乎代不乏人。 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1992,(5)
931年后唐长兴二年马希声袭位之初,便称遗命,去建国之号,复藩镇之旧,显得比较谦抑。然自后唐封之为武安,静江军节度使兼中书令,又骄纵起来。他在居丧期间毫无戚容,生活奢侈无度。十二月,葬马殷于衡阳之上潢水侧。希声平生慕梁太祖朱温所为,嗜食鸡。当马殷灵车发轫时,顿食鸡腔(月隺)数盘。前吏部侍郎潘起讥讽道:“昔阮籍居丧食蒸豚,何代无贤!” 相似文献
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李绍平 《湖南师范大学社会科学学报》1992,(5)
931年后唐长兴二年马希声袭位之初,便称遗命,去建国之号,复藩镇之旧,显得比较谦抑。然自后唐封之为武安,静江军节度使兼中书今,又骄纵起来。他在居丧期间毫无威容,生活奢侈无度。十二月,葬马殷于衡阳之上潢水侧。希声平生慕梁太祖朱温所为,嗜食鸡。当马殷灵车发轫时,顿食鸡腔(?)数盘。前吏部侍郎潘起讥讽道:“昔阮籍居丧食蒸豚,何代无贤!” 相似文献
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(七六)州大吏赵韪等贪璋温仁,共上璋为益州刺史。(蜀志刘璋传/867页) 有的今注今译本说:“贪,通探,探知。”这恐怕是一种误解。在先秦两汉语言中,这类“贪”作贪欲、贪慕讲,跟不带贬义的“一味羡慕”、“片面追求”的意思相当,例多不赘举。(七七)昔魏豹闻许负之言则纳薄姬于室,刘歆见图谶之文则名字改易,终于不免其身而庆钟二主。(蜀志刘二牧传评/870页) 相似文献
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(三十七)从攻袁谭,谭破,别将徇海滨,破辽东贼柳毅等。(魏志张辽传/518页) “将”字多余,似应据《宋本册府元龟》卷三四二删去。上文云:“复从攻邺,邺破,辽别徇赵国、常山,招降缘山诸贼及 相似文献
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(一四一)当勤苦有功,以军旅陪隶,分于英豪,故爵位不加.终于坚世,为别部司马.(《吴志·韩当传》注引《吴书》/1286页)易培基说:“分于,何本作介于.”卢弼说:“《官本考证》曰:分疑作介.”在古文献传写过程中.“介”、“分” 字形相近,难以分别,本文当以作“介”为是.“介于英豪”,指介居于英豪之间. 相似文献
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要想全面地校理《三国志》这部史学名著,摆在我们面前的难题依然是屈指难数,尽管60年代已有易培基《三国志补注》和卢弼《三国志集解》可资参考。在参考前人成果的基础上,我曾试就校勘和训诂方面的疑点撰写过《三国志校诂》《江苏古籍出版社1990年版)、《三国志校诂外编》(收入《古文献研究丛 相似文献
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(—一二)时有道士琅邪于吉……吉乃盛服杖小函,漆画之,名为仙人铧.(《吴志·孙策传》注引《江表传》/1110页)“函”,有人怀疑是“臿” 的误写.我们从《道藏》卷六《太山洞玄灵宝赤书玉诀妙经》等提供的消息来看,道士应当有七尺长的神杖,神杖分为七节,第二、三、四、五、六节都藏有神符,这大概就是所谓“函” 了;上节和末节都是空的,表示上通天而下立地.于吉的“小函”,可能指形制较小的神杖. 相似文献
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中华版《三国志》是学界相关领域之权威版本,自出版以来,受到学者们的广泛关注。其中标点方面的问题,之前已有学者发表专文,纠正了不少错讹,促使本书在该方面的进一步完善。但是,在此书中仍存在若干标点方面可商榷的地方。 相似文献
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王文晖 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(3):50-53
专书成语研究对古籍的今注今译有着纠谬补缺的作用。在古籍校理方面，利用成语来校勘，可以成功解决许多其他方法难以解决的问题。具体而言，有改正误文、乙正倒文、增补脱文、删除衍文、保存异文等作用。 相似文献
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李培栋 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
(五)回顾后的思考对《晋书》的传统低调评价不唯是不公正的,我们还可以从这种评价中看到一些不仅仅是评价《晋书》的问题。第一,历来引用的刘知几在《史通·采撰》中的评价和刘氏在其它地方表述的史学思想其实是互相矛盾的。我们要从刘氏史学思想总体上来考察他对《晋书》的评论意见。在《史通·内篇杂述 相似文献
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在古文献学与汉语言文字学的课题中 ,《三国志》的整理研究是复旦大学古籍所“《三国志》整理研究中心”的长期项目。为了推出《三国志丛考》、《三国志论集》、《三国志简注》、《三国志大词典》等论著 ,课题组努力搜集古今中外的有关资料 ,并对《三国志》解读中的难点、疑点、盲点加以研究。近几年来 ,我们将研究所得汇成《长编》 ,约 80万字。限于篇幅 ,这里摘录十例 ,就有道而正焉。(1)王军 《魏志·武帝纪》 :二十二年春正月 ,王军居巢。(页 4 9,中华书局校点本 )[长编 ]《汉语大词典》第 4册 4 6 2“王军”条以本文为第一书证 ,释为… 相似文献
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参照《苏轼文集》中《子姑神记》《天篆记》二文,以及苏轼于元丰三年至元丰六年正月二十日同日诗作,可知《少年游》(玉肌铅粉傲秋霜)一词,应编年于元丰五年(1082年)正月. 相似文献
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无论翻开哪一部古籍整理研究成果的索引,我们都会或多或少地发现一些有关《三国志》的论著目录.《三国志》65卷,是西晋陈寿(233—297)所撰的一部纪传体断代史.根据《晋书》、《华阳国志》等记载,这部书刚写成,当时读过稿本的行家就给予高度评价,把陈寿跟司马迁、班固相提并论,“称其善叙事, 相似文献
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王岩森 《宁夏师范学院学报》2013,34(1):22-29
“拨乱反正”、“反封建”是1979年使用频率极高的两个词.这主要得益于1978年开始的真理标准问题讨论和该年年底召开的中共十一届三中全会.“反右”运动和“文革”期间制造的大量冤假错案得到“改正”,“民主”、“科学”、“法治”等“五四”话语被重新提起.文学艺术创作得此风气之先,走出“冬眠”状态,开始步入了复兴之路.“五四”新文学传统得到了有限度的恢复. 相似文献
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缪钺 《历史教学(高校版)》1962,(1)
《三国志》的作者陈寿,字承祚,巴西郡安汉县(四川南充)人。生于蜀汉后主建兴十一年(233年),卒于晋惠帝元康七年(297年),年六十五岁。陈寿少时受学于同郡古史学家谯周,“聪警敏识,厉文富艳”。在蜀汉政权下,陈寿出仕为观阁令史。当时宦者黄皓专权,许多朝臣都谄附他,陈寿独不然,所以屡被谴黜。炎兴元年(263年),蜀汉后主为曹魏所灭,这时陈寿三十一岁。两年之后,司马炎夺取曹魏政权,建立晋朝,是为晋武帝。 相似文献