“格雷欣定律”在软件市场的泛化及对应措施

目前中国IT产业中的一大问题是正版软件销售不畅 ,而盗版软件却屡禁不止。笔者采用金融领域的“格雷欣定律”分析了这个问题的成因 ,并从经济学角度探讨了正版软件应降价的依据 ,认为当前正版软件不能普及的一大原因在于其价格过高     

"最大的敌人是盗版"--小记求伯君

[<泰山通讯>编者按]报载,为了测试正版软件的市场规模到底能有多大,金山公司正掀起"红色正版风暴".说的是自10月30日起的100天内,该公司的正版软件"词霸2000"和"快译2000"将以盗版价售出,即从每套168元优惠到28元.头三天即销出21万套.为什么金山公司要采取如此行动?请读一读求伯君的故事吧!     

清华大学新选防毒软件策略

本文介绍清华大学校园网防病毒软件选型的考虑,以供其他兄弟院校参考。 背景情况 清华大学一直提倡师生员工使用正版软件,而且采用学校统一部署正版的防病毒软件,有助于安全管理,也有效提高了服务效率。     

防软件拷贝

为提倡使用正版软件。防止盗版软件的泛滥，有必要对软件加密。在此我们提供了一个磁盘加密系统。用该系统加密后的软件在原盘上能正常运行。但在复制盘上却不能运行。     

“软件实习基地”对土木工程专业(建筑工程方向)实践教学的启示

商业结构设计软件公司通过与高校相关学院共同组建"软件实习基地",向土木工程专业(建筑工程方向)学生免费提供一定时段的正版软件使用权供学生学习和使用。这种模式既推广了软件知名度,提高了销量,同时又解决了高校长期以来在结构设计软件实践教学中的种种困扰,真正意义上实现了双赢,值得广泛推广。     

普通高校正版软件各种使用模式利弊分析

教育信息化浪潮日渐高涨使得校园信息化建设中软件配置的难题越来越凸现。怎样才能既经济实惠又理直气壮的使用正版软件?许多院校仍是一头雾水,没有案例可以参照,一切均需摸着石头过河。文章结合普通高校的具体情况,从使用纯国产软件、使用纯国外软件和国内外软件混合使用三种模式进行利弊分析。     

谁在制造新的文盲?

今年四五月间,微软(中国)与上海市教委就上海市中、小学使用微软盗版的Office产品而产生的纠纷,暴露了一个很大的问题:目前商业软件厂商手握知识产权尚方宝剑,大多数没有钱购买正版软件的教育机构如何对学生进行正常的电脑教育?穷人的孩子还能享受到电脑教育吗?     

云模式下产品数字化集成实践平台建设及教学实践

针对目前机械工程专业教学中,产品数字化能力培养类课程CAX课程集成协同应用培养缺失、正版软件利用率低等问题,提出建设基于云平台的产品数字化集成实践平台。探索了平台的建设思路和实现措施,并基于项目教学的思想,设计了相应的实践项目。依托已开设的PDM/PLM专题实践教学环节,基于该平台开展实践,取得了良好的教学效果。     

区域经济学专业GIS课程实践教学研究

财经院校区域经济学专业在GIS课程实践教学环节还有待加强,往往缺少正版软件,缺少仪器设备,缺少实验基地.一个解决的方法是学校挂靠和依托GIS企业单位和公司实际项目来联合培养.根据企业的实际需要和科研课题,不断地更新实验内容,对实现基础研究、人才培养和技术开发的有机结合,提高学生的创新能力和创新素质开拓了有效途径.     

普通高校正版软件各种使用模式利弊分析

教育信息化浪潮日渐高涨使得校园信息化建设中软件配置的难题越来越凸现。怎样才能既经济实惠又理直气壮的使用正版软件？许多院校仍是一头雾水，没有案例可以参照，一切均需摸着石头过河。文章结合普通高校的具体情况，从使用纯国产软件、使用纯国外软件和国内外软件混合使用三种模式进行利弊分析。     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

玺印类词语的注解问题

在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。     

再论“V个VP”结构中“个”字的性质

句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。