老师和我们在一起

月亮和星星在一起，花儿和露珠在一起，老师和我们在一起，星星儿变得更美露珠的心儿更甜学习的知识更丰富有趣。嘀哩哩，嘀哩哩月亮，星星，花朵，露珠儿，我们生活在祖国美好的校园里。大海和白帆在一起，帆儿徐徐向前奋飞森林和小鸟在一起，小鸟天天报告春的消息老师和我们在一起，成长的小主人努力向上爱学习。嘀哩哩，嘀哩哩，大海，白帆，森林，小鸟儿，我们行进在实现未来理想的队伍里!嘀哩哩，嘀哩哩，老师，老师永远和我们在一起。老师和我们在一起@柯兰~~     

在森林里

静悄悄，静悄悄，我们在森林里听松涛。听，风来了，风来了，听，涛声响了，涛声响了!沙—像小雨掠过了树梢，喻—像大海在头顶涨潮。小鹿停止了奔跑，鸟儿在天空舞蹈，大自然的音乐多么美，我们陶醉在森林的怀拖。静悄悄，静悄悄，我们在森林里听松涛。听，风小了，风小了，听     

在金风里歌唱

黔馒f在金风里歌唱，在金风里歌唱，让歌声乘着金风的翅膀让歌声在天地间展翅飞翔。啊，云也悠悠，天也朗朗，在金风里歌唱，水也清清，花也香香，在金风里歌唱，歌声饱含着大地的成熟，让金风延伸歌声和向往，尽情地铺展金色希望。让金风在阳光下播散吉祥。啊，笑也甜甜，歌也琅琅，梦也多多，情也长长;歌声闪烁着金风的光泽，给天地镀上一片金黄。在金风里歌唱，在金风里歌唱。在金风里歌唱@金鸿为~~     

放牛小子

—骑在牛背上，把那竹笛儿吹响，书包挂在椅角上，摇着铃儿叮当叮当。笛声在田野里飘荡，陶醉了放牛娃，也醉了夕阳。走在田坎上，歌声在晚风中荡漾，一天的学习紧紧张张，心情在此刻释放，枕着那月亮做个梦，梦儿在飞翔，心儿在一飞翔。放牛小子@雷无声~~     

有一门艺术叫——撒网

对渔民而言，网，就是生活，他们喜欢透过渔网看明天的轮廓。 对渔民而言，网，就是笔墨，他们希望每一张网都能写出一个神话。 渔民们深信，网，会在海上开花，如希望，在树上开花。再大的风暴也不能将它抹去。 渔民们深信，网，会在海上结果，如心愿，在来年结果。再大的风雨也不能将它摧毁。     

网迷父子

时下，我家最大的乐趣之一，就是听老公与儿子谈网论络。儿子今年15岁，正在读高一，别看年纪不大，却是一个资深的网迷，有四年的网龄。老公呢，在儿子的影响和帮助指导下，对网络也是喜爱有加。茶余饭后，父子俩就在一起大侃网络，切磋技艺，父子二人在与时俱进之中成就显著。这不，在前不久本市信息港举办的“十佳网民”评选活动中，父子双双榜上有名。一时间父子俩在家里家外出尽了风头，整日里是笑意写在脸上，洋洋自得不胜言说。     

保护我们的家园

我热爱地球，热爱我们在这赖以生存的家园，爱她的青山绿水，爱她的美丽蓝天…… 在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏，欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐，歌唱。清晨，我迈着轻盈的步伐去原野上踏青，雾霭缭绕着，如白纱般的柔柔地漂浮在空中。吸吮着花草的芳香，沐浴着明媚的阳光，我陶醉在这里。     

小桥那边的风景很美

兔子吉米一天天长大，终于可以离开妈妈，自由地在林中玩耍了。 春天的阳光，格外明媚。雪白雪白的吉米，在阳光的照耀下，像一个雪球儿，滚动在草地上，闪现在花丛中。     

伟大的祖国

从1949年五星红旗在天安门城楼飘扬的那一刻起，她一次次飘扬在世界的舞台，猎猎飞扬，熠熠夺目。她在联合国大会升起，在奥林匹亚赛场升起，在珠峰升起，在太空飘扬。     

不该忽视的“交通事故”

听过这样一节课，主题是《认识交通工具》，课堂上老师教态自然、大方，教学形式灵活多样，学生积极参与，不失为一节好课。但美中不足的是有这样一个环节：老师以猜谜的形式请小朋友说出交通工具的名称，并在一堆卡片中找到该交通工具的卡片，然后把它粘贴在主题图相应的位置上。随着活动的进行，主题图变得丰富起来：飞机翱翔在空中，轮船航行在海上，各种各样的汽车奔驰在马路上。但是，马路上的车辆有的头碰头，有的横在马路中央，有的还追尾了。可能孩子们在粘贴的时候，以为只要粘住，     

从小就把正义与民主灌输给学生

追求正义是中华民族的美德，离开正义，什么都无从谈起。在我国封建时代，虽然不讲民主，但是，在开明的君主时代，也存在着朴素的民主思想，如：“民为贵，君为轻，社稷次之。”“王子犯法。与庶民同罪。”“体民情，察民意”……在我国建设和谐社会主义时代，更要呼唤正义、民主。在正义和民主中，正义是灵魂，民主是形式，没有正义的民主是不可取的，不知正义为何物的选民更是可悲的，     

基于“此在”的诠释学

“此在”──人的存在──是海德格尔诠释学的基础，在此基础上，海德格尔完成了“本体论”之变革，“此在”蕴含着丰富多样的可能性，而现实的存在只是这多种可能性的一种。因此，在“此在”诠释学中，可能性是高于现实性的。理解是“此在”存在的基本样式，它是此在本身在自己能在意义上的存在，“此在”的意义，随着理解而生成、展开，“死亡”是此在不可逾越的界限，此在在理解中向着未来筹划自己，实质上是对死亡有所预期，向着死亡筹划自己的存在。在此意义上，必须把死亡纳入此在生存论之环节，才体现出此在的整体性结构。     

致我即将远去的小学生活

它走远了，在一片微微泛白的天色中，我们目送它远去。我们无法把它追回，因为它走得太快太快。我们总能看见它，在莲蓬上面，在麦田地里，在风筝的影子下，在花朵开放的一瞬间，在流过泪的脸颊旁。     

陌上泥融燕子飞

割麦，插禾；割麦，插禾。乡村的五月，布谷鸟在河对面的山头。山下人家，鸡犬在竹林里，耕牛在畔里。在漠漠的水田上空，燕子飞来飞去。     

醉在文本的落日里—《三亚落日》文本解读及教学谈

【文本解读】《三亚落日》是苏教版教材第十二册的一篇主题课文，文中主要描述了三亚落日的美景，具有以下特点。一、诗歌的语言 在《三亚落日》的文本中，到处都有如珍珠一般闪闪发亮的句子，读来像是美的诗歌。语言的美，美在烘托出景美，渲染出境美，表达出意美。读着整个文本，仿佛沐浴着优美的文字，荡涤着心头的烦闷。二、绘画的意境 在文中，一开始便是一幅细腻的图景：蓝天，白云，沙鸥，沙滩，椰树。在这宽广美丽的背景下，落日犹如妖娆的主角，点亮了这个世界的美，又如可爱的孩童，唤醒了这世间的活泼和灵动。在作者文质兼美的描摹下，我们会突然明白，原来美就在每一个平凡的生活瞬间，而我们所要做的就是，用一颗美的心灵，感受美丽，发现美丽，领悟美丽。三、诗情的真挚 在细腻的描写中，因为诗情的真挚，文中的落日有了人的灵动。太阳落下，在作者真情的眼睛里，是一点点落下的，仿佛孩童那样，最后又似跳水员，“轻快敏捷地弹跳，再以一个水波不惊的优美姿势下了水”。这平常的落日，在作者的内心里，竟然也可以如“日出一般精彩而又美妙绝伦，绝不逊色与任何美景”。在那颗能够感悟美的心灵中，日落充满活力，如万物一般具有勃勃生机，以至于人们“不敢眨眼，生怕错过那盏红灯笼，生怕那会被一只巨手提走”。文本中的描写都带着真情，带着作者独有的思绪，充满了生动的感悟和活泼的思维。     

驴叫

驴叫是红色的。全村的驴齐鸣时，村子覆盖在声音的红色拱顶里。驴叫把鸡呜压在草垛下，把狗吠压在树荫下，把人声和牛哞压在屋檐下。狗吠是黑色的，狗在夜里对着月亮长吠，声音悠远飘忽，仿佛月亮在叫。羊咩是绿色的，在羊绵长的叫声里，草木忍不住生发出翠绿嫩芽。鸡鸣是白色的，鸡把天叫亮以后，就静悄悄了，除非母鸡下蛋叫一阵，公鸡踩蛋时叫一阵。人的声音不黑不白。人有时候说黑话，有时候说白话。     

新课程实施中的几对辩证关系

目前，新课程标准在全国已全面实施。在实施的过程中，围绕怎样贯彻落实新课程标准，不少教育工作者，“仁者见仁，智者见智”，在实践过程中也进行了很多的研究，并提出了很多有建设性的观点。在这个过程中，教学的各个环节都出现了一些变化，无论是教学理念，还是教学手段、教学方法等，我们都在进行着尝试。而在这个变化的过程中，我们应该处理好几对辩证关系，这对我们提高课程效率，切实有效地落实新课程标准不无益处。     

难忘的岁月，难忘的人--玉树4·14地震一周年琐记

强烈地震后的玉树，一片废墟。在抗震救灾现场，在飘扬的红旗下，胡锦涛总书记那一双温暖而有力的大手，抚摸在强卫书记身上，抚摸在骆惠宁省长身上，抚摸在藏族女中学生卓玛身上，同时抚摸在玉树人民和青海人民身上，抚摸在灾区师生身上。阳光般的温暖在乍暖还寒的三江源大地流动传递。     

科举弃儿铸就中华老字号

康熙八年，安徽仙源县举人乇致和进京会试落第，滞留京城。 这已经是他第四次会试落第了。京城米贵，生活不易。小时候，乇致和在老家帮人做过豆腐，没想到，这个技艺在此时帮了他的忙。为了生计，他在北京的安徽会馆附近租房制作豆腐，白天沿街叫卖，晚上在狭小的房问里读书，准备下次再考。豆腐生意还过得去，     

滑旱冰的小女孩

脚踩若风火轮，头扎着蝴蝶结，清早冰的小女孩，穿校在自由的世界。像燕子在云中滑翔，似鱼儿在水中游弋，一首欢快的童谣，绚丽了纯真的季节。闪抽看七彩梦，头顶粉弯夸月，滑草冰的小女孩，触进了梦幻的世界。像花仙子在瑶池起舞，似蓝精灵在森林跳跃，一个美丽的童话，点亮了蓝色的夏夜。滑旱冰的小女孩@杜林栋!054900$河北省临西县政府办公室~~