图尔明20世纪50年代初对逻辑经验主义的批评

西方科学哲学历史学派主要代表人物之一的图尔明在20世纪50年代初从维特根斯坦后期哲学出发对当时处于鼎盛的逻辑经验主义展开批评,就科学概念、科学定律和科学语言的结构以及科学理论的功能等问题提出了与当时的逻辑经验主义完全不同的看法,被认为开启了历史学派的先河。     

现代经验主义的语言学转向及其对形而上学的态度

现代西方经验主义语言学转向的根本任务是对语言进行逻辑分析和句法分析,旨在打破传统语词对人类精神的桎梏,揭示传统语用学关于概念关系的种种欺骗,把思想从语言表达方式的负面影响中解放出来,并借此达到消解形而上学之目的.但这种理想语言的人工设计又人为地缩小了语言的范围,从逻辑形式上限制了人类语言的内在活力,迫使经验主义语言学对形而上学做出退让乃至主动接纳,并最终促使现代西方语言学科学主义与人本主义两大派别的合流.     

现代经验主义与中国传统哲学的现代化

中国传统哲学的现代化问题在起步时就为“中体西用”说“误导”，陷于“体用两撅论”的泥潭，在其后的发展中一直排斥西方哲学中的科学精神。中国哲学的现代化问题应该回到“科学与民主”的旗帜下，而不是传统儒学，以“拿来主义”精神，吸取中外历史上一切有用的思想资源，尤其是现代西方哲学中的科学精神。     

浅析经验主义之父约翰·洛克的现代教育思想

约翰·洛克是英国著名的哲学家、思想家。由于其全面深入地阐释了经验主义的观点,洛克在近代哲学的经验主义流派中处于绝对的核心地位。此外,洛克以契约原则与权利制衡为核心思想的公民意识也是他对英国思想史的又一项伟大贡献。本文试图分析洛克的现代教育观来阐述其在近代教育史上的重要地位。     

冯友兰的形而上学与逻辑经验主义——兼评洪谦对冯友兰形而上学的批评

逻辑经验主义对传统的形而上学予以摈弃。冯友兰接受之,但却在此基础上建立了一套新的形而上学体系。冯友兰的形而上学包括四个观念即:理、气、道体和大全,分别由四组命题加以描述和推导,这些命题都是逻辑分析的,对于经验实际无所断定。笔者对冯友兰的形而上学有所修正,使之更加明确地实现形而上学的"语言学转向"。在此基础上,指出逻辑经验主义对一切形而上学的拒斥是不成立的,洪谦对冯友兰形而上学的批评是不可取的。     

现代经验主义:困境、出路和遗产

现代经验主义因其对旧哲学的犀利批判而初露锋芒,揭开了上世纪对传统哲学的全面反思,伴着这一思潮的却是其迅速地归于沉寂。现代经验主义以语言作为其改造的对象,却最终陷入了语言的困境。通过对现代经验主义前因后果的追溯,展示出其作为一种经验主义学说内在的矛盾性,并以波普尔和维特根斯坦为例,对两种试图突破这种矛盾性的探索进行详细诠释。在对现代经验主义的学说进行一个全面总结的基础上,尝试解析该学派真正的思想价值及为后世留下的精神遗产。     

奎因的数学哲学

奎因是美国科学哲学家、数学哲学家和逻辑学家。他年轻时,深受“维也纳学派”的影响,是一个逻辑实证主义者。后来,他转向实用主义,把逻辑实证主义和实用主义结合起来,形成了逻辑实用主义。在数学哲学方面,他从逻辑主义转向经验主义。在数学本体论方面,他认为本体论承诺的承担者是约束变项;在数学认识论方面,他主张没有教条的经验论和实用主义的真理观;在数学方法论方面,他强调证明方法对于数学的重要性和数学发展的动态特征。他的数学哲学对数学经验主义的产生和发展有重大影响。     

奎因的翻译哲学研究

本文从整体上分析奎因的翻译哲学。奎因翻译哲学的主要贡献为:1) 从本体论上,论证了语言间的可译性;2) 从认识论上,论证了翻译标准的多元性,证明不存在唯一正确的翻译;3) 从方法论上, 探索了原始翻译的过程 奎因翻译哲学的局限性为:1) 行为主义和自然主义的意义观;2) 由于分析的仅是原始翻译的特殊情况,奎因的语句类型难以界定,难以操作。     

对逻辑经验主义科学观的批判

逻辑经验主义的科学观具有实证主义和科学主义两大特征,它同样也存在着根本缺陷,即这种科学观强调科学与人文世界的截然划分,忽视科学的人文价值以及科学与文化的关系;强调实证精神,忽视人的创造和创新精神;重视科学的逻辑,忽视科学赖以产生和发展的人文背景。由此,透视和分析科学与人文的关系:现实中两者尖锐对立、分离。     

奎因的意义怀疑论及其对翻译的启示

在语言意义问题上,奎因是怀疑论者,他既反对把意义视为柏拉图实体的指称论,也反对把意义视为心理实体的观念论,这二者被他称为语言的博物馆神话。他从本体论承诺没有同一性就没有实体的原则出发,对意义是实体的观点进行了批驳,否定了意义的同一性;他在原始翻译和翻译手册的思想实验中,论证了著名的不确定性论题。本文拟在解析奎因意义怀疑论的基础上,借用奎因的理论论证以下几点:(1)在不背离原文整体言语倾向为基本衡量标准的前提下,多重翻译标准和多种翻译方法都是并行不悖的;(2)翻译理论作为一个集合体面对经验法庭,集合体内部的各种陈述在逻辑上相互联系,对于翻译理论的选择和评价不存在唯一确定的标准;(3)实践上,我们应该从不确定性的理论世界走向追求确定性翻译的实践世界。     

奎因的逻辑哲学思想探究

美国逻辑学家奎因,作为西方分析哲学运动的代表人物,始终如一地依靠现代逻辑成就,坚持逻辑实用主义,在二十世纪逻辑学与西方哲学领域里,有着重要的影响.文章阐述了奎因的逻辑观特色,以及奎因在现代逻辑领域里的作用与影响.     

奎因的逻辑实用主义探析

逻辑实证主义提出了他们认为有意义的两类命题，即分析命题和综合命题，并在这二元思维框架内认为行而上学是无意义的，所以一定要“拒斥”行而上学。奎因突破逻辑实证主义者的二元思维范式，向逻辑实证主义发难，将逻辑实证主义与实用主义有机结合，提出了逻辑实用主义学说。奎因的逻辑实用主义学说主要有知识整体论、本体论承诺等内容。     

奎因翻译的不确定性论题

美国哲学家奎因在《语词和对象》著作中首次提出了翻译的不确定性论题,这一论题的提出,引起了广泛的论证与反驳。通过分析,可以使我们对翻译的不确定性论题有一个更好的把握。     

奎因本体论思想分析

奎因的本体论思想是建立在批判逻辑实证主义的经验意义的标准之上的。他给出意义的本体论标准和指称的不确定性以及本体论的相对性,指出指称的不可测知是本体论相对性的真正原因。尽管奎因的本体论相对性的论证遭到种种批评,但他的基本论点却并未被驳倒,这表明他的理论尽管有瑕疵,却依然闪烁着智慧的光芒。     

对翻译批评的批评

在目前方兴未艾的翻译热潮中，翻译批评领域的冷清态势，表明翻译批评正面临着新的定位、整合与抉择。因此，必须尽快建立独立的批评理论体系，确定规范化的批评标准，履行指导性的批评职能，树立正确的翻译批评观，准确把握翻译批评的社会功能和价值定位，寻求科学有效的批评方式和沟通途径，努力造就高素质的翻译批评者队伍。     

对语文批评的批评

人的尊严在于思想,思想的尊严在于永恒地超越。语文学科的发展在于批评,批评的作用在于不断地警醒人们。当我们热衷于批评语文的时候,千万不要忘了对语文批评进行批评。思想如果死亡,人就成了一棵脆弱的苇草。一旦忽略了对语文批评进行批评,那么语文批评就会成为脱轨的列车,语文教师就会无所适从。思想是人真正的生命,人类若想囊括宇宙,就得先拥有和宇宙一般宽广浩淼的思想。语文教师要使自己的大脑不成为别人思想的跑马场,就要努力使自己成为思想的主人。     

奎因自然主义认识论探析

自然主义认识论是奎因对于传统认识论问题给出的解答,也是奎因哲学体系中一个重要的组成部分。奎因认为在处理人类认知问题上,不能期望拥有超越人类现有认知能力之上的一劳永逸的答案。自然主义认识论正是在现代哲学语言转向的大背景下,从语言层面上尝试解决传统认识论问题。从观察句出发到科学理论的建立,奎因把认识问题视为一个人类通过语言不断习得的过程,而人类的知识体系就是一个由语言交织起来的巨大网络。奎因对于认识论问题的解答激发了现代哲人对于传统哲学问题的持续思索。这种思索让人们对于语言、心灵、世界等概念及彼此之间的关系有了更为深刻的认识。     

论猪八戒的经验主义

本以经验主义为聚焦点，透视了猪作戒形象的社会心理构成，分析了经验主义的得失与猪八戒的荣辱。猪八戒虽然曾为神、妖，但“平常人”是他形象的本质，农村形成的经验主义是猪八戒经验主义的特色。     

新视野中的奎因哲学：评陈波《奎因哲学研究》

陈波教授撰写的《奎因哲学研究》一书是中国第一本系统研究奎因哲学的专。该书的突出特点在于，作力图按照奎因哲学的内在逻辑，把它作为一个完整的体系加以考察，并提出了一系列独到的观点。此书该书作把奎因哲学放在大陆哲学这一背景下进行评价，也显新意迭出。书中在评述奎因哲学的同时，还表现了对中国学术事业的极大关切。     

数学经验主义及其对数学教育的启示

数学思维是一种高度抽象的心智活动过程,数学推理和证明并不依赖于经验事实,但这并不表明数学与经验是没有关系的．事实上,经验是影响数学发展和数学学习的一个重要因素．数学的认识归根结蒂来自经验、来自实践．在数学理论体系尚不成熟的时候,经验常常成为数学发展的主要动力．在数学教育中,经验也是不可忽视的因素．只是由于某些原因,人们往往忽视经验的作用．