清代功臣入绘紫光阁因素考——以乾隆朝为例

紫光阁为明清皇帝观骑射、试武举之场所。乾隆时期两度改建,成为收藏功臣绘像、展现十全武功的“军功纪念馆”,紫光阁因此被赋予弘扬清代“尚武”精神之内涵。紫光阁筵宴时,令内外臣工观览功臣像,彰显以乾隆皇帝为代表的满族统治者所创“天下一统”的历史伟绩。笔者结合功臣像赞与档案文献发现,战功卓越,是多数将弁入绘紫光阁之主要因素。然承书谕旨、出谋划策、运筹帷幄、为国捐躯等内容亦是功臣入绘之重要因素。功臣入绘因素之多样化,体现出乾隆皇帝对治国理政多种人才的政治需求。     

清代步军统领衙门非正式经费考——以京畿房租、地租为中心

清代步军统领衙门有赖于房租、地租等非正式经费以维持运转,但清朝中后期房租、地租严重拖欠,清廷虽然屡次催征,最终也未能解决问题。房租、地租有三个款项,房租银两、房地井租银两钱文和西河地租银两。步军统领衙门用于出租的房屋、土地主要分布在北京、直隶和顺天府辖区,对房租、地租进行详细梳理,可以呈现清政府以灵活的手段筹措经费,维持步军统领衙门乃至整个国家机器正常运转的实态。     

清代东北封禁政策下的旗民交往关系——以乾隆朝吉林珲春为例

清政府于康熙五十三年(1714)在珲春设置八旗驻防,该地由此形成了一个以旗人为主体的军事管制型社会。珲春原不准民人居住,至乾隆时期清政府开始将珲春有限地开放。民人进入该地后,与旗人在日常经济活动中结成雇佣关系与买卖关系,相互依赖、补充。在经济互惠基础之上,双方开始产生更深层次的情感认同,在日常社交活动中建立了跨旗民的社交网络。值得注意的是,珲春旗人的文化面貌并未因此产生明显流变,他们在长时间里较好地保持了以"国语骑射"为代表的"满洲旧俗"。     

清代内地商人对新疆社会的影响——以晋商为中心的探讨

清朝统一新疆以后,为了加强新疆同内地的联系和对新疆的经营,清政府政策优待、鼓励商人入疆。因此,大量内地商人源源不断涌入新疆。通过对相关史料的分析,结合清代新疆社会发展历史,研究发现内地商人促进了新疆社会人口结构的变化,促使新疆地区市镇的兴起和繁荣,丰富了新疆的社会生活和文化内涵。     

陕西体育融媒体平台研究——以“十四运”融媒体矩阵报道为例

本文以陕西融媒体平台报道“十四运”这一体育盛事为例,总结陕西体育融媒体平台的报道特点,分析在传播过程中存在的问题,并针对具体问题提出相应的对策,为推动陕西体育融媒体平台建设提供有力的参考。     

清末新疆电报线路的建设与管理——以清代吐鲁番厅档案为中心

清末新疆的电报线路建设始于光绪十八年（1892）,经过三年建设,至光绪二十一年（1895）即基本建成,此后不断延伸,共建设一万余里。在线路建成后,清政府在新疆设立各级电报管理机构对线路进行管理,在维修线路、管理电杆、严惩破坏线路的行为等方面进行了严格的规定,保证了电报线路的有效运行。清末新疆电报线路的建设和运营管理改变了新疆自古以来通信落后的局面,巩固了边防,维护了国家主权和领土完整,为以后通信技术的进一步发展奠定了基础,是新疆迈向近代化的第一步。     

我国纪录片的亲民路线——以《舌尖上的中国》为例

通过对时下热门的纪录片“舌尖上的中国》的成功原因进行分析、归类和总结,为中国纪录片的亲民路线进行定义,并且提出坚持亲民路线的方法。本文旨在探讨纪录片亲民化的发展走向,为中国纪录片发展提供建议。     

清代盛京地区保甲制度之推行——以盛京内务府抄存档案黑图档为中心

盛京内务府抄存档案黑图档,是盛京内务府与总管内务府、盛京将军衙门、盛京五部及奉天府等机关之间平行文书的汇辑。该档案包含信息十分丰富,涉及以盛京为主体的东北政治、经济、军事、司法、教育、民族、外交、风俗等内容。本文拟利用黑图档,对学界鲜有研究之清代盛京保甲制度进行梳理与探讨,旨在说明盛京地区早于康熙二十九年(1690)即已开始编设保甲,康熙朝盛京旗屯内保甲之编设以血缘组织充任,至雍正朝保甲组织逐渐由血缘组织向地缘组织转变,同时旗屯保甲事务可由临近民屯保甲组织稽查。乾嘉以后,对旗民一体给予门牌,相互守望,编查保甲。旗民两套保甲体系同时运作,致使地方职役名目繁多。     

浅析体育展示中的播音工作——以十四运排球女子U19组为例

播音工作是体育展示的重要组成部分之一,本文以全国十四运排球女子U19组比赛为例,浅析了体展播音工作信息提供、人文关怀与不可逆性三个特征,并将实践作为基础从文学功底与写作能力、体育知识与互动技能、串联要求与调整变化、服务意识与临场应变四个方面探索了做好体展播音工作的策略。     

清代养廉银制度研究——以档案文献为中心的考述

养廉银制度对清代历史影响深远。二十世纪三十年代至今,国内外学者的研究基本揭示了其制度架构与历史面貌,但在视角、史料与理论方面仍有可拓展空间。养廉银作为一项创举,在清代国家治理与制度变革中举足轻重,是窥探清代社会经济史的一面镜子。养廉银的兴衰过程及其财源、指向、定位的变化均充满“弹性因素”,这是清代国家治理能力趋于高效化、合理化的一个体现。     

王闿运阅读旨趣探微——以《湘绮楼诗文集·王志卷》为例

王闽运是晚清民初著名经学家、文学家.阅读、笺注、著书融贯其一生,经学与诗文独树一帜.文章从“通经致用”的阅读社会论、“为学当治经”的阅读教育论、“治经必先习礼”的阅读方法论、“经史之分”的阅读比较论四个方面探讨了王闿运关于读经、治经、通经的经典阅读旨趣,期冀对王闿运学术思想以及经典阅读研究有所启发.     

元代千字文编号应用形式考——以黑水城文献为中心

本文以国内藏黑水城出土文书作为主要资料来源,同时以英藏、俄藏黑水城文书作为补充,结合了古代公文史方面的理论知识,对其中涉及元代的千字文编号应用形式进行简单的分析和综合。认为千字文编号法在元代应用十分广泛,这种分类编排方法适应了当时的档案管理,可操作性极强。     

民办博物馆的调查与研究——以佛山市为考察中心

民办博物馆是为了教育、研究、欣赏的目的,由政府部门以外的社会力量利用民间收藏的文物、标本、资料等文化财产和私有的资金依法设立并取得法人资格,向公众开放的非营利性社会服务机构。民办博物馆来源于民间,服务于社会,种类齐全,特色鲜明,已成为我国博物馆体系的重要组成部分和文化事业的有益补充。佛山的民办博物馆在建馆、维持正常运作和持续发展等过程中也遇到过这样或那样的问题和困难,经过自身的努力和地方政府的帮助,一部分民办博物馆逐步走出了发展的困境。     

北美藏清代古籍的源流及价值——以普林斯顿大学为中心

清代古籍诞生于具体的历史语境,反映了当时的文化生态。作为遥居海外的中文古籍宝库,北美所藏中文古籍中包括大量的清代古籍。北美中文古籍收藏机构发展历程特殊,其藏书具有鲜明的特征。普林斯顿大学的中文古籍收藏数量丰富且内容别具一格,以其为中心展开个案考察可以管窥北美清代古籍收藏对清代书籍史研究的特殊意义。     

唐代"弱冠"考——以碑志中的登科时间为中心

就唐代碑志记载的年龄信息,历史学界主要关注登科、婚姻的年龄,并通过死亡年龄计算平均寿命.碑志中常见"弱冠"一词,学界通常依据碑志中"弱冠登科"的记载,简单地将志主登科之年系在其二十岁时.然而,"弱冠"本义就可以泛指二十多岁.而且无论是在传世还是出土的唐代碑志的实际使用中,目前所见凡有其他材料可加以佐证、可考的"弱冠"年...     

群体性事件中社交场域的话语互动与舆论引导——以近两年各地“出租车罢运事件”为例

随着社交媒体时代的到来,微博、微信等社交媒体不断普及。媒介化社会和高风险社会双重背景下的中国,突发的群体性事件也呈现出群体非理性等特征。社交媒体的去中心化传播特性和开放的话语表达使得极端言论和情绪快速增殖,民间话语和官方话语在社交场域中既相互博弈又相互融合,重构了新的话语空间和公共领域。文章以近两年各地频发的"出租车罢运事件"为案例,从场域理论、话语分析出发,分析群体性事件中社交场域的话语互动与博弈过程,并提出群体性事件中社交媒体舆论引导的策略与路径。