与"潮"结缘绘"潮"不息--著名画家孔仲起艺事

著名山水画名家孔仲起教授,原籍宁波,生于上海,然而他与“潮乡”海宁广结人缘,深连地缘,喜结良缘。这个“外因”与他艺术天赋的“内因”终生结合,使他的绘画艺术如钱江潮水那样永远奔腾不息。     

中国传统美学对游戏美术设计的价值和影响

文章通过对中国传统美学的美学特征和审美心理的梳理,结合现代游戏美术设计的实际案例,揭示中国传统美学在游戏美术设计中的运用方式和效果,以此为基础探究中国传统美学对游戏美术设计的价值和影响。该文认为,当下“新国潮”游戏美术设计“重表征轻内在”的中国传统美学元素应用违背了中国传统美学“重意象重神韵”的审美要求,客观上制约了“新国潮”游戏的进一步发展,这种现实困境使得中国传统美学和游戏美术设计的融合面临了不小挑战。在未来的“新国潮”游戏美术设计中,游戏开发者应当充分挖掘中国传统美学的社会文化效应及“美在意向”的深刻内涵,促进游戏创作在文化传承和创新之间找到平衡点。     

爱国者：中国人的精神

“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。从这则歌谣中我们明白了一个道理,同时也有一些疑问,为什么三个和尚没水吃？为什么人越多越吃不上水？咱们不是常说众人拾柴火焰高嘛,那为什么和尚多了水反而吃不着了呢？这就是我们现在的国情。”冯军继续说：“在国外一个中国人是条龙,三个中国人是三条虫。你知道为什么吗,跟和尚们是一个道理——人心不齐。咱们中国人从古至今就是爱‘窝里斗’。勾心斗角、相互拆台、损人不利己,这些行为在我们的生活中常见。”     

驻外记者面临困境

一场经济危机使得原来就被网络挤压得喘不过气来的传统媒体雪上加霜,倒闭潮、转网潮、收费潮……一浪高过一浪。作为传统新闻理念捍卫者的传统报刊自身不保,相应地,高品质的报道也就难以为继了。翻开2010年的美国新闻业务期刊：《哥伦比亚新闻学评论》、《美国新闻学评论》、《尼曼报告》,“经济危机、报道维艰”成为关键词。     

爱国者：中国人的精神

“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。从这则歌谣中我们明白了一个道理,同时也有一些疑问,为什么三个和尚没水吃？为什么人越多越吃不上水？咱们不是常说众人拾柴火焰高嘛,那为什么和尚多了水反而吃不着了呢？这就是我们现在的国情。”冯军继续说：“在国外一个中国人是条龙,三个中国人是三条虫。你知道为什么吗,跟和尚们是一个道理——人心不齐。咱们中国人从古至今就是爱‘窝里斗’。勾心斗角、相互拆台、损人不利己,这些行为在我们的生活中常见。”     

“三峡潮”国际龙舟拉力赛将在宜昌举行

由国家体育总局、国家旅游局、湖北省人民政府主办,中国龙舟协会、湖北省体育局、宜昌市人民政府承办的第二届中国宜昌“三峡潮”国际龙舟拉力赛将于2001年4     

“小门面”里的“航母”

上世纪80年代末90年代初,中国出现一股“下海”潮。年轻的张近东也在此时跃跃欲试。     

网络传媒的新天地

互联网业自20世纪90年代在西方大潮涌起,十多年过去了,虽然也经历了泡沫破灭的失落,但互联网的发展浪潮仍在继续强烈冲击传统传媒的领地,不断带来深刻变化。进入新世纪以来,“博客”、“维客”、“播客”,一个又一个新的概念在悄然诞生。而对于传媒业界人士来说,令人心动的是“     

文化引领凝聚力量为“三集五大”体系建设提供动力支撑

福州电业局坚决贯彻落实国家电网公司党组“三集五大”（“三集”：即人、财、物集约化,“五大”：即大规划、大建设、大运行、大检修、大营销）体系建设决策部署。将企业文化融入生产、经营、安全等各个领域。以同步规划、同步安排、同步实施、同步考核贯穿“三集五大”体系建设的全过程,内强素质、外塑形象．以文化凝聚人心,汇聚力量全力保障企业安全、稳定、和谐,为“三集五大”体系建设提供了有力思想保障、精神动力和文化支撑。     

日本文学中的物哀思潮研究

“物哀”,是日本古已有之的美学思潮。在日本文化艺术发展中,这种思潮深深地融入了日本的文学之中,成为影响日本文学艺术创作与审美的重要思想观念。然而,由于日本文学中关于物哀思潮的解读比较多样,导致部分文学作品的读者对“物哀”的理解不够准确,影响文学作品内涵的理解和把握。基于文化学习交流的需要,该文拟对日本文学中的物哀思潮作针对性的剖析。首先,对物哀思潮进行概括性介绍分析;其次,对该思潮产生的原因,以及在日本文学发展中的影响力进行了研究探讨;最后,逐步构建起较为完整的关于物哀思潮的研究内容体系,为了解日本文学中的物哀思潮提供相应的内容参考。     

水的记忆（外一篇）

记得小学课文里说，“阳光、空气、水，人生三件宗，取之不尽，用之不了。”老师这样讲，我自然相信。长大以后逐渐改变了认识。且不说大气污染、臭氧层空洞带来种种危害，只看这须臾难离的水吧。虽然地球表面70％是水，可是淡水只占2％，其中大部分还是冰盖、冰山和冰川，江河湖井的淡水绝非“取之不尽”呀。     

良渚博物院藏宝独具匠心

一把洒落大地的美丽“玉锤” 。良渚”本义为美丽的水中小洲。四五千年前,就在这一方毗邻大海的小洲上,孕育了古老辉煌的中华文明。由英国戴维·奇普菲尔德设计事务所设计的照渚博物院就坐落于水清山秀、鸟鸣丛林的美丽洲公园内。每个初到这里参观的人,都会被这个巨大建筑物所展现出来的粗犷大气、厚重和简洁所震撼,     

江南第一庙

“灵祠屹立古江头,潮落潮生几度秋。静夜一轮沉底月,尚疑素魂漾中流。”从我的记忆中,从来没有一座庙有如此虔诚的参观者,也从来没有一座庙让参观者如此惊叹不已。这就是被誉为“江南第一庙”的曹娥庙。     

探讨强化“三基”工作中企业基层党组织的作用

从基础上强深化“三基”工作 一、基层建设。基层建设是企业发展的重要保证。对于企业党组织的党员干部而言。道德情操上以公道为指导．才能在工作中恪尽职守。企业党组织首先要推行竞聘上岗,公平竞争。为企业基层党组织培养出一批优秀的党政人员,党员干部要起到带头作用,带头在企业基层党组织内开展“三基”工作。并开拓党组织的视野。用实际行动来推进“三基”工作在企业中的开展。     

献给祖国的厚礼——聚焦浙江重大题材美术创作工程

浙江7000年的历史奏出“万古悠韵”,浙江的山水风物铺陈出“千山竞秀”,1840年至今的浙江现实讲述出“百年浙潮”……8月9日,一场视觉盛宴在新开馆的浙江美术馆上演,“历史的凝眸·浙江历史文化重大题材美术作品大展”在此开幕并举行颁奖晚会。113件美术精品与一场声、光、乐、电、舞结合的演出相映生辉,为历时3年半的浙江重大题材美术创作工程展开了宏伟的叙说。     

基于人民城市理念的上海黄浦江两岸公共性的探讨

2019年11月2日,习近平总书记在上海视察时,提出“人民城市人民建,人民城市为人民”的重要理念,这为上海城市建设的高质量发展提供了根本遵循和实践方向。详细梳理人民城市理念的发展背景以及在上海城市更新中的多样化实践,以黄浦江两岸公共空间为主体,论述了其发展演变历程,探讨新时期人民城市建设背景下滨水公共空间更新的特殊性,提出“以公共性塑造人民的水岸”的城市发展路径,并进一步拆解为“公共的文化发展理念、公共的空间塑造方式以及公共的空间治理模式”三部分。在“上海2035城市总体规划”以及“一江一河”发展战略部署的背景下,提出对基于人民城市理念的黄浦江水岸发展的积极展望。     

洋腔洋调“梦行浙江”

2009年年底,来自美国、英国、德国,日本、韩国等36个国家的500多名留学生齐聚杭城,在浙江大学永谦剧场内阵阵“洋腔洋调”的精彩表演中,揭开了“梦行浙江”全省第三届外国留学生系列活动的序幕。     

中国山水美学发轫考述

中国古代美学中的一支山水美学 ,由孔子“知者乐水 ,仁者乐山”和道家的“澄怀味象”发其端。儒家以山水“比德” ,至汉而美感退化。文艺家对山水美学的发展作出贡献 ,是从《楚辞》时代至南北朝 ,有宋玉肇始的赋家山水 ;顾恺之、宗炳等的画家山水 ;袁崧、谢灵运等的诗文家山水 ,呈现为三种类型和三个相衔接的阶段 ,人们终于突破了头脑中“比德”等种种障碍 ,而对大自然山水“情用赏为美” ,并有诗文绘画中再度的审美创造。山水美学经历漫长的发育期 ,终于成型 ,走向成熟。     

解析滨水城市水文化形象的构造与营销——以江苏扬州为例

该研究以江苏扬州城区水域的旅游形象设计为例,旨在探讨如何剖析并整合滨水城市“水文化”旅游形象。我们分别从水域生态环境形象、城市文化形象、商业经济形象等方面来阐述,以整合城市“水文化”旅游形象为核心,从而拓展滨水城市发展理论。     

挖掘地域资源钟情特色文化海盐大步迈向浙江文化强县

气势磅礴、浩瀚壮观的钱江大潮,其源头起步于杭州湾畔的滨海明珠——海盐。“海滨广斥、盐田相望”,置县于秦的海盐由此而得名,两千多年的悠久历史赋予了这片沃土深厚而丰富的文化底蕴。这里人文荟萃,古有小说家干宝、诗人顾况、戏曲家杨梓,近有现代出版巨擘张元济、“三毛之父