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陈虹 《图书馆研究与工作》2006,(1):79-79
我要哭,但我没有眼泪。我要控诉,向着谁呢?遍地都是圣贤豪杰,谁能了解这样不惜自我卑贱以身饲虎的人呢?不愿再多说话了。达夫,假使你真是死了,那也好,免得你看见这愈来愈神圣化了的世界,增加你的悲哀。[编者按] 相似文献
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《谁在高房价背后推波助澜?》,这是2009年12月央视播出的系列报道——《聚焦疯狂楼市》中的一则标题。那么,究竟谁是高房价的推手呢?报道归结于三个因素:投资性购房者、恐慌性购房者和地王,但惟独没有言及自身——媒体。 相似文献
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杜友君 《中国广播电视学刊》1997,(9)
在日常生活中,无论是到商场、菜市买东西,还是到邮局,难免碰到一些服务人员生硬的面孔,吃几句冷冰冰的话语.而在电视屏幕上,我们又几乎天天都能看到各行各业的服务人员那一张张笑容可掬的面孔,于是有的观众就会这样评价:如果这些人都像在电视上这样就好罗!这是对这些服务人员的抱怨,还是对电视记者的讽刺?而有的记者也会这样为自己辩解:我去拍摄时,这些服务人员态度本来就不错,我并没有故意拍假新闻呀!谁知道这些人里面有谁平时态度不好而在我们镜头前面没有表现出来呢?那到底是什么原因造成了这些矛盾呢?我们说,是由于摄… 相似文献
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《记者观察(上半月)》2014,(12):118-121
我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢,我再往前去,就什么都没有了吗?当然,我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说,灵魂来处来,去处去。哪儿来的?又回哪儿去呢?说这话的,是意味着灵魂是上帝给的,死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗?灵魂不死吗? 相似文献
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现在谈裸婚,真的需要勇气,因为没有物质基础,谁跟你谈婚姻和家庭呢?可是,我们的父母辈们不都是裸婚过来的吗?也许你可以说因为当初人人都裸婚,大的社会环境就是如此,他们裸婚并不代表他们甘心情愿,也不代表因为不怀一点物质欲,他们就比我们简单幸福。
这是进步还是退步? 相似文献
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现在谈裸婚,真的需要勇气,因为没有物质基础,谁跟你谈婚姻和家庭呢?可是,我们的父母辈们不都是裸婚过来的吗?也许你可以说因为当初人人都裸婚,大的社会环境就是如此,他们裸婚并不代表他们甘心情愿,也不代表因为不怀一点物质欲,他们就比我们简单幸福。
这是进步还是退步? 相似文献
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随着互联网的诞生,媒体进人了一个共享新闻资源的时代,对于同城的几家报纸而言,在时事新闻资源方面谁都没有特别的“先天”优势。那么,时事编辑如何在信息的取舍上体现自己的特色?在确保不漏掉“大鱼”的同时,又能精制出一两道让读者回味的“特色菜”呢?[第一段] 相似文献
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有人说博客是“自留地”,春夏秋冬,种什么,收什么,谁也管不着。但“自留地”四周并没有高筑围墙,人家看得见色彩,嗅得着气味,鲜花美草当然无可非议,倘若是丑花腐草呢,不是折磨别人的眼球和鼻翼吗? 相似文献
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品牌是广播媒体的立身之本
当今世界,媒体竞争异常激烈。广播媒体如何适应当今世界风云变幻的大潮,如何应对日益激烈的媒体大战呢?笔者感到谁能在竞争中站稳脚跟,拥有较大的市场份额,关键是看核心竞争力。谁的核心竞争力强,谁就能在市场竞争中赢得胜利。 相似文献
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一九七六年一月,在悼念总理逝世的日子里,《航空知识》杂志搞了这样一个封面:一个天空,没有飞机,什么都没有。什么意思呢?“十里长街送总理,只见灵车去,不见总理归。”这个封面表达了人民心中沉痛和怅惘的感情。看着天空,使人想到总理英灵直上重霄九; 看着天空,使人想到总理的光辉品德高入云天。就是这个天空,给人一个无限广阔的空间,任你去联想。 相似文献
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谁能料到,一代伟人毛泽东的原始“学籍卡当案”竟会完好无损地保存于湘西边陲的芷江侗族自治县档案馆呢?这件“养在深闺人未识”、具有近百年历史的卡当案,是如何在这座饱经战争沧桑的小城幸存、并于近期才被撩去神秘面纱浮出水面的呢? 相似文献