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莫世祥 《大同职业技术学院学报》1994,(2)
一九二四年一月二十日,孙中山在中国国民党第一次全国代表大会上,回顾护法运动的坎坷历程,展望国共两党合作的国民革命运大前景,郑重宣布:“今次本总理再回广州,不是再拿护法问题来做工夫”。是什么原因,促使孙中山毅然放弃他长期进行的旧民主主义革命斗争?是什么决策,展拓成孙中山 相似文献
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孙中山的自由观给中国政治发展带来了深刻的影响,其集体主义自由观以牺牲个人自由为前提,强调国家自由的优先性,导致了自由的内在矛盾和现实困境。然而我们研究孙中山的自由观,并不是为了否定而否定,而是为了更好地纪念他为我们实现国家的富强、民主、文明,为我们解决探索道路上遇到的自由民主问题作出的不懈努力,同时也是为了丰富孙中山思想的理论体系。因此,研究孙中山先生的自由观思想具有理论和现实的双重意义。 相似文献
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伍丽霞 《浙江国际海运职业技术学院学报》2006,(3):18-21
舟山民俗文化以海文化为背景，类型多样，内涵丰富，有突出的个性特征，具有很高的旅游开发价值。舟山地处长三角，区位优势明显，舟山民俗旅游资源市场前景广阔。开发舟山民俗旅游资源，对于发展舟山“三农”经济，保护舟山文化，创建和谐社会有着重要的意义。 相似文献
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徐爱梅 《济宁师范专科学校学报》2009,30(1)
《桃花扇》的构思受到《周易》文化的深刻影响,这从孔尚任特意写成的《桃花扇纲领》的表白中就可以看出。但鲜有论者对此给予充分重视,甚至不以为然。从《周易》的假象见义、"中正"思想、名小旨大、审微思想、阴阳对举等五个方面分别考察《桃花扇》的人物设置、道德评价、不奇而奇的构思、强烈的忧患意识、独创的天然对待法的影响,可揭示孔尚任借阐发《周易》之义理达到"有益于经济,有益于人心"的用世苦心。 相似文献
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《浙江国际海运职业技术学院学报》2014,(4):50-53
舟山古代海洋文学从唐代开始,经宋至元明清,呈现日益繁荣的趋势,究其原因有海外航海贸易和普陀观音文化交流等。海洋文学中有部分内容涉及海上丝路活动,包括商人海上活动描写、海上"万国梯行"盛况、六国港称呼、大红头形象等。通过对这些诗文的赏析研究,了解作家文人的人生经历及在舟山的活动状况,探索各个时期海上丝路舟山段的发展盛况。 相似文献
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船舶自动识别系统在舟山VTS系统中的应用 总被引：1，自引：0，他引：1
随着AIS的出现,船舶交管系统将从传统的航标系统变为大型的综合船舶管理系统。文章论述了AIS在舟山VTS系统中的应用现状和取得的效果,以及发展前景。 相似文献
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《湖北函授大学学报》2017,(1):80-82
对于儒家而言,内圣外王作为修身立命的境界由来长久,其源头可以一直追溯到春秋战国时期,然而,对于今人,内圣外王的最为典型的论述和认知则是《大学》《中庸》发出阐明的,所以要理解这一儒家的根本思想则必须理解《大学》《中庸》二篇,而理解《大学》《中庸》二篇又必须对于《礼记》以及朱熹的订正有着一定的了解。故在此将会介绍《礼记》开始,同时探讨《中庸》《大学》二篇在其中的地位,之后对于《大学》《中庸》二篇的内容加以叙述,最终来讨论内圣外王的相对意义。 相似文献
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《湖北函授大学学报》2018,(20):110-111
英国小说家莎拉·沃特斯的作品以历史为背景,围绕性别、性与阶级差异主题。《房客》映射一战后英国社会阶级界限被打破,人们对动荡社会的焦虑以及社会转型时期的困惑。上流社会出身的弗朗西斯·瑞为维持生计,不得以将房屋出租给来自工薪阶层的巴伯夫妇。故事由浪漫爱情发展为犯罪事件,弗朗西斯与莉莉安·巴伯几经起伏转折的经历成为战后社会阶级冲突及社会等级制度崩溃的缩影。 相似文献
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《红楼梦》以酒为契机 ,生动而细致地描绘了社会人物的众生相 ;以酒为话题 ,广泛而深入地展示了酒文化的丰富内容 ;以酒为灵感 ,巧妙而曲折地显现了作家的思想境界与高超的艺术修养 ;酒文化丰富了《红楼梦》的社会和历史文化的空间 ,《红楼梦》拓展了酒文化的艺术天地 相似文献
14.
杨占武 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
将“没”释为“死”,自古及今,是种颇为流行的说法,如《广韵》《辞海》(新)都持这种说法,即:“没,通‘殁’,死亡。”现今一些流行的古汉语读本也竟相承无异辞,似乎这种诠释已成定论,无可置疑。然而,我认为,“没”作如此释,固然在本义上是对的,但尚有未尽之处。请看下面的例子: 子畏于匡,曰:文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”(《子罕》,重点号系引者所加,下同) 相似文献
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蔡丽 《大同职业技术学院学报》1998,(3)
本文通过对共产国际如何与孙中山国民党建立联系、发展及对中国国民党的影响的论述,阐释了中国革命初期,共产国际对国民党的影响,及对中国共户党与国民党第一次合作所起到的历史作用。 相似文献
18.
李安峰 《临沧师范高等专科学校学报》2009,(4):6-8
孙中山一生致力于社会公平正义的建设。民权主义和民生主义是孙中山思想体系中的两大支柱,也是他所追求的理想社会制度,集中体现了他的公平正义思想。分析孙中山先生的民权与民生主义,探究他的公平正义观．对当代我国进行的以社会公平正义为主要特征之一的和谐社会建设具有重要的启示意义。 相似文献
19.
《吕梁教育学院学报》2007,(1)
孙中山的三民主义是其领导中国资产阶级民主革命的纲领性文件。本文拟运用马克思主义史学观点,对三民主义的内涵、思想渊源及其内在联系进行阐述,进而评价三民主义。 相似文献
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王毅 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
本文把孙中山对外开放思想归纳为六个方面,说明孙中山是从人类社会经济发展的必然趋势出发,论证了中国实行对外开放的必要性,提出了利用外资、引进先进技术必须克服的思想障碍和应当坚持的几条原则。 相似文献