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笔者认真拜读了《钓鱼》杂志2005年第7期刊登的王现峰先生《俺也说说鱼漂尾》的文章。王先生在文章中以配重和漂尾自重阐述的某些观点,笔者持否定态度。今与王先生及各位钓友探讨。 相似文献
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《反攻必须八路军!》这幅宣传画是我在1944年9月创作的(图1)。当时正值胶东八路军对日伪军开展秋季攻势之际,我匆匆画完交石印工厂描图制版,便赶往前线参加战地采访去了。凯旋归来时,沿途看到根据地各村庄墙上到处张贴着(《反攻必须八路军!》宣传画,心情十分爽快。却未曾想过它能成为新中国革命博物馆的永久陈列品。为什么这幅人物造型颇为一般的画作竟被国家博物馆收藏陈列呢?可以从我在同一时期创作的有关题材画作中找到答案。 相似文献
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这幅王世襄先生肖像是为《收藏界》杂志社主办的“2012年影响中国收藏界十大经典人物”活动而作。王先生是著名的文物收藏家、鉴赏家,堪称我国古玩收藏界元老级人物。在先生仙逝三周年之际能为先生画像也是一份机缘吧。 相似文献
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2009年5月25日《中国证券报-收藏投资导刊》“焦点争鸣”栏目刊有王永林先生《书画鉴定谁拥有话语权?》(以下简称《王文》)一文,仔细一读,其内容好生熟悉,原来早在今年第1期《文物天地》杂志上王先生以“鉴画四说”为题发表了同样内容的文章;又,刚出的第6期《收藏》杂志刊载的《再谈书画鉴定谁说了算》也是王先生所撰,内容与《书画鉴定谁拥有话语权?》《鉴画四说》一致。 相似文献
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读《中华武术》2006年第7期王荣泽先生《太极拳眼法》一文,颇受启发。王先生总结当前太极拳眼法说:“在改革创新理念的驱使下,渐行渐远的是‘面向某方向’,‘简单、朴素、沉稳’;渐行渐近的是‘近视某部位’,‘华丽、复杂、花哨’。这是进步还是倒退?是锦上添花还是画蛇添足?见仁见智,值得研讨。” 相似文献
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金章女士是已故文博大家、《收藏》杂志原顾问王世襄先生的母亲,为民国时期著名画家。金章存世的画作不多,早期的作品更是鲜见,笔者手头的《金鱼百影图卷》(复印品)就是她早期的代表作之一。而它能与世人见面实多赖王先生努力。 相似文献
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《精武》杂志不时登载有关王芗斋的文章,较为引人注目者为瀚海鹤先生的《再谈王芗斋》(《精武》2009年第10期第56至57页),其文凭事实说话,所论较为公正,且作者并非大成拳门下。笔者以往读过的有关王先生的议论中,或存畛域之念,过于溢美;或抱门户之见,贬词不当。故思索探究写下此文,以凑研习拳学、探求拳道之热闹。 相似文献
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河南钓友王现峰先生发表在《钓鱼》2005年14期《论标尾》的文章,笔者认真地拜读了多遍。王先生是位很有修养的人,该文坚持《俺也说说鱼标尾》的观点(见《钓鱼》2005年第7期以下简称《俺也说标》)而没有对笔者针对《说标尾》的不同观点而写的《配重与标尾自重之我见》(以下简称《我见》,见《钓鱼》2005年第11期)一文表示赞成或进行批驳,而是“感谢”笔者的异议,“真心感谢”,笔者认真读了我的拙文,只是不动声色地叙述新设计的实验及实验结果,正是这个实验结果,让笔者思绪万千,激发并坚定了笔者写此文的决心。 相似文献
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本刊自今年以来,连续不断接到北京田克延先生的电话,就因为1999年《武当》第一期刊登了云南黄鑫《八卦掌基本知识》一文,其中援引了康戈武先生十几年前(1984年)于北京市武协八卦掌研究会会刊发表的一篇《八卦掌源流之研究》,说到“田回之八卦掌学于八卦掌第四代传人解佩启先生的大弟子史俊杰”,触及了“阴阳八卦掌”的源流历史和其父田回先生的声誉,田克延先生表示要拿起法律的武器来维护自家的权益——他要把黄鑫、康戈武、解佩启等——告上法庭。 相似文献
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笔者有幸拜读了王志远先生《〈太极拳谱歌诀〉校注诠释》的文章后,甚是兴奋,对于王先生深究其源的探研精神和通俗的诠释甚感敬佩和仰慕。王先生所做亦笔者之愿,愧笔者文薄武浅而无力能为,王先生以渊博的知识和自身实践体悟,从身法要领上诠释歌诀,无疑是正确的和科学的,也是前无 相似文献
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《收藏》2007年第9期上刊出了山东潍坊王信堂先生的连载文章《古玩市场诡计四十招》,该期介绍第四十一招“文化创新”,揭露所谓“臆造文化发现,兜售高仿品”的现象;2007年第12期又刊出王先生《再说古玩市场诡计之“文化创新”》一文。细读两文后,作为一名普通收藏者,我有以下几点疑问: 相似文献
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一、成于机缘
古之形容宝中宝者,有荆山之玉、灵蛇之珠与之类比。王壮弘先生《上善若水——王氏水性太极拳讲记》(以下简称《讲记》)乃太极系列著作中的荆山之玉、灵蛇之珠。整理者之一蓝晟先生称其为"数百年难得一见通达太极拳真谛的著作"(《序二》第6页,为便于阅读,以下引文均不注明出处),是一个有自我体悟的见解,意在说明王先生对太极拳的贡献非同小可,不能等闲视之。 相似文献