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一、概述
"使口",就是使用语言来作为表演手段,戏法表演过程中的语言即为戏法的"使口"。过去戏法表演没有专门的音乐,主要靠"使口"来对表演进行帮衬和解说。即便到了19世纪初,人们仍沿袭这一传统,边说边变。后来时代变化了,戏法走上了大舞台,离观众远了,说话不方便,才有人开始用音乐伴奏,但有的戏法是必须"使口"的,音乐伴奏不能替代。 相似文献
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<正>3.国潮形象:造型范式和视听语言的属性彰显人物刻画无疑是呈现作品国潮形象的核心。《戏法传奇》在溯源中国戏法、讲述戏法传承故事的过程中塑造了很多鲜明立体的故事人物,“戏中戏”的结构设计让演员们扮演了穿越古今的多重角色:说书人小孙还分饰戏法艺人张宝清、微服私访看戏的皇帝和清廷大臣家中的戏法艺人;南派戏法艺人还分饰“大花脸”和朱连魁;国风少女诗文还分饰中堂夫人和天桥戏法女艺人;北派戏法艺人还分饰天桥变鱼人和朱连魁《大碗飞水》的现代继承人。 相似文献
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非物质文化遗产指的是:以口头或动作方式相传,具有民族或民间历史积淀和广泛、突出代表性的文化遗产。戏法就是这样一种珍贵的非物质文化遗产,它依托于艺人而存在,以技艺为表现手段,以身口相传而延续,历史悠久,老百姓喜闻乐见。2010年"戏法"入选国家级非遗名录。一、艺术价值中国人对戏法既熟悉又陌生,熟悉的是人人都知道"戏法"这两个字,生活中人与人之间不诚实、撒个谎、 相似文献
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我国五千多年的文明源远流长、灿若星辰,传承、发扬和创新优秀的中华传统文化,有利于增强中华民族文化凝聚力和文化吸引力。武术作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是中国传统文化的一个缩影,所以传承和发扬武术文化就显得尤为重要。新疆师范大学运动会作为一年一度的学校盛会,其重要地位不言而喻,在2022年的第39校届运会开幕式表演中,将的轻器械太极扇与武术操相结合,主题鲜明,不仅传承惯例弘扬了中华武术文化,使大家感受到表演带来的震撼,也使得学生们能够沉浸式体验中华传统武术文化的魅力,做武术文化的传播者。本文运用文献资料法、实地调查法、录像观察法、数理统计法等方法,分析新疆师范大学第39届校运会太极扇武术团体操的创编及意义,从而得出结论,将优秀传统文化、武术文化与当前新事物相结合,不仅可以更好地传承,也可以更好的发扬,让更多的人可以感受其魅力。 相似文献
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明清时期,天津一直是北方"地当九河津要,路通七省舟车"的水旱码头和通俗文化的"聚处"。近代以来,天津又成为北方最早和最大的开放城市,以及中外文化交流的前沿阵地。中国传统表演艺术"戏法"一方面在天津得到传承和创新发展,一方面又由天津走向世界,进而奠定了天津在中国戏法艺术传承与交流中的中心地位。 相似文献