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相似文献
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1.
《梦溪笔谈》是我国北宋大科学家沈括的传世作。沈括在晚年用笔记学体裁写成《梦溪笔谈》二十六卷,再加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》,共列有条六百零九条,遍及天、数学、物理、化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面,内容十分广泛、丰富,是中国科学史的重要作。《梦溪笔谈》中所记述的许多科学成就均达到了当时世界的最高水平。英国名科学史专家李约瑟称《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。  相似文献   

2.
一、《梦溪笔谈》及其作者《雁荡山》是宋代沈括(公元1031—1095年)所著《梦溪笔谈》中的一条,载在该书第二十四卷杂志一,题目是为便于介绍而后加的。沈括字存中,浙江钱塘(今浙江杭州市)人,是我国古代一位著名的科学家,著有《梦溪笔谈》、《长兴集》、《天下州县图》、《苏沈良方》等。  相似文献   

3.
《梦溪笔谈》是北宋时期科学家、政治家沈括所著的综合性笔记体著作,其中记载了天文、数学、物理、化学、生物等内容,在国内乃至世界范围内都有非常高的地位。《梦溪笔谈》最终成书于公元十一世纪末,该书分为《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三个部分,主要收录了沈括这一生的所见所闻,全书共二十六卷、十七门。  相似文献   

4.
《李顺》一文是据史料辑录而成的。文章的第一段,节选自元人脱脱等编的《宋史》卷二百七十六《樊知古传》,第二段除“入据成都,遣兵四出,北抵剑关,南距巫峡”数语节取自宋人李焘编的《续资治通鉴长编》卷三十五外,均节选自宋人沈括的《梦溪笔谈》卷二十五。沈括(1031—1095年),字存中,北宋钱塘(今浙江杭州)人。宋神宗熙宁年间官至翰林学士、龙图阁待制。他与王安石同时,政治上属革新派。沈括又是著名学者,《梦溪笔谈》  相似文献   

5.
李约瑟为什么称沈括是『中国科学史中最卓越的人物』   总被引:1,自引:0,他引:1  
在人教版高中《中国古代史》(选修)教材中讲到北宋名的科学家沈括及其作《梦溪笔谈》的时候,提到了英国学李约瑟给予了沈括和《梦溪、笔谈》极高的评价:李约瑟称沈括是“中国科学史中最卓越的人物”,《梦溪笔谈》是“中国科学史的里程碑”:但是在历史教学中,很多学生对此很不理解:这与教材的表述有一定的关系。因为教材中只是着重点出了沈括在天学方面的成就,  相似文献   

6.
季建飞 《课外阅读》2010,(10):146-146
《雁荡山》是宋代沈括所著《梦溪笔谈》中的一条,载在该书第二十西卷杂志一。沈括字存中,浙江钱塘(今浙江杭州市)人,是我国古代著名科学家,著有《梦溪笔谈》、《长兴集》、《天下州县图》等。  相似文献   

7.
《梦溪笔谈》是我国北宋时期进步政治家、科学家沈括(1031~1095)晚年作的一部笔记体文集,全书26卷,又《补笔谈》3卷、《续笔谈》1卷,合计30卷,共609篇。该书内容广博,涉及政治、经济、哲学、历史、军事和科学技术等各个方面,是中国科学史上的重要著作。一、《梦溪笔谈》中的化学史《梦溪笔谈》中属于自然科学方面的条文有200多条,按学科分为下列八类:技术、地学、天文、数学、物理、化学、气象和生物医药。该书虽然不是一本化学专著,但其中蕴  相似文献   

8.
《梦溪笔谈》系宋,沈括所撰。沈括,字存中,生于宋天圣九年(1031年),卒于绍圣二年(1095年),浙江钱塘(今杭州)人。宋仁宗嘉韦占进士,神宗时参加王安石变法。熙宁九年(1076年)王安石变法失败,沈括被迫隐居于润州(今镇江)梦溪园,记述了他多年来观察实践所积累的研究成果,撰《梦溪笔谈》。  相似文献   

9.
沈括     
沈括,字存中,北宋钱塘(今杭州)人,是我国古代杰出的博学家。沈括从小好学,除读入仕必读的儒家“经典”外,还通览诸子百家史记小说。他十岁就阅读《李顺案款》。李顺是农民起义首领,起义失败后被统治者杀害。沈括在他晚年所写《梦溪笔谈》中赞扬了李顺的起义,指出李顺虽失败了,但“人尚怀之”。1051年沈括当上了江苏海州沭阳县主簿(县令的助手),因治理水利有功,1055年调任代理东海县令。1061年任安徽宁国县令。1064年考中进士,1066年入京(开封)编校昭文馆书籍,直到1074年,他在京都历任司天监、军  相似文献   

10.
姜夔在文学艺术上具有多方面的才能,既是诗人、词人、书家,又是音乐家,而以词的成就为最高。今传有《白石道人歌曲》。《扬州慢》是姜夔在宋孝宗淳熙三年(1176)从汉阳顺江东下,路过扬州时写的。沈括《梦溪笔谈补》中写道:“扬州在唐时最为富盛。旧城南北十五里一百一十步,东西七里十三步。可纪者有二十四桥。”可见当时规模之大。到了宋代,金兵南侵,三次“窥江”,使扬州遭到野蛮、惨重的破坏。南宋有好几位词人写过扬州兵后的残破景象,其中以姜白石的《扬州慢》最出名。词前有一小序,交代了过扬州的时间、见闻和  相似文献   

11.
张觅 《初中生》2018,(13):24-25
1086年,沈括已入暮年.他从仕途退下,归隐于润州(今镇江)“梦溪园”.在此,他闭门谢客,潜心著述,寄情于山水之间. 沈括在仕途上一帆风顺过.他曾任提举司天监(天文观测机构的最高官职)、翰林学士、三司使等高官,后来又担任了延州知州.王安石变法失败后,沈括因受牵连被贬官.几年后,沈括又因抵御西夏外敌不力,再被贬官,自此仕途之路彻底断送.  相似文献   

12.
沈括数酒坛     
沈括(1031年—1095年),浙江钱塘(今浙江杭州)人,是我国北宋时期一位杰出的科学家和政治家.他的《梦溪笔谈》,是一部丰富多彩的百科全书,内容涉及天文、地理、历法、数学、物理、化学、生物、医学、文学、艺术、史学、语言学和人类学等,被外国学者誉为"中国科学史上的坐标".  相似文献   

13.
公元十一世纪,我国北宋时期著名科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》卷十八的技艺篇中记载了“算术求积尺之法”,并提出了“隙积之术”.所谓“算术求积”就是计算立体的体积,而“隙积术”是指计算有空隙的堆积体的方法.笔谈中所记载的这些求积方法在当时是先进的,其蕴含的思想是深刻的,  相似文献   

14.
沈括《梦溪笔谈》是一部科学杰作,内容涉及音乐、天文历法、算学、物理学、医药学、地理地图学、考古等诸多领域,在国内外都得到了极高的评价,被誉为“中国科学史上的里程碑”。本文选取《梦溪笔谈》卷五《乐律一》中的五首军歌作为研究对象,结合沈括生平,通过分析军歌,从文学作品的新视角,来窥探北宋与西夏等民族政权的关系,为宋夏之战及一些历史名词由来作考释。  相似文献   

15.
《中学语文教学》1997年第2期发表了卞幼平老师《“二十四桥”实为一桥》一文。卞文认为人教版高中语文第六册《扬州慢·淮左名都》关于“二十四桥”的注解是错误的 ,认为将“二十四桥”解释为“二十四座桥” ,“无论从唐代扬州的实际 ,还是从姜夔词意来看 ,都是值得商榷的。”卞老师为了证明“二十四桥实为一桥” ,首先举证 :“仔细翻检唐代诗文 ,发现除杜牧和韦庄的‘二十四桥空寂寂 ,绿杨摧折旧官河’(《过扬州》)两句外 ,在其他诗文中再也找不到二十四桥的踪迹。”接着 ,卞老师将北宋大科学家沈括的《梦溪笔谈·补笔谈》中关于唐…  相似文献   

16.
北宋著名的法家、科学家沈括(1031—1095),字存中,钱塘(今浙江杭州)人。他的主要著作《梦溪笔谈》,总结了我国古代、特别是北宋时期自然科学技术所达到的光辉成就,记载了我国劳动人民在科学技术方面的卓越贡献,是我国乃至世界科学史上的重要典籍。沈括一生的自然科学实践是同当时的政治斗争紧密联系在一起的,他积极参加了“中国十一世纪的改革家”王安石的变法运动。代表大地主大官僚的反对派攻击他:“朝廷新政规划巨细,括莫不预”,并把他列入王安石新党的“黑名单”,这正说明沈括积极参预新法制订,为坚决推行新法而奔走南北,冲锋陷阵。  相似文献   

17.
一般认为,北宋毕癉(?—1051年)是活字版印刷术的发明者。曾任天津印协会刊《天津印刷》编委会副主任、中国印刷史研究会会员窦学奎(笔名米斗)先生近来发表论文《走出沈括的认识误区》(连载《中国印刷》2003年第5、6期),认为毕癉只是我国活字印刷发明人代表之一,在其之前,木活字、铜活字应用已经出现。窦先生此一创见,现已收入《大百科全书》和《科技辞典》等辞书条目中。窦先生在《走出沈括的认识误区》一文中,对沈括《梦溪笔谈》关于毕癉泥活字印刷术之事迹的记述提出新解。对沈括的生平经历、记述毕癉事迹的背景、地点、时间,文本与语境的…  相似文献   

18.
杜甫有《古柏行》诗,写夔州(今四川奉节县)孔明庙前的老柏树。其中有两句是:霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。北宋有名的科学家沈括(存中)在《梦溪笔谈》中提出了异议:“四十围乃是径(直径)七尺,无乃太细长乎?”而《鏖史》《湘素杂记》的作者偏要为杜甫辩护。《鏖史》曰:“今人以两手指合而环之,适周一尺,杜诗四十围,是大四丈。沈存中谓径七尺,不知何法以准之.”《湘素杂记》曰:“存中性机警,善九章算术,独于此为误何也?古制以围三径一,四十围即百二  相似文献   

19.
说明文探源     
常奇 《语文知识》2003,(9):F004-F004
早在先秦时期,就有了说明文的雏形。《尚书·禹贡》《周礼》《仪礼》等都有说明性的文章。《尔雅》《夏小正》《礼记·月令》也是说明性质的。东汉许慎的《说文解字》,魏晋南北朝时期郦道元的《水经注》,贾思勰的《齐民要术》,是用说明文介绍文字、地理及农业生产知识的名著。唐宋时期的“记”“笔谈”“杂识”之类的文章,亦多以说明为主。如唐代韩愈的《画记》是说明文中的佳作,曾被后人推许为“周人以后,无此种格力”。宋代沈括的《梦溪笔谈》中有大量的说明文。明清两代用说明文撰写的论著已大量涌现,如:明代朱应星的《天工开物》,李时珍  相似文献   

20.
传、递“传”指传给后人,“递”指一个接一个地更替。例如:①功如丘山,名传后世。(《盐铁论·非鞅》)②驿传旧有三等,日步递,马递,急脚递(沈括《梦溪笔谈》)吹、嘘“吹”指急速呼气,也可指一般的呼气:“嘘”指缓慢地呼气。例如:①不吹毛而求小疵。(《韩非子·大体》)  相似文献   

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