全家乐趣味体育活动

器材:可乐瓶(内装半瓶水)15只,大头娃娃面具6只。2.玩法与规则: (1)父、母各头戴大头娃娃面具与孩子手拉手站在起跑线后。(2)当起点裁判发出比赛开始的信号后,孩子带着父母,依次绕过五个障碍物(可乐瓶),向终点走去(可以是孩子两手拉父母的手前进,也可以依次     

“面具儿子”不哭!

悲恸!烧伤的儿子成了“面具娃娃” 正在内蒙古鄂尔多斯运煤的王寿武突然接到妻子蔚艳君的电话,妻子哭着告诉他：“庚湘被火烧成重伤,昏迷不醒。现在已送往医院抢救,你快点回来吧!”     

揭开古老面具的真面目

正乐乐和奇奇最近喜欢戴着面具吓唬人。一天蒙蒙博士笑嘻嘻地说:"今天有个任务要麻烦二位面具爱好者了,请你们帮我发现面具的真面目。"这两个调皮鬼能完成任务吗?用面具去狩猎乐乐和奇奇只知道戴着面具瞎胡闹,从来没有真正去了解过面具背后的故事,他们硬着头皮拿起桌上的图片端详。第一张图片就把他们难倒了:这是一幅原始人的洞穴壁画,画面中间有一位妇女戴了猎犬面具,后面有两对戴羚羊面具的妇女,她们在一起跳舞。蒙蒙博士看出乐乐和奇奇脸上的困惑,主     

会变的雪娃娃

<正>大雪纷飞,小红和她的妈妈在外面堆了一个可爱的雪娃娃。今天,小红去找雪娃娃玩,雪娃娃却不见了。雪娃娃到哪儿去了呢?小红抬头一望,阳光明媚。又低下头一看,原来雪娃娃变成了水娃娃,正躺在地下睡大觉呢。小红说:"水娃娃,快起来玩啦,太阳都晒到你的屁股了。"水娃娃钻出地面,刚想跟小红打招呼,就感觉身体热乎乎的,开始慢慢悠悠地飞起来。原来水娃娃变成了气娃娃。     

辣跑老鼠

主人走了,厨房立即变得静悄悄的了。忽然,香肠娃娃和西红柿娃娃说起话来。"主人走了,这里就是我们的乐园了。""是啊,我们赶快跳舞、唱歌、做游戏吧!"香肠娃娃和西红柿娃娃哼着曲子,跳起了迪斯科。"真热闹!"刚刚睡醒的辣椒娃娃听到声音跑来了,"请让我也参加吧!"香肠娃娃见是辣椒娃娃,马上说:"你那么辣,我害怕!""是啊,我也害怕辣。"西红柿娃娃说。辣椒娃娃听了不知怎样才好。忽然,一只大老鼠跑了出来:"哈哈,正     

摘下面具,就是成长

正小的时候,很喜欢那种孙悟空的面具,硬的薄塑料压成,在两边简单地打了两个洞,拴上一根橡皮筋,便可佩戴。戴上那种面具,手拿一根细木棒,仿佛自己真成了孙悟空一般,在同伴中颇有点与众不同的感觉,内心也就很有了"傲视群雄"的滋味。只是那时,我还不知道这就叫面具,而是依照家乡方言称之为"鬼脸壳儿"。长大后,我才知道了它正式的名称叫面具,也知道了面具有着悠久的历史,在古代,人们常用佩戴面具的方式来扮神,期望用神的力     

能干的氮气娃娃

氧气娃娃、二氧化碳娃娃、氮气娃娃都是空气妈妈的孩子。一天,空气妈妈对娃娃们说:"你们都长大了,要去学一点本领,学好了本领回来告诉我。"三个娃娃听了妈妈的话,各自学本领去了。过了些日子,氧气娃娃和二氧化碳娃娃回到了妈妈身边。氧气娃娃对妈妈说:"我在医院帮助医生抢救病人,在工厂帮助燃烧锅炉。"二氧化碳娃娃也对妈妈说:"我在化肥厂帮助造化肥,在食品厂帮助生产汽水。"空气妈妈夸他们都是能干的好娃娃。时间过了很久,还不见氮气娃     

论《特尔玛·戈登》中“黑面具”的布鲁斯变奏与美国非裔身份的建构

本文结合列维纳斯的"面容"概念、范农的"白面具"概念以及布鲁斯"重复与修正"特征概念,提出黑人身份认知过程中"黑面具"概念及分析框架,并选择美国非裔短篇小说《特尔玛·戈登》为蓝本,聚焦文中"黑面具"的表现特征、内涵和意义。作者认为,小说女主人公戈登带有一副必然的"黑面具",它呈现出布鲁斯变奏的特征,表明黑人身份认知和建构过程是一个无穷演变的动态过程。     

荣格“人格面具”理论与西方现代戏剧

借助荣格的"人格面具"理论,"面具"的象征性意义得以扩展。在《亨利四世》和《脏手》两部西方现代戏剧作品中,隐形的"面具"展现了人物精神层面上对自我认知的取悦与逃避,充分体现了荣格的"人格面具"理论,在文本层面拓展了"面具"的象征意义。     

单眼天虫

吸血鬼巴巴洛躲藏在面具狗的项圈上,被面具狗脖子上的毛遮挡着,所以卫兵没有发现它。面具狗顺利走出地牢以后,巴巴洛小声说:"请你帮我找回飞船好吗？我被抓住的时候,一个长白胡子的老人把我的飞船抢去了。"嗯。"面具狗答应了一声,向白胡子大臣的房间走去。面具狗刚想把耳朵贴在房门上,     

草娃娃

暑假里,妈妈给我买了一个草娃娃。草娃娃全身穿着黄色的衣裳,头上光光的,没有一根头发。草娃娃身上没有一根草,怎么能叫草娃娃呢?正当我感到奇怪时,妈妈神秘地告诉我:"只要你每天给它浇浇水,它就会长出头发来的。"我觉得很奇怪,头发怎么要浇水才能生长呢?带着这个疑问,我每天给草娃娃浇水。日子一天天过去了,草娃娃的头顶     

游戏升级四“秘诀”——推进小班娃娃家游戏的有效策略

"娃娃家"游戏是小班幼儿最喜爱的游戏,孩子们在"娃娃家"的环境、情境中通过动作、语言来扮演角色,使用游戏材料进行角色互动,展开一系列的游戏情节,角色、材料、动作和情境是"娃娃家"游戏的基本要素。"娃娃家"游戏的内容一般包括两个方面:一是家庭生活,如做饭、吃饭、照顾小宝宝、整理房间、洗     

游戏材料投放的缺失性策略

【正】案例情景一:"娃娃家"的场景:一张床,床上有一个布娃娃,有一张小桌子,两张小凳子,桌子上有缩小版的燃气灶、碗、盘、勺子、奶瓶以及各种塑料蔬果等。还有用纸箱或纸板制作的一些诸如微波炉、电视机、冰箱之类的家用电器。"娃娃家"的活动:可可今天是娃娃家的爸爸,乐乐今天是娃娃家的妈妈,爸爸可可从医院拿了药片回来往桌子上一放...     

面具

在一个小店前,我止住了脚步。店里卖的是许许多多形态各异的面具。我走进小店,顺手拿起了一个面具。"噗",我笑了,戴上面具,走到镜子旁,我摇身变成了"媒婆",脸上有一颗又大又黑的"美人痣",两腮红红的、嘴唇厚厚的。     

“娃娃道德讲堂”社会教育模式的构建策略

<正>德育培养工作是一项长期而艰巨的工作,想要取得长足而有效的成就必须要运用科学的教育策略。结合幼儿的年龄特点和品德形成规律,我园从"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育目标的确定、"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育内容的选择、"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育方式的运用和"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育效果的反思方面做了以下工作。一、"娃娃道德讲堂"社会教育模式的教育目标常言"十年树木,百年树人",教育的工作是长期的工作。制定德育工作计划     

小班“娃娃家”游戏的现状分析与调整策略

正小班幼儿的年龄小,情绪波动较大,因此,在幼儿园教学中创设一种自由、安全、轻松的教学环境更有利于教学活动的开展。"娃娃家"游戏是以游戏方式模拟幼儿的日常生活,让其在游戏情景中再现生活,进而达到促进幼儿健康发展的教育目的。一、小班"娃娃家"游戏的现状分析通过在日常教学中多次观摩"娃娃家"游戏的情     

本期任务——万圣节面具

超级挑战:每年的10月31日是西方传统的"鬼节"——万圣节。不过这一天的气氛却远不像它的名称那样让人听上去"毛骨悚然"。每当万圣节到来,孩子们都会迫不及待地穿上五颜六色的化装服,戴上千奇百怪的面具,提着一盏"杰克灯"走家窜户,向大人们索要糖果。虽然中国没有过万圣节的习俗,但万圣节的一些传统活动也让中国宝宝着迷,比如——做面具。今天,也让我们天马行空一回,父子(女)联手,用想象来绘制面具。     

乡村"孩子王"随想录

读书时,由于个子瘦小,又颇爱玩耍,同学们戏称我为"娃娃"转眼间,老同学们眼中的"娃娃"已变成了"孩子王",幸福地做起了一群山里娃的"头儿".     

尊重幼儿的兴趣差异

日前在幼儿园看了两个教育活动. 其一是"角色游戏".游戏一开始,教师分配一组孩子玩"娃娃家",另一组孩子玩积木,这时一个幼儿提反对意见,说不想玩"娃娃家",要玩"理发店",老师说"现在没有理发工具,还是听老师的,去玩娃娃家吧".孩子没生气,用手做成"剪刀",用一块积木当成"电吹风",欣喜地告诉老师"理发工具有了".但老师仍命令这个幼儿去玩"娃娃家",孩子很不情愿,游戏时不遵守规则.     

魔法娃娃

豌豆公主、睡美人、月桂女神……它们仿佛都中了魔法,随时都可能活过来。这些娃娃的"妈妈"是加拿大的一位艺术家玛莲娜·别赫科娃,她把它们叫作"魔法娃娃"。每个魔法娃娃的关节都能像真人一样活动;它们的妆容异常精美,表情栩(xu)栩如生;它们的华服上镶满了珍珠和宝石……因此,每个娃娃需要用1 000多个小时才能制作完成,其中光服装就要制作10天。