论太平天国的税关与海关

太平天国重视对外通商,主张设关征税.太平天国根据自身官制特点,建立了独特的中央地方两级制海关机构及合理的征税制度.太平天国海关征收的关税表现为一种"外部关税"的假象,其实质是"内部关税".     

南京,点燃"个人课题"的燎原之火——首届"全国'个人课题'研讨会"综述

2009年11月5日下午至7日上午,由<中国教师报>主办、南京市教育科学研究所承办的首届"全国'个人课题'研讨会"在南京江苏饭店隆重召开.研讨会虽仅有三天的时间.但会议的节奏明快、主题突出、形式多样、探讨深入,成果丰硕,是一次组织有序、举办有方、实施有效的非常成功的研讨会.     

岳州关不是“洋关”

自1899年11月13日岳州开埠、城陵矶设关、1901年城陵矶海关三座"美轮美奂"的关房建成后,民间便因海关税务司等是洋人,而称其为"洋关"。但岳州关并非"洋关"。因为湖南轮运为湖南人首开,岳州是自开口岸,城陵矶海关关房是中国人自己出资修建的,海关税务司由外人担任是历史造成的。     

"劳动者"的概念

中华全国总工会今年评出的"五一劳动奖章"获得者中有4名私营企业负责人,这是私营企业主首次获得这个奖项.为此,盛大林先生在4月22日的<中国青年报>上的"青年话题"版著文认为"这个突破为‘劳动者'正了名",他的理由是:"‘劳动者'就是以劳动为社会创造价值的人.是否为‘劳动者',本来与劳动岗位和单位的性质没有什么关系."     

封贡体制与条约制度的碰撞:太平天国对外政策的困境

在封贡体制与条约制度的碰撞之下,太平天国的外交一面以"天朝上国"自居,不承认不平等条约,认为太平天国是"天朝上国",天王洪秀全是万国"真主",要求各国"归顺"天朝,向太平天国朝拜进贡。另一面,视西人为"洋兄弟",没有全面认清不平等条约,遂亦有对西方列强妥协退让行为。     

做校长要努力念通"十字经"

我是一名农村小学校长,从我做校长的实践看,要想当好一名校长,我认为应该着力去念通"'求'、'勤'、'修'、'悟'、'干'、'听'、'说'、'学'、'写'、'算'"十字经. "求",说的是办学思想有所追求.     

中国人民之友——呤唎和他的《太平天国革命亲历记》

一八五一年爆发的太平天国革命运动,不仅震憾了封建统治,而且直接打击了外国侵略势力.中外反动势力公开站在一起,把屠刀指向中国革命人民。然而,太平天国的正义事业博得了各国人民的同情和支持.在革命过程中,有不少“洋兄弟”不远万里来到中国,踊跃前往太平天国地区,积极帮助革命,英国人呤唎就是其中一位杰出的代表.本文试图对呤唎其人以及他撰写的《太平天国革命亲历记》作一简略的介绍和评论.     

让学生远离"攀比风"

案例1:某市闹市区有一所小学,每天接送孩子的汽车排成了长龙.有一个高年级孩子,接连三天在傍晚放学后迟迟不出校门.爸爸有些纳闷,第三天就问孩子:"怎么都是你最后出来?"孩子开口说:"人家爸爸妈妈都开着奔驰、奥迪什么的,你开着破'普桑',我哪有脸早出来."     

太平天国的海关

太平天国重视与外国通商.关税收入是圣库收入的重要财源之一,因此,太平天国十分重视海关.《王次兄洪仁达谕》:“海关系天朝为征集岁入所设,一并属于天父、天兄、天王也”.“均据天父天兄天王之旨建立”.《贼情汇纂》记太平天国从武昌至天京设海关四:“武昌、芜湖两关,因与官军相持,不暇榷税.其龙江关则专设提中关伪官一人,职同指挥;     

"一村一名大学生"理想遭遇现实

"春天的河北农大,一派生机.天还没亮,38岁的荆春平就轻轻地起床了,她要去西校区上食用菌实验课.荆春平是河北农大‘一村一名大学生工程'首批学员中年纪最大的一个,她和她的202名同学一样都来自农村,是地地道道的农民……"     

"关闭"--尼泊尔政治生活中的独特现象

2002年11月12日,尼泊尔国家日报<新兴尼泊尔>在头版头条以<"关闭"影响正常生活>为题报道:"11月11日,在由反政府势力宣布的‘关闭'三天的第一天里,在首都加德满都,车辆都被停驶,人们只能步行去上班.在市中心街区,所有的商店都关了门……"     

"晓不得"之类乃约定俗成

我听了这样一堂语文课.课堂上,一名学生在回答教师的提问时说了一句"晓不得",教师便对"晓不得"这个语词作了分析,说:"怎么是'晓不得'呢?应该是'不晓得'.'晓得'是一个动词,'不,是一个副词,这副词应当放在'晓得'的前面,不应当插在它的中间.明白了吗?"教师的分析很对,我也点头表示同意.可教师的话音刚落,便有学生站了起来,问:"那'恨不得,中间的'不'字是不是也要提到前面去呢?"教师愣了一下,还未开口作答,类似的问题便此起彼伏:"还有'了不得'"还有'巴不得'","还有'动不得'","还有'怪不得'"……课堂上顿时变得热闹起来.     

"大思政"视域下的初中历史教学设计与实践 ——以"家国难忘,血脉相连"的"海峡两岸的交往"为例

2021年7月1日,在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记指出:"解决台湾问题、实现祖国完全统一,是中国共产党矢志不渝的历史任务,是全体中华儿女的共同愿望.要坚持一个中国原则和'九二共识',推进祖国和平统一进程."作为一名历史教师,更应该在"大思政"视域下以"四史教育"为抓手,立足于"大思政"课堂教学,引导...     

福建师大历史系讨论杨秀清评价的问题

为了迎接全国太平天国史讨论会,福建师大历史系中国近代史教研组在1978年12月17日至22日,就太平天国革命领袖之一——杨秀清评价问题,展开热烈的讨论.除本系师生和福州市部分中学老师参加讨论外,还邀请了北京、山东、江苏、吉林等省市兄弟学校和社会科学院中国近代史研究所的同志参加.首先由近代史教师林庆元同志介绍了《关于杨秀清逼封万岁的问题》一文的重点.文章不同意"八位万岁"包括杨秀清和皇上帝的说法.他认为太平天国实行世袭制,不可能把作为君主专称的万岁     

太平天国的路凭

长期以来,史学界对太平天国路凭较为一致的看法“是太平天国境内的通行证”。最近,我们读到上海档案馆新发现的太平天国路凭和关卡凭照,把迄至今天发现的全部路凭辑录在一起,一一加以分析,发现路凭的功能与传统的看法有不同之处。本文就探索过程中提出的一些问题和看法,就正于史学界的同志们。一在以往五十多年的时间里,发现和通过鉴定的太平天国路凭的数量极少,总共只有十件左右。最近上海档案馆发现太平天国水陆路凭八件按时间先后排列如下:(1)辛酉十一年正月二十一日,真忠报国逢天安刘肇钧发给洋兄弟官水陆路凭;(2)辛     

"神七"飞天新技术大揭密

"神舟七号"载人飞船自2008年9月25日21点10分零4秒988微秒成功发射升天,经过两天20小时27分钟、绕地球45圈的胜利飞行,于2008年9月28日17时37分安全着陆.与"神六"相比,"神七"最大的变化有二:一是执行航天员出舱活动;二是飞船满载,三名航天员最长飞行五天,飞行期间要放飞小卫星和进行一些卫星通讯及材料的新技术试验.     

"平乐"之"乐"当何读

2005年11月27日晚央视3套的"联合对抗"节目中,当红花旦主持人王良在给挑战者刘文涛读题时,有这样一题:"李白诗句'陈王昔时宴平乐'中的'陈王'指的是谁?"大凡有一些古文学素养的人都知道,"陈王"指的是建安文学的代表人物曹植曹子建,在此毋庸赘言.可"平乐"之"乐"字是否如王良所读之"yuè"音呢?我们不妨推敲一下.     

"扁"字历险记

"扁"字在字典里呆闷了,准备出去玩玩. 一天,他悄悄地溜了出来,来到了大海上.可渔民一看到他,就撒下渔网要捕他."扁"字连忙问:"我是轻快的‘扁',你为什么要撒网捕我?" 渔民回答说:"扁加鱼字是‘鳊',我不捕你捕谁?再说,扁加马字是‘骗',你休想骗我!"说着动手就捕.幸亏"扁"字眼明腿快,才免遭一劫.     

课堂上的尴尬需要"灵变"化解

一次语文课,教师发现学生对所提问题不知所措,便责怪他们:"我经常说'书读三遍,其义自见'.如果用心去读,去感悟,怎么解答不出来呢?多简单的问题呀!"教室里更静了.过了一会儿,一个学生说:"老师,我知道'书读三遍,其义自见'.可我读了不止三次了,还是不能理解.'阅读'究竟是什么?我们应该怎样读才有效果呢?"     

略论太平天国和西方世界的关系

19世纪中期的太平天国起义,由于发生在鸦片战争之后,中国逐步沦为半殖民地半封建社会的时代,所以遇到了如何同西方资本主义列强打交道的新课题,然而太平天国在处理这一问题上并不成功,他们缺少对国际社会的认知,外交策略混乱又矛盾,他们虽有反侵略捍卫国家主权的意识,但有时又会把西方人幻想成洋兄弟,同时又有天朝上国唯我独尊的思想。这三种矛盾的心态导致了太平天国在外交上的失败和其在国际干涉下的覆灭。