共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
Halliday系统功能语言学中的概念功能主要通过及物性系统来体现,而及物性系统包含六种不同的过程。该文主要从及物性对等角度对唐诗《回乡偶书》及其两个英译本进行对比分析。最后,作者还提出了自己对于该诗的英译本,以期更好地检验概念功能在语篇分析和翻译研究方面的可应用性和可操作性。 相似文献
2.
刘松歌 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2011,(12)
一天,阳光普照,蔚蓝的天空飘着朵朵白云,八十多岁高龄的贺知章,辞去了朝廷官职,怀着无比激动的心情,回到了阔别已久的家乡。
走在返乡的路上,两旁的树像卫兵一样,笔直地站在那里,小乌也在树上“叽叽喳喳”地叫个不停,好像在欢迎这个从远方归来的游子。 相似文献
3.
诗是“意美、音美和形美”的统一体。翻译诗歌时,要尽可能地传达出原诗的“三美”。本文通过对《回乡偶书》的三个英译本的分析,证实了诗歌翻译时要保持原作的艺术魅力,得尽可能地传达原诗的“意美、音美和形美”。 相似文献
4.
支博攀 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2012,(10):26-26
贺知章年轻时，满腹经纶。有一天，皇帝把贺知章选去做官。从那时起，贺知章工作很忙，忙到没有时间回家。几十年以后，贺知章已经是个耳朵有点背，眼睛不怎么好使的老头子了。皇帝见贺知章已经是个老不中用的人了，便对贺知章说：“贺知章，你老了，有点不中用了，你收拾好行李，准备回家吧。”“是!”贺知章答应了。 相似文献
5.
7.
9.
朱娟娟 《金华职业技术学院学报》2011,11(1):82-85
语篇功能主要由三个语义系统构成：主位系统,信息系统,衔接系统。贺知章的《回乡偶书》一诗原文和其英译文,在主位结构和信息中心等方面,非常相似,而在衔接的表现方面,则存在明显的差别。说明主位和信息结构可以作为分析评价古诗英译文的标准之一。 相似文献
10.
《回乡偶书》为唐代诗人贺知章晚年所作，此时诗人已辞去朝廷官职，告老还乡，时年86岁，距中年离乡已有五十多年。诗人离开家乡这么长时间，现告老还乡，无限感慨油然而生，全诗表达了他此时的伤老之情。 相似文献
11.
“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”这是一首脍炙人口的名诗,诗的作者是唐朝著名诗人贺知章。该诗的语言流畅自然,读起来让人感到非常亲切。一直以来,人们对此诗意的理解是:小的时候就离开家乡,到老了才回来。家乡的口音还没有改变,头发已经白了。小孩子们见到我也不认识,笑嘻嘻地问我:“老爷爷,您是从哪里来的?”由于诗人离开家乡都几十年了,那些儿童当然是不认识他的,以为他是远道来客,这也是在情理之中、不足为怪的事情。但笔者认为,从诗人当时写此诗的心情的角度来分析,诗中的“儿童”如果理解成为诗… 相似文献
12.
运用英美新批评文本语言细读理论和我国古代诗歌情感品味相结合的阅读范式,对贺知章《回乡偶书》的深层审美意蕴作了细读分析和情感品味,以期带领读者去细读和慢品诗中那一段抹不去的乡情乡韵背后深重的人生感慨和旷达乐观的生命情怀。 相似文献
13.
《佳木斯教育学院学报》2015,(7)
本文以Halliday概念功能理论为指导,从小句间相互依赖和逻辑—语义角度分析了原诗和其十个英译文,比较原诗和译文、译文与译文在信息地位、信息逻辑意义等方面的差异。本文指出,意义的差异源自翻译过程中译者对原语信息的解释,意义的差异通过译诗的语言形式体现出来。 相似文献
14.
马建华 《新乡教育学院学报》2006,19(2):48-49
唐代诗人贺知章的《回乡偶书》在情感的表达上极具张力,诗人通过对比手法的灵活运用、语言的巧妙使用及其表现出来的生命体悟,大大拓展了诗歌的抒情空间。 相似文献
15.
16.
戴桂珍 《黎明职业大学学报》2015,(1)
以《春晓》和《回乡偶书》为例,对许渊冲、曹顺发和林健民的唐诗英译进行比较.认为他们的英译文都竭力保持形美,使英译文在意境以及思想达到语言与文化的统一.许译更为注重体现原诗的音乐性,传达原诗的语言艺术,所以更为注重押韵,但有时为了原诗押韵的要求,显得不太忠实于原文;曹译注意保持口语性及通俗性,较好地体现了唐诗简洁易懂,连儿童也觉得易学易记的特点;林译注重整齐关,选词精准,竭力忠实于原文,对每词每句都斟酌推敲. 相似文献
17.
唐代诗人贺知章的《回乡偶书》共有两首,教材选了其中一首。教学时可以相机引进另一首,实行对比赏读,既扩大学生的知识视野,又增进学生的深化理解。 相似文献
18.
贺知章是唐朝著名的诗人,<回乡偶书>是贺知章最具代表性的诗作.这首诗所表现的少小离家、暮年归乡和人事沧桑、物是人非等主题,是贺知章宗教信仰和人生感悟的产物.学界一般只知贺知章信仰道教,而对其所受的佛教影响注意很少.其实,贺知章既笃信道教,同时也深受佛教的影响.贺知章晚年皈依道教的宗教选择,有其个人因素,但主要是受唐朝前期特别是唐玄宗时期宗教文化政策的影响. 相似文献
19.