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我以“一堂好课”为观察对象、实验对象,思考了多年,但真正让我难忘的一堂好课是从一本杂志上“抄”下来的别人的课。这本杂志就是《中学语文教学》,这个“别人”就是北京的宁鸿彬老师,“课”就是他1995年12月执教的《皇帝的新装》实录。十多年来,这节由两个著名的问题生成出来的教学情境,一直活跃在我的教育生活中,成为思考教学的一面镜子。 相似文献
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最近,听了一位老师执教的《圆的认识》一课。该老师把几个名师的经典之笔都融入到自己的教学设计中,容量大、内容杂,弄得自己在课堂上成了幻灯放映员,学生成了观众。 相似文献
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近日,偶然读到《我们学不了“名师”》一文(《山东教育》2007年3月),心情颇为沉重。文章作者说:“我和周围的老师总是热切地盼望这些名师们能带给我们一些普普通通的课,让我们一看就明白,一学就管用,越‘简单’越好。”[第一段] 相似文献
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知道李圣珍这个名字,是在2000年3月2日中央电视台《焦点访谈》栏目那期《教子需有方》的节目中。荧屏里那个叫马珥的女孩和她的“妈妈”李圣珍老师的故事催人泪下,撼人心魄。 相似文献
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安徒生的童话《皇帝的新装》有一个重要而有趣的情节,这就是以皇帝为首的人们自欺欺人达到高潮的时候,一个小孩子勇敢地站出来道破真情,揭穿了骗局。对这一情节的创作意图,《教师教学用书》(以下称《用书》)是这样阐述的:在这样一个谎言充塞,欺骗成风的世界里,作者让一个天真无邪的小孩子喊出了"天真的声音",讲出了谁也不敢说出的真 相似文献
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最近,笔者观摩了一节别开生面的课改观摩课,课题为《变色龙》。教者以“变”为中心,组织了与《皇帝的新装》的比较教学。在这节课里,笔者感受到三个特点鲜明的“变”。第一“变”:教学内容的连接。在这节课里,教者在引导学生梳理《变色龙》之“变”的现象与本质之后,要求学生以“变”来审视《皇帝的新装》这个富有寓意的童话故事,寻找文中涉及“变”与“不变”的人物并挖掘他们“变”与“不变”的社会原因。这种教学将语文课程学习内容前后连接起来,起到助推学生深度阅读文本的作用,也给学生提供了一个语文学习的抓手。 相似文献
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一、教师甲教学《皇帝的新装》遇到“突发事件”老师讲读课文:“可是他什么衣服也没穿呀!一个小孩子最后叫了出来。”这时有学生举手:“报告!”老师问:“有事吗?”学生起立回答:“老师,课文中一个小孩子说‘可是他什么衣服也没穿呀!’。这是事实吗?”老师笑笑说:“是呀。” 相似文献
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在写作中,创造性的想象极为重要,想象的翅膀张得越大,文章就越有光彩;没有想象,那就什么也写不出来。我们读古代的神话,寓言,看到《女娲补天》《后羿射日》这些篇章,谁能不为那些奇特的想象着迷呢?我们读安徒生的童话,看到《卖火柴的女孩》《皇帝的新装》这些篇章谁不为其中蕴涵的深刻思想倾倒呢? 相似文献
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美术教学到底应该给学生一些什么知识?这个问题一直困扰着众多的美术教师。“创造”是现代教育中极为重要的一部分,也是素质教育中极为重要的一环,美术教育即是一种创造性的教育。美术教学并不以培养出少数画家为目的,而是对人进行心理、思想情操和人格的教育,是人的素质教育。 相似文献
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那年,省里高二期末统考有一道语文题,是摘录的左拉《在莫泊桑葬礼上的演说》中的一句话:“莫泊桑_______就拿出一部具有决定意义的作品,使自己跻身于大师行列。”要求从“初露头角”“下车伊始”“小试牛刀”三个成语中选出一 相似文献