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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
集体主义是中国优良的文化传统,不仅是一种处理人与人、人与社会相互关系的伦理道德原则,更在文化图式上体现了中华儿女认识世界、改造世界的独特思维方式。教育既植根于一定的文化土壤,又是传承与发展文化的重要路径。从文化比较的视野看,中西方教育不仅在“培养什么样的人”上体现了集体主义与个体主义的根本差异,在“怎么培养人”这一具体教育过程中同样体现出不同的文化倾向及思维方式和实践模式。任何教育理论与实践都存在文化适应性问题,需要在文化自省、文化自觉中确证中华民族的独特文化价值及其思维方式,才能在中西教育文化的比较与交融中实现理论自觉与文化自信。通过教育自觉地以培养堂堂正正的中国人为根本目标,才能传承与发展中华优秀文化传统,实现中华民族的伟大复兴。  相似文献   

2.
要深入、全面地认识世界,自觉、有效地改造世界,必须用马克思主义理论武装工作。当前马克思主义理论面临新的形势,需要新的突破,解决思想成为当务之急,只有解放思想才能摆脱各种不利因素的影响,提高马克思主义研究水平;只有解放思想,才能走出各种狭隘观念的束缚,发展马克思主义哲学。  相似文献   

3.
公共管理理论与实践是在不断发展变化中呈现矛盾对立统一性的。公共管理的演变总能够在两个对立面之间找到一个动态的平衡点,并且随着其理论和实践的变化而变化。当一段历史时期公共管理的方向偏向一边时,另一侧总有理论与实践能够将将其拉回,达到相对的平衡,从而使整个公共管理在历史发展中呈现螺旋上升趋势。  相似文献   

4.
人的发展包括人性的复归和人道主义的实现。文艺创作是描述人性的历史变化和发展的,而作为人的本质力量与社会关系对立统一的人性,其内在精神一般呈现为人文情怀与社会理性对立统一的个性形态。“人的全面发展”作为文艺创作审美理想的内涵已经成为文艺创作者和欣赏者关注的重要内容。歌颂人道主义美、人性美,鞭挞异化现象,在我国当代文艺中已经形成一种思潮。  相似文献   

5.
矛盾是自然界运动发展的根本动力。大千世界中,无论是生命世界还是非生命世界,没有这种动力,一切均将成为一片死海。推动非生命世界运动发展的动力是吸引和排斥这一对矛盾;而推动生物世界不断进化的动力是生物和环境的相互作用。生物机体与环境的关系是对立统一的。生物必须从环境中不断获得物质与能量才能生存。具体来讲,生物界必须有水、阳光、空气等才能生存。总的说来,植物主要通过光合作用,由二氧化碳、水等无机物产生了各种生物所必需的大分子以及高能化合的。而动物,则靠捕食植物得到蛋白质、糖类、脂类等必要的物质。这些物…  相似文献   

6.
在价值与实践的辩证关系中,实践是价值的基础,价值是实践的灵魂,价值因素的作用贯穿于实践的各要素、各环节中,实践的结果存在着正负双重价值效应,双重效应之间是对立统一的,实践负效应有其存在的原因和不同的表现类型,在不同的历史阶段各有其不同特点,只有对实践进行自觉的价值反省,价值批判,才能控制各种危机。  相似文献   

7.
今年是毛泽东同志的伟大哲学著作《矛盾论》发表60周年。这部著作是对立统一理论发展的里程碑,在世界哲学史上占有重要地位。今天我们纪念这部伟大著作的发表,深入领会它的光辉思想,对于全面、深入、准确地理解马克思主义唯物辩证法,更好地进行社会主义现代化建设,对对立统一规律进行进一步的探索都具有重大意义。毛泽东的《矛盾论》对对立统一学说的发展作出了历史性的重大贡献。主要贡献有以下几个方面。一、建立了全面、完整、系统的对立统一学说理论体系。马克思、恩格斯创立了包括对立统一规律在内的辩证唯物主义科学理论,他们在…  相似文献   

8.
在抽象思维的局限性和困难面前,有一批思想家在辩证思维和辩证逻辑的名义下,不自觉地探讨由抽象走向具体的思维途径;另一些思想家则企图回归经验主义,早在一百多年前,马克思就提出由抽象走向具体的思维发展道路,具体思维是遵循同异对立统一律的逻辑规律型思维,同异对立统一律是在变革对象观念的前提下,从同与异的对立统一中取同取异具体思维成果的逻辑。具体逻辑形式是具体逻辑的遵循同异对立统一律的结构模式,是运用具体语词表达的逻辑形式。具体思维方法是遵循同异对立统一律的思维方法,在今天的科学眼界下,具体思维是最 运用自然语言的逻辑规律型思维方式。  相似文献   

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中国文学审美主体意识在古代表现为“小我”和“大我”的对立统一,西方则表现为“有我”与“无我”的对峙相合。进入现代以后,西方审美主体意识发展呈现为人文价值内涵不断增殖的过程,中国在求索主体意识独立的过程中追赶着西方现代文学审美思潮。主体意识的不断提升是促进文学审美的独立自觉的根本驱动力。  相似文献   

10.
电影作为以机械性技术工具构筑“审美幻像世界”的艺术形态,具有既实且虚、似真尤幻的双重性呈现特征,它的内核在于对现实审美关系的审美表现。电影艺术世界表现人类历史进程的更高的“事实真相”。物象真实性与虚构创造性的辩证统一,导致电影艺术世界的梦幻性呈现方式;而电影艺术形态隶属于艺术创造系统的本质属性,决定了它最终是人类自觉的有机创造,与不自觉的梦幻运作有着本质区别。文中在论证电影艺术世界与梦幻世界相通相异的同时,对文艺美学讨论中的理性与非理性、艺术创作中的无意识等问题提出了看法,并在此基础上,归纳出电影艺术与梦本体异同的基本之点,建立了理论模式。  相似文献   

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文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。  相似文献   

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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。  相似文献   

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教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.  相似文献   

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"吏"与"史"     
很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.  相似文献   

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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。  相似文献   

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