礼仪的规范 理想的色彩——中国古代体育的文化特征

中国古代的体育作为传统文化的组成部分,从来就不是一种游离于文化之外的独立的表现形式。 中国传统文化的核心是“礼””。任何传统的文化现象,无不被赋予礼的特征。正如十八世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠在研究中国文化时指出的:“礼教构成了国家的一般精神”。(《法的精神》)体育也不例外,正是这一礼的特征,使古代体育在其本质特征中(感性活动),又渗入了浓厚的理性因素。有人说,中国古诗中少了点“酒神精神”,其实,古代体     

中国古代体育游戏文化的解读

中国古代体育游戏渗透了中国人的政治理想、道德观念、行为准则、教育理念以及思想方式,是一种具有丰富内涵的文化形态。本文从中国古代体育游戏的来源、体育游戏与政治、经济、社会文化的关系、体育游戏的教育与传承等角度分析了中国古代体育游戏文化的特点。中国古代体育游戏的发展伴随着古代中国文明的崛起、兴旺和衰落。在这一变迁过程中,中国文化的特点注定了体育游戏过于重视社会价值和教育性,忽视个人价值和娱乐性。对于中国古代体育游戏的研究,有助于更深入地了解体育、游戏与文化之间的关系,更好地发掘中国传统体育文化资源。     

改革需要理论上的探索和勇气

２１世纪的中国体育怎样发展？这不仅是摆在我们面前的一个实践问题 ,更是一个理论问题。多年来 ,我们并没有在理论上搞清“什么是体育和怎样根据中国的实际做体育工作？”我们一直以西方人的“体育”概念衡量和判断中国人的“体育”活动内容、实现形式和方式 ,包括对中华民族传统体育文化的认识。比如 ,武术是不是西方人概念中的“体育”？从健身方面说 ,或许它是 ,而从文化角度讲 ,西方人的“体育”概念就包容不了武术。将中国武术与篮球、足球同样列为普通的体育运动项目进行操作和管理（如设立项目运动管理中心 ,搞西方式的“体育规范比…     

困惑与诀择--中国传统体育文化现代化理性思考

研究表明：“内在超越型”的民族性格特征对中国传统体育自身的发展有它消极的一面；“强者文化”赋予了现代奥林匹克运动新的内涵，同样也带来了自身强劲的发展势头。在此基础上提出：中国传统体育文化现代化因奥林匹克的介入而充满活力；中国传统体育文化要现代化但不是全盘西化，“邯郸学步”做法不可取；现代化不能使民族精神迷失在“融入”中。     

传统文化对中国古代体育发展的影响以及现代价值探究

从中国古代体育所追求的社会价值、古代体育的道德与法制的发展限度以及古代体育发展的方向等角度，对传统文化影响下的中国古代体育进行研究，分析传统文化对中国古代体育的推动与制约，探寻蕴含在中国古代体育中的社会性和阶级性的统一、体育监督机制的加强、体育法制制度的完善以及提升个人的人文素质等有价值的因素，为解决当前中国体育存在的问题、为现代体育的可持续发展提供可资利用的源泉。     

中国古代体育及其文化思考

中国古代体育文化是世界体育文化的主要组成部分,为世界体育的发展做出了重要贡献。在其历史发展长河中创造出多种体育运动形式,在现代体育运动的许多门类与项目中,都可以找到中国古代体育项目的影子。文章从对起源于中国的项目以及包含于中国古代体育文化元素的项目的介绍,然后从文化的角度,对古代体育的兴衰与发展的历程进行研究和阐述,得出了民族的就是世界的,民族体育与世界体育文化相融合并成为一体是大势所趋等主要观点。     

南阳汉画像中蕴涵的汉代传统休闲体育文化

分别从形态、特征、意义三个角度对南阳汉画像中蕴涵的汉代传统休闲体育文化进行探讨,旨在为我们研究中国古代特别是汉代的休闲体育文化形态,进而探究中国休闲体育文化发展规律提供一些理论上的依据。     

试论中西传统文化对体育的影响

由于自然环境、社会生活、方式的不同,孕育了古代中国和古代希腊不同的传统文化及民族性格,从而形成了中西不同特点、风格各异的传统体育。中国传统文化的显著特点是宗法观念、伦理思想。几千年的儒家文化虽然在较长时期里占居主导地位,但道家思想也有一定影响,这就形成了儒道互补、顺应自然的“中庸”思想。重德教、贵友谊、注人治、讲谦让、尚人伦,从而影响了中国传统体育以修身、养生为主,竞赛为辅,并向表演性、礼仪性、技击性方向发展,形成以追求“健”和“寿”为目的的民族内向性格,促进了以“身心合一、动静结合”为特征的导引、养生、武术的发展,削弱了体育运动中的竞争性。     

论北京奥运的人文意蕴

古希腊奥林匹克运动是西方竞技体育的发源,中国古代体育是中国传统竞技体育的始端,“酒神精神”是西方竞技体育文化的典型表征,“日神精神”是中国古代竞技体育文化的真实写照。北京奥运会即将展现出奇特的人文意蕴,东方文化温和了西方体育文化的尖芒,西方体育精神强化中国传统文化的公平竞争理念和超越精神。     

南阳汉画像中蕴涵的汉代传统休闲体育文化

分别从形态,特征、意义三个角度对南阳汉画像中蕴涵的汉代传统休闲体育文化进行探讨,旨在为我们研究中国古代特别是汉代的休闲体育文化形态,进而探究中国休闲体育文化发展规律提供一些理论上的依据.     

中国民族传统体育文化元典研究

研究体育文化元典,不是对古代历史和文献资料简单地回顾,而是对中国民族传统体育文化在整个中国文化大背景下进行把脉,找出实现现代化的正确路径。这是中国民族传统体育文化实现现代化必须面临和解决的问题。在体育文化不断全球化的今天,研究体育文化元典可以给研究者更多更好的启示。     

从历史的角度看影响体育发展的因素——以广东、湖南体育发展为例

笔者运用文献法,比较广东、湖南的体育发展轨迹,发现不同历史阶段,影响体育发展的主因不同：军事斗争是推动古代、近代体育特别是武艺发展的主因;近代“强国保种”的救亡思想加速了西方现代体育的中国化,也影响了传统体育特别是武术的正常发展;现代西方强势文化特别是体育文化的入侵使得我国传统体育被边缘化,武术等传统体育在活动样式、价值体系甚至文化内涵都深受西方文化的侵蚀。地域经济发展水平、地域文化特征、地理位置等也是体育发展的重要影响因素,在和平年代犹显突出。     

儒家文化对中国古代体育发展的影响以及现代价值探究

从中国古代体育所追求的社会价值、古代体育的道德与法制的发展限度,以及古代体育发展的方向等角度,对儒家文化影响下的中国古代体育进行研究,分析儒家传统文化对中国古代体育的推动与制约影响,探寻蕴含在中国古代体育中的社会性和阶级性的统一、体育监督机制的加强、体育法制制度的完善以及提升个人的人文素质等有价值的因素,为解决当前中国体育存在的问题、为现代体育的可持续发展提供可资利用的思想资源。     

中国古代体育服饰的文化内涵及其现代价值

简述了我国古代体育服饰的发展变化历史,从儒家文化、中国传统哲学思想对人自身的思考以及中国传统哲学对人与自然关系的理解三方面分析了古代体育服饰的文化内涵,并从中国现代社会心理和全民健身实践角度分析了古代体育服饰的发展契机。     

管窥儒家文化对中国古代体育发展的影响以及现代价值

从中国古代体育所追求的社会价值、古代体育的道德与法制的发展限度以及古代体育发展的方向等角度,对儒家文化影响下的中国古代体育进行研究,分析儒家传统文化对古代体育的推动与制约影响,探寻蕴含在中国古代体育中的社会性和阶级性统一、体育监督机制的加强、体育法规制度的完善以及提升个人的人文素质等有价值的因素,为解决当前中国体育存在的问题、为现代体育的可持续发展提供可资利用的源泉。     

中国国家博物馆体育文物陈列简析

通过系统检索中国国家博物馆“古代中国陈列”中与体育有关的文物及其展示,尝试评估传统体育文化在这一权威而经典的表现中国历史与文明的博物馆展览中的比重、地位及表现方式等,以期在加深对中国传统文化遗产与内涵认识的同时,引起博物馆界进一步关注体育文化的展示.结论:一、古代体育文化是“古代中国陈列”的重要内容之一,全部8个部分中5个部分展出体育文物,从一个侧面反映了古代体育文化的源远流长;二、在全部2520件文物展品中,体育相关的文物仅24件(组),比例不足1/100,古代体育项目仅有马球、蹴鞠等有明确说明,体育文化的展示不够充分.展览中所表现出来的缺憾,应由专门性博物馆完成和实现.     

中国传统体育伦理思想的文化精神之窥见

中国古代体育伦理思想根植于博大精深的传统文化。中国传统文化的伦理政治性特征,使得古代体育伦理思想中处处蕴含“求善”、“求治”的意蕴,体现了儒家“仁爱”、“礼治”的精神。具体表现为:天人合一,自然、人文的和谐统一;和合中庸,以和为贵的处事原则;尊德重礼,德礼并举的伦理规范;立德事功——经世致用的主体精神等。对中国传统体育伦理思想的探究,旨在深刻理解中国传统体育伦理思想的文化精邃,从而更好地把握体育伦理思想的时代特征,实现体育伦理思想在新时期的继承与创新。     

试论中国传统文化对民族传统体育的影响

文章从中国传统文化与民族传统体育研究的不同角度谈起,运用文献资料法、系统研究方法及文化学的相关知识,主要就研究的开展路径、中国传统文化、民族传统体育核心概念的厘定,中国传统文化与民族传统体育的相互关系,中国传统文化对民族传统体育的影响及现代思考等内容进行了阐述。     

中国传统体育文化的危机分析——以潮汕传统体育为例

文章从多个角度分析潮汕传统体育文化在传承上的危机,结果得出：强势西方体育文化对传统体育文化的排挤、中国工业化进程对民族传统体育的抛弃和中国政治力量“厚彼薄此”、热衷于发展西方体育而冷漠传统体育,三方面共同作用,造成了今天潮汕传统体育文化的传承危机。     

中国养生体育与传统文化思维模式的联系

中国养生体育从公元前１１世纪的殷代至今，经过不断地丰富和发展，派生出许多流派。究其主流，都是以各种身体运动配合呼吸，达到“内外交修”的目的，其基本理论都是传统的中医理论。从文化学角度来看，中国传统养生体育的特质是统一的。中国养生体育的这种特质，是由中国传统文化的思维模式所决定的。首先，由于中国传统文化对待“自我”的态度是“家族本位、以人伦为中心”。做任何事情都要以家族、社稷为中心，围绕着父母、兄弟等应尽的人伦道德来考虑。因此，不可能出现古希腊那样对抗激烈，甚至有生命危险的竞技体育，只能发展进行个人修身养性的养生体育。另外，老、庄的“无为而治”观，追求无思、无虚、无为，达到个体和大自然混然一体，这种复归自然的思想，对中国养生体育有极大的影响。中国传统养生体育的修炼过程，都要求“无意识”，从本质上看是“无为而治”观的一种表现，其刻意追求的是老、庄提倡的彻底复归自然。中国传统养生体育，对于未来社会，即使不考虑它防病、治病的实际效益，仅从协调人类文化环境、保持人类精神健康来看，也有巨大的价值。