东西方的融合还是联结——吉卜林的《基姆》和福斯特的《印度之行》的后殖民比较研究

吉卜林和福斯特是有关印度书写的殖民与后殖民文学的两位重要作家。本文通过比较吉卜林和福斯特对印度不同时期的人物关系的描述,从后殖民角度揭示文化霸权指引下的文学活动,尤其是小说在形成帝国主义态度和参照系的重要作用,以及西方作家本身存在着的种族与阶级意识歧视与偏见。     

福斯特《印度之行》的殖民主义意识解读

福斯特的《印度之行》包含着浓厚的殖民主义意识。通过从民族困惑、人物关系和殖民道德三个方面解读了《印度之行》的殖民意识。从而体现印度人在英国人的殖民统治下思想的不自由,揭露了殖民者的非人性道德标准。     

TheCroods《克鲁德一家》

剧情简介：史前时期,人类社会发生了一场大地震。在地震中,山洞人部落失去了他们的家园。Crug是山洞人部落的族长,他带领着族人在危险的野外寻找新的家园。在跋涉的路上,他们遇到了一个游牧部落落单的族人Guy,Guy是一个进化了的原始人,他并不强壮,但是却非常善于使用自己的大脑。     

《印度之行》中对文化帝国主义的否定

"文化帝国主义"是资本主义发展到一定阶段的必然产物。作为帝国主义一种新的存在形式,它的实质是发达资本主义国家利用自身的文化优势来同化落后国家和地区,最终控制这些国家的民众,实现对殖民地的"文化殖民"。《印度之行》是英国著名小说家E.M.福斯特的代表作品。在该部小说中,作者以犀利的笔锋无情地批判了英国殖民者的侵略行径,对其推行的文化殖民提出了质疑与否定,为我们理解"文化帝国主义"提供了优秀的范本。     

从《天使不敢涉足的地方》试析福斯特的创作理念

《天使不敢涉足的地方》是E.M.福斯特发表的第一部作品,同时也是一部讽刺社会风俗的悲喜剧。这部小说体现了英国文化传统中的因循守旧、故步自封和门第观念与意大利文化中激情奔放、无拘无束的特质,形成了鲜明的对比,反映出福斯特本人的创作理念。     

福斯特重建马克思生态学的路径探析——以《马克思的生态学》为文本

福斯特通过将其著作的名称由《马克思与生态学》改为《马克思的生态学》,从而使马克思与生态学的联系由外部偶然转化为内在必然。然而书名的改变只是表象,只有依靠理论的支撑,福斯特才能够走得更远。这种理论的支撑,除了福斯特本人对马克思著作的深刻了解外,还在于他对三个问题作出了颠覆性和创新性的理解。首先,重新理解旧唯物主义内涵,突出其理性的一面,将能动的方面还给旧唯物主义;其次,深度挖掘伊壁鸠鲁生态思想,使马克思思想中的生态成分合理化;最后,通过对弗兰西斯·培根的颠覆性解读,使“支配自然”从必然导致环境问题的固有认知中解放出来。正是通过上述努力,福斯特使其重建马克思生态学的理论诉求具备了思想基础和哲学范式。     

疯狂原始人

<正>原始人克鲁德一家六口在老爸Grug的庇护下生活,在山洞里过着一成不变的生活。没想到世界末日突然降临,山洞被毁,一家人被迫离开家园,展开一场全新的旅程。一路上他们会遇到哪些困难,他们能追随太阳到达一个叫做明天的地方吗?让我们来帮一帮他们吧。一、躲避肥猫克鲁德一家刚刚从地震中逃出来,又遇到了     

福斯特对资本主义生态道德的批判与重建

对资本主义进行全方位的生态道德批判,是福斯特生态学马克思主义的主要内容。福斯特赞同赖特?米尔斯关于“更高的不道德”资本主义制度的分析,明确指出全球性生态危机的爆发源于资本主义资本扩张、唯利是图的本性。在此基础上,其借用“生物圈文化”的产生与演变进程进一步揭露了生态帝国主义扩张逻辑的不道德本质及其对地球生态环境带来的大范围破坏,并开出了一剂在人与自然关系上进行“道德革命”的药方。这些对生态道德的独特见解,一方面强化了人们对当代资本主义主要特征的认识,另一方面也有助于人们全面地理解、把握福斯特生态批判理论,更好地将生态道德付诸实践,实现生态正义。     

冷战后印度外交策略的转变与发展

冷战后,印度外交策略发生了明显的转变,也收到了明显的效果。作为我国身边一个正在崛起的国家,印度外交上的变化和成效值得我们关注和研究。本文尝试着从大国外交、全球外交和睦邻外交的角度来理清冷战后印度外交策略转变的脉络,从主观客观两个方面来分析冷战后印度外交策略转变的原因,从有利与不利因素来展望印度外交策略发展变化的趋势。     

福斯特职业教育思想对我国职业教育的启示和借鉴

福斯特是当今世界最有影响的职业教育理论的学者之一 ,他提出 :职业技术教育的发展必须以劳动力就业市场的实际需求为出发点 ;职业教育的“技术浪费”现象在发展中国家更应该得到重视和解决 ;由于外部和内部的原因使得学校本位的职业学校“谬误”;职业教育的真正出路在于“产学合作”。本文根据福斯特这些思想 ,结合我国的实际情况分析了职业教育的一些具体问题 ,提出了一些对策     

论V.S奈保尔作品中的印度形象——以《幽暗国度》为例

1962年,奈保尔完成了他对母国印度的第一次探访,随后根据其对印度的所见所闻完成了《幽暗国度》。作品中,作者通过对印度社会由表及里的描述为读者展现了一个幽暗的印度形象。这一形象的书写,展现了奈保尔在后天养成的"西方之眼"的视域下对印度现实与历史的审视和其混杂身份所带来的对印度形象书写的独特性。     

青草国的故事(下)

<正>四六世青草国国王成为青眉大侠后,梦想使他的生活发生了根本性变化,他的某些习惯也慢慢改变了,原来高雅的举止和言谈变得直接、粗犷甚至粗野。因为他不再需要住在隐秘的王宫里,整天对着满口“之乎者也”的王公大臣。他享受着侠客的自由和乐趣。他周游世界,睡在大树上或者山洞里,饿了就蹲下来,把脚伸进泥土里饱餐一顿,     

独立以来印度普及义务教育的得失和启示

印度是一个国情复杂的发展中大国。独立以来,印度重视教育的发展,克服重重困难普及义务教育,取得了很大的成就,但在发展的过程中仍有许多问题尚未解决。梳理印度基础教育的发展脉络,总结其得失,可从中借鉴有用的经验教训。     

乙醛与氢氧化铜反应的再探究

乙醛具有还原性，弱氧化剂氢氧化铜就可以把它氧化成乙酸。但是该反应必须在碱性环境下（pH值大于10）才能发生，过量的碱在反应中到底起什么作用呢？笔者进行了如下探究。     

奇异的魔幻——《子夜诞生的孩子》中的魔幻主义

拉什迪在《子夜诞生的孩子》中通过魔幻主义审视了1910年到1976年间印度的重大政治、社会事件,表达了对印度政治和社会现实的强烈关注,尤其是对印度独立与解放后出现的不和谐和混乱的关注,讽刺和批判了印度的社会现实,为英国文坛的多元文化增添了一抹奇异的“魔幻”色彩。     

漫画家埃尔热与＂丁丁＂（八）

（接上期）历尽千辛万苦,丁丁终于成功地从雪人山洞中救出了“张”。“张”开始讲述空难后雪人如何救他的离奇故事……丁丁的行动得到喇嘛的一致称赞,大喇嘛还赠予哈达表示敬意。当马队离开时,雪人竟依依不舍地目送他们离去,原来,传说中可怕的雪人也可以成为人类的朋友啊!     

基于迁移理论的印度英语教学

由于邮轮乘务工作的特殊性,为提高学生毕业后的就业竞争力,印度英语的变体需要在我国高校海乘英语教学中加以应用。印度英语与标准英语既有差异性又有共性。根据认知结构迁移理论,迁移可以分为正迁移和负迁移。本文探讨了包括运用对比教学法在内的一系列方法,以期提升印度英语的教学水平。     

《眷恋》的后殖民解读

保罗·斯各特(Paul Scott,1920-1978)是20世纪英国文坛非常重要的涉印题材作家,其反映后殖民时期英印复杂关系的小说《眷恋》(Staying On)于1977年获得布克奖。保罗·斯各特一生致力于殖民关系的书写,塑造了大量印度独立前后的人物以及作为殖民者的英国人和作为被殖民者的印度人之间错综复杂的关系。论文运用后殖民视角,从《眷恋》中滞留在印度的英国人与印度人之间的关系以及塔斯克上校之死入手,剖析获得独立之后的印度人,作为曾经的被殖民者,自我意识的觉醒状况和对于殖民者的反抗与报复心理。     

略谈乒乓球拍争论的实质

乒乓球、网球、羽毛球都属于隔网用球拍去击球的竞赛项目。长期以来,网球及羽毛球拍很少发生球拍的争论,只有乓乓球在近卅年来就发生过两次重大的争论,主要是因为乒乓球拍所采用的材料一向都没有明确的规定而造成的。乒乓球拍第一次争论发生在五十年代初。1952年在印度举行的第十九届世界乒乓球锦标赛,日本选手佐藤首次使用新发明的海绵胶拍,并在单打比赛中连续击败了许多世界名手,     

印度英语作家奇坦·巴哈特小说人物身份分析

奇坦·巴哈特(Chetan Bhagat)被誉为印度当代最畅销的英文作家。他弱化小说中人物种姓、宗教等文化身份,明确人物的经济、社会身份,展现了在经济改革和全球化背景下,印度当代青年对新的身份认同方式的吁求。