棋王

“独孤求败”发疯了!“独孤求败”是世界上功能最为强大的超级电脑。3年前,它曾经打败了世界上最顶尖的中国象棋“棋王”——卢斯亮。那次人机大战被载入史册:它标志着电脑在智能方面真正超过人类。比赛之后,卢斯亮愧于再见同行,神秘消失。而“独孤求败”却一举成名。     

棋王争霸赛

姐姐是我们全家公认的跳棋大王,因此从未将我这个刚入道的小不点放在眼里。每次我和她下棋,她都不屑一顾地冲我翻翻白眼,爱理不理的。就算你水平再高,也犯不着这么骄傲呀!岂不知“骄兵必败,哀兵必胜”,笑在最后的才是真正的赢家,到底谁强谁弱还不一定呢!于是我暗下决心一定要打败姐姐,将“棋王”称号夺到手。决心已下,马上秘密拜在爸爸门下,潜心修炼,并且没事就拿出棋盘,进行自攻自防的实战演习。经过一个月卧薪尝胆的艰苦训练,我自认水平差不多了,便开始向姐姐挑战。一提起下棋,姐姐这个骄傲的家伙还是像往常一样,鼻孔朝天,理都不理。可是…     

棋王养驴

澎粤李洲攀举笋考 甲 我大笨狗天下无敌,谁敢 和我比试比试! 与加贝,棋王养驴@胡军~~     

棋王︵节选︶

幽默之处--
　　王一生简直大名鼎鼎。我们学校与旁边几个中学常常有学生之间的象棋厮杀,后来拼出几个高手。几个高手之间常摆擂台,渐渐地,几乎每次冠军就都是王一生了。我因为不喜欢象棋,也就不去关心什么象棋冠军,但王一生的大名,却常被班上几个棋篓子供在嘴上,我也就对其事迹略闻一二,知道王一生外号棋呆子,棋下得神不用说,而且在他们学校那一年级里数理成绩总是前几名。我想棋下得好而且有个数学脑子,这很合情理,可我又不信人们说的那些王一生的呆事,觉得不过是大家寻逸闻鄙事,以快言论罢了。后来运动起来,忽然有一天大家传说棋呆子在串连时犯了事儿,被人押回学校了。我对棋呆子能出去串连表示怀疑,因为以前大家对他的描述说明他不可能解决串连时的吃喝问题。可大家说呆子确实去串连了,因为老下棋,被人瞄中,就同他各处走,常常送他一点儿钱,他也不问,只是收下。     

小“棋王”

接受挑战 一场淅沥的秋雨后,莲湖公园里清风习习,吹皱了一池碧绿的湖水,位于这旖旎风景之中的西安棋院,犹如一片无声的战场,棋室里孩子们一对对正全神贯注地布局着棋阵。这时,杨院长领着一位衣冠楚楚的中年男子走进棋室,朝一个小男孩喊道:“张森,你来一下。”     

棋王(节选)

<正>众人都轰动了,拥着往棋场走去。到了街上,百十人走成一片。行人见了,纷纷问怎么回事,可是知青打架?待明白了,就都跟着走。走过半条街,竟有上千人跟着跑来跑去。商店里的店员和顾客也都站出来张望。长途车路过这里开不过,乘客们纷纷探出头来,只见一街人头攒动,尘土飞起多高,轰轰     

棋王（节选）

幽默之处——王一生简直大名鼎鼎。我们学校与旁边几个中学常常有学生之间的象棋厮杀,后来拼出几个高手。几个高手之间常摆擂台,渐渐地,几乎每次冠军就都是王一生了。我因为不喜欢象棋,也就不去关心什么象棋冠军,但王一生的大名,却常被班上几个棋篓子供在嘴上,我也就对其事迹略闻一二,知道王一生外号棋呆子,棋下得神不用说,而且在他们学校那一年级里数理成绩总是前几名。     

棋坛霸主大战电脑棋王

继1997年卡斯帕罗夫对深蓝、2002年克拉姆尼克对更弗里茨之后，影响最大的一场“人机大战”日前在纽约落下帷幕。经过6局较量，世界棋坛霸主卡斯帕罗夫与电脑棋王“深蓝二世”3比3打成平手。这样，电脑在近五年举行的三场最高级别的较量中保持不败，电脑胜人脑的神话似乎正在变成现实。棋王首战受挫1997年，世界排名第一的棋王卡斯帕罗夫，在首度人机大战中，以一盘之差惜败于I B M公司专门设计用来战胜他的电脑“深蓝”。尽管当时媒体认为失利原因是卡斯帕罗夫没有发挥出最佳状态，但是他自己承认是情绪不稳定导致了最终失败，其压力来自…     

《棋王》的叙事艺术

阿城的<棋王>在叙事方面具有独特的个性.作者巧设第一人称叙事情境,充分发挥第一人称叙述者在叙述中的主体性地位,为小说设置一系列的悬念,并获得读者的认同,把故事一步步推向高潮.同时借助时间倒错使叙述复杂、完整,摇曳多姿.     

论《棋王》的叙事策略

《棋王》的成功不仅在于其深厚的文化意蕴,也在于其独特的叙事策略。若即若离的人物视角设计,虚实相生的叙事方式与张弛有度的叙事节奏,以及通过多种叙述方法相结合来设计错综复杂的悬念伏笔,这些都是阿城的《棋王》取得成功的重要因素。     

浅谈《棋王》中的游侠精神

阿城的小说《棋王》蕴含的文化意蕴不仅仅表现在儒道互渗的统一体中,同时在潜层次上还表现为一种世俗文化中游侠的精神,一种与传统道德规范相冲突的精神,一种与寻根文学相联系的精神。     

《棋王》的文化寻根意识

阿城是一个在创作中对中国化有一种自觉追求意识的作家。他的中篇小说《棋王》浸润着十分浓厚的化寻根色彩。本分别从情节内容、人物形象和语言风格天个方面初步探讨了《棋王》化寻根意识。     

另一种角度看《棋王》

笔者将用西方结构主义符号学、格雷马斯文学符号学理论中最著名的符号矩阵及文本细读的方法对文本进行解析。 所谓格雷马斯的符合矩阵模式,既是一种二元对立的结构分析方法,即：若设立一项为x,它的对立一方则为反x,在此之外还有与x矛盾但并不一定对立的非x,又有反x的矛盾方即为非反x。     

涂悦:想当棋王的女孩

涂悦是南昌市东湖小学四年级的学生,一个文静乖巧,又特别有思想的女孩子。涂悦,5岁上大班的时候,幼儿园开了个围棋班,奶奶想让她多学点东西,就替她报名了。围棋课上,老师把白棋子比作是可爱的小白兔,把黑棋子比作是凶猛的大老虎。形象的比喻引起了涂悦的兴趣,每次上课她都会端端正正地坐着,大大的眼睛目不转睛地盯着老师。课堂上老师会留十几分钟让小朋友对弈,赢棋的就会得到一面小红旗。涂悦得的小红旗一直是最多的。见女儿在幼儿园学得挺认真,经常缠着别人和她对弈,堪称棋痴的爸爸看暗自欢喜,开始手把手地从基本知识、死活问题、定式等一…     

论《棋王》的叙事策略

《棋王》的成功不仅在于其深厚的文化意蕴,也在于其独特的叙事策略。若即若离的人物视角设计,虚实相生的叙事方式与张弛有度的叙事节奏,以及通过多种叙述方法相结合来设计错综复杂的悬念伏笔,这些都是阿城的《棋王》取得成功的重要因素。     

另一种角度看《棋王》

笔者将用西方结构主义符号学、格雷马斯文学符号学理论中最著名的符号矩阵及文本细读的方法对文本进行解析。所谓格雷马斯的符合矩阵模式,既是一种二元对立的结构分析方法,即:若设立一项为x,它的对立一方则为反x,在此之外还有与x矛盾但并不一定对立的非x,又有反x的矛盾方即为非反x。     

《棋王》的文化寻根意识

阿城是一个在创作中对中国文化有一种自觉追求意识的作家。他的中篇小说《棋王》浸润着十分浓厚的文化寻根色彩。本文分别从情节内容、人物形象和语言风格三个方面初步探讨了《棋王》文化寻根意识。     

试析《棋王》的审美意趣

阿城在20世纪80年代选择了不同于伤痕文学、反思和改革文学的创作道路,改变了长期以来作为“权力”依附的僵硬的话语模式,从而使小说获得相对独立的精神和独特的韵味,给读者留下别样的审关空间和意趣。     

阿城《棋王》人物形象的塑造

阿城写作于20世纪80年代的《棋王》是一部极具传统文化精神传承意义的小说,作品以特有的方式阐释了儒道文化思想,其所塑造的棋王王一生的形象,可以说是儒道合一、文化浸染的精神造型,作为文化价值观念的体现,《棋王》更多地突出着阿城的理想追求。