简论江苏民间舞蹈的美学内蕴

江苏民间舞蹈具有江苏地区特有的地域风情,其艺术风格、表现内容等方面,都具有其独特的意蕴,在众多特征中,江苏民间舞蹈的美学内蕴是最为核心,同时也是最值得研究和挖掘的内容。江苏民间舞蹈的美学内蕴,是江苏地区历史底蕴的抽象与传承,表现了江苏地区长久以来形成的,来自于民间的审美意趣;同时,江苏民间舞蹈的美学内蕴,具有十分广泛而深厚的文化基础,是对江苏地区文化的一种凝练和表达;江苏民间舞蹈的美学内蕴也并不是一成不变的,需要明确改革创新的方向,适应新时代的发展需求。     

黔北仡佬族民间舞蹈特征研究

仡佬族民间舞蹈在仡佬族文化中占有十分重要的地位,反映着仡佬人的生活方式和生活状态、文化意识和价值取向。以黔北仡佬族民间舞蹈特征为出发点,探讨其舞蹈内容、舞蹈气质、动律特征等,有助于对黔北仡佬族民间舞蹈的保护、开发、整理和研究。审视并探讨挖掘整理仡佬族民间舞蹈文化,是一项非常艰巨但同时非常荣耀的文化工程,具有时代意义。     

多民族关系与多语能力——锡伯族多语形成的历史考察

锡伯之名最早记录于清朝,自此因整个民族突出的多语能力在历史上发挥着重要的作用。他们在我国被称为"语言的天才"。文章试图从历史上观察锡伯族与其他民族的关系,挖掘当代"翻译家"形成的历史及现实原因。     

锡伯族萨满歌的口头传承研究——以新疆伊犁察布查尔锡伯族自治县为例

锡伯族信仰原始的萨满教,萨满歌作为萨满教活动的重要组成部分在新疆伊犁锡伯族民间得到了较好的保存和流传。在锡伯族萨满歌中发现了大量的程式存在,这为我们解开锡伯族萨满如何记忆和传唱萨满歌提供了一种可能。     

锡伯族教育现状及特点

锡伯族教育现状及特点葛丰交教育是培养人的一种社会现象。对于一个民族来讲，教育是这个民族赖以生存和发展的必要条件。锡伯族教育是我国少数民族教育的一个重要组成部分。锡伯族人民历来比较重视教育。解放前，在新疆少数民族中，锡伯族办学较早，有一定的基础。建国以...     

谈在舞蹈教学中蒙、藏民族舞蹈艺术异同的把握

通过比对蒙古族和藏族生活地域、环境特点、宗教特征,侧重分析两者舞种分类、风格特点、动律动作之异同,深入了解这些民间舞蹈的独特韵味,深层挖掘民间舞蹈的异同,以便在教学和训练中得以准确把握,更好地促进民间舞蹈艺术的研究和发展。     

中国民族民间舞呼吸动律的研究——以藏族、蒙古族、维吾尔族舞蹈为例

呼吸是生命的象征,呼吸给人一种生命,但是当舞蹈至关重要时,它就是一种启发性的美。中国民间舞蹈根据一个人的发展改变了呼吸方式。本文以藏族、蒙古族和维吾尔族舞蹈为例,研究中国民间舞蹈呼吸节奏,学习民间舞蹈呼吸技巧。学习中国民间舞蹈的人对这一深入研究有深刻的理解,因此适合学习中国民间舞蹈。     

锡伯族教育现状及特点

教育是培养人的一种社会现象.对于一个民族来讲,教育是这个民族赖以生存和发展的必要条件.锡伯族教育是我国少数民族教育的一个重要组成部分.锡伯族人民历来比较重视教育.解放前,在新疆少数民族中,锡伯族办学较早,有一定的基础.建国以后,在党和政府的关心下,在广大锡伯族人民的不懈努力下,锡伯族教育在原有的基础上得到长足地发展,在全国处于较为领先的地位.在新的历史发展时期,认真研究锡伯族教育,回顾历史,分析现状,了解和掌握锡伯族教育自身发展过程中的一些规律、特点及存在的问题,有助于进一步发扬优良的教育传统,推动锡伯族教育的改革和发展.     

浅析山东民间舞蹈的教学与文化传承

山东的民间舞蹈作为一种文化载体,有着罕见的生命力。山东地区的民间舞蹈的传承过程是随着时代而发展的。舞蹈教学是传承山东民间舞蹈文化的直接方式。山东"学院民间舞蹈"对传统民间舞蹈的传承以及山东地区民间舞蹈文化的传承,都促使我们要以谨慎的学习、继承和立足于创造性发展的基本态度对待山东的民间舞蹈艺术,在传承过程中保存着民间的根本传统,而新的内容也时时刻刻在不断增加,从而使中国民间舞蹈文化不断丰富,不断提高。     

《锡伯族文化研究》序言

在中华民族的大家庭中,锡伯族因为人口较少,且其重要部分偏居西部边疆,加上性格上内敛、不喜好张扬,所以社会各界对之缺乏足够的认识。事实上,锡伯族在中国历史上的独特贡献、丰厚的历史文化遗存,以及诚挚热情的待人处事风格,都给曾接触过锡伯族的人们留下较为深刻的美好记忆。故此,诸凡从事边疆地区各民族历史文化研究的学者和专家,实际上多少都了解一些锡伯族的历史和现状,尤其是谈及该民族的历史文化时都有一种肃然起敬的特殊感觉。     

风格独特《小车会》——大同民间舞蹈《小车会》浅析

正山西是民间舞蹈的海洋,大同是这海洋中一颗闪亮的珍珠。大同民间舞蹈的表现形式以及与之相契合的内在情感,塑造出一个个特色鲜明的艺术风格,民间舞蹈《小车会》就是其中的一种。一、鲜明的风格特点(一)小车会的源流沿革小车会又称车车灯、小车灯,是大同市人民群众喜闻乐见的一种民间舞蹈。小车会由于表演人数较多、内容也较丰富,固得名     

新疆锡伯族双语使用现状及发展思路

一、锡伯族双语使用现状及存在的问题社会发展的客观进程,要求各个少数民族迅速提高自己的文化科技水平,除了充分使用和发展自己的语言文字外,还要积极学习汉语言文字及外语.在我国,由于汉族人口多,分布广,与各少数民族有广泛接触.而且我国各族人民共同创造的许多珍贵文化遗产主要是用汉文记载,当今社会的现代科技知识,也主要是汉文表达和记录的.所以,汉语不论过去、现在还是将来,都是我国各族人民发展经济和文化.进行交流和学习的共同的交际工具.各少数民族要研究祖国灿烂的文化宝藏,学习汉族比较先进的文化艺术,赶上当今社会发展的步伐,就一定要在学习和掌握本民族语言文字的同时,掌握和运用好汉语文.学习和使用双语已在新疆锡伯族人民中由来已久了.从锡伯族人口分布和环境特点来看,新疆锡伯族双语使用的重点在察布查尔锡伯自治县.因为生长在城市的锡伯族青少年,由于客观原因,在学习和工作中,他们很少有机会使用锡伯语文.久而久之,锡语表达越来越困难.大多数锡伯族青少年只是听懂不会讲.而生活在锡伯自治地方锡族青少年,     

黑龙江锡伯族传统文化课程建设策略

以黑龙江省唯一的锡伯族学校——双城市农丰满族锡伯族中心校为调查点,以田野调查为基础,借鉴他省的成功经验,研究锡伯族传统文化课程,并从宏观和微观层面探讨,阐述构建一套适合黑龙江省的锡伯族传统文化课程的建设策略。     

侗族民间舞蹈文化

民间舞蹈,是民众自行创作与传承的舞蹈形式,是民族传统文化的组成部分,它的传承方式,不是依靠语言文字,而是以人体动态保存文化与表现文化为主要特征,是在一定环境中,在群众之间直接进行传承的,它和群众的民俗活动关系密切,可以通过具体的形象展示出群众的民俗心理,展示出民俗化的诸多方面,因此,对侗族民间舞蹈文化的探索与研究,也是对侗文化精神和民俗文化的一次挖掘。     

舞蹈生态学视阈下莽人民间舞蹈的传承与发展路径

在云南这片多彩的土地上,有一个神秘的族群,他是我国少数民族中人口最少的一个群体,定居定耕才近70年,至今,他们仍然居住在偏远的山区,依旧在生育礼俗中保留自己独特的文化,他就是"莽人"。文章从舞蹈生态学的角度,剖析自然环境和社会环境与莽人民间舞蹈之关系,挖掘生态环境对舞体的影响因子,提出保护莽人民间舞蹈的可行性措施,以加强对莽人民间舞蹈文化的传承和发展,旨在唤起更多有志之士的社会责任及保护意识。     

民间舞蹈教学内容及现状分析

民间舞蹈是人民群众在劳动生活中创造出来的一种能够具体的表现出不同地区的文化、风俗传统及精神风貌的群众性舞蹈,是我国舞蹈体系的重要一脉,目前越来越多的艺术类院校将民间舞蹈教学设置为其舞蹈专业的重点教学内容。本文对民间舞蹈教学内容、教学现状进行了分析,希望能为民间舞蹈的教学提供实践参考。     

清代伊犁旗屯文化透视——锡伯营旗屯文化个案研究

清代旗屯文化是整个西域屯垦文化中的重要一翼,清代旗屯文化又以锡伯营旗屯文化为代表.这种特殊历史时期的文化是一个清八旗制度的官方文化与锡伯族传统文化的混合体,属于二元结构的文化,但这两种文化的吸纳力远大于排异性.锡伯营旗屯文化在传承与保存锡伯族传统文化方面的功能是不容忽视的,它对锡伯族近代文化的形成产生了或隐或显的作用.     

福建漳浦民间舞蹈“大车鼓”初探

漳浦民间舞蹈大车鼓已有1300多年的历史,是当地春节、元宵节和迎神赛会"踩街"时常见的一种舞蹈。它有悠久的历史渊源、别具一格的艺术特点和文化内涵,是我国民间舞蹈的瑰宝,需要进一步的继承与发展,加以光大。     

论新疆锡伯族文学古籍文献的传承与保护

锡伯族是中国世居东北的人口较少的少数民族之一,也是中国唯一至今能够使用满文的少数民族。1764年,4000多名锡伯族军民奉命西迁新疆伊犁时,将一部分满文书籍带到新疆。目前,新疆锡伯族人口4．88万人。在近250多年历史发展进程中。新疆锡伯族在借助满文传承本民族文化的同时．创建了以戍边屯垦为核心内容的充满爱国主义精神的锡伯文化．为后世留下很多文学古籍文献。由于种种原因,这些文学古籍文献大部分已经消失,目前所剩的也都处于濒危状态。新时期以来,国家开始高度关注新疆锡伯族古籍文献的搜集、整理、保护、研究工作。投入资金整理、出版锡伯族文学古籍文献。保护与传承新疆锡伯族文学古籍文献应做好以下工作：做好锡伯族文学古籍文献的普查工作;做好锡伯族文学古籍文献整理、保护和研究队伍的建设：建立锡伯族文学古籍文献保护单位;加大对锡伯族文学古籍文献的专项资金的投入力度：加快推进锡伯族文学古籍文献的修复工作;用现代化的科技手段对锡伯族文学古籍文献进行传承与保护。     

试论新疆锡伯族双语教学问题

锡伯族教育是新疆少数民族教育的一个组成部分,也是民族工作的一个方面.锡汉双语教育是锡伯族基础教育的一个主要内容.新疆锡伯族学校实行双语教育已有较长的历史,它为提高锡伯族教育、教学质量,培养本民族各级各类专业人才,全面提高民族素质以及弘扬民族文化等方面起了不可低估的作用.这方面既有许多成功的经验,也有不少沉痛的教训,当前在实行过程中还有一系列亟待解决的问题.坚持实施锡汉双语教学,并以此为先导和突破口,大面积提高锡伯族基础教育、教学质量,这是新疆锡伯族教育的重点,也是难点.认真研讨锡汉双语教学这一命题,并付诸实施,确实具有多重意义.在新的历史时期,如何坚持马克思主义民族语文原则,以党和国家民族语文方针、政策为指导,从锡伯族聚居地区和锡伯族中小学的实际出发,在认真总结解放前后百余年来锡汉双语教学经验教训的基础上,大胆借鉴,吸收国外和我国兄弟省、区、州