"技术"何以重塑教育

技术正在重塑人类生活的各个方面,以信息技术推动教育变革、重塑教育体系成为世界各国的重要战略选择.技术的教育应用的逻辑不是由技术工具决定的,而是由技术背后的原理决定的.技术推动的教育变革本质上是教育技术的变革,技术重塑教育本质上是技术重塑了"进行教育的技术".支撑教育技术发展的核心基础是教育现象和教育规律.教育现象的发现、捕捉和利用是技术重塑教育的逻辑起点.单一的技术要具备重塑教育的力量需要经过一个组合进化的过程,由单数技术、单体技术走向复数技术、组合技术,形成"域".教育的重塑本质上是"域"的更替,是新域取代旧域的重新域定、重新定义教育的过程.教育会随着技术的进化出现结构的变化,改变教育方法、过程和组织形式等整套安排,重构教育系统结构.教育变革不能简单化地理解为教育技术的变革;在教育被技术重塑的过程中,技术将逐步代替我们对教育的观察和思考,演变为教育变革的阻力,教育技术的革新并不必然等同于教育的进步.     

"减负"的关键在于培养学生学习兴趣

中小学生"减负的关键和突破口是培养学生学习兴趣.若把工作重点放在"不补课、不留作业"上,"减负"工作则步入了"误区".要真正"减负",要从强调学生主体性、实施创新教育、成功教育入手.     

老师,别让"错过"成为"过错"——我的德育故事

教育只有善于捕捉时机,随时让自己的心对准孩子的心弦,才能真正达到教育孩子的目的.这不是锤的打击,而是水的载歌载舞.而要做到这一点,班主任老师要炼就一双"慧眼",培养一颗"耐心",谱写一曲"赞歌".而如果"错过"了教育机会,可能会铸就教育过程中的"过错".     

教育需要"理智"

作为社会进步的"助推器",教育必须与时俱进,必须开拓创新.但这并不等于说,教育应当追逐"时尚",应当撕裂"传统".     

"过程"即"实在"——关于教育过程价值自足性的阐释

现实教育的一个重要问题就是重"结果"而轻"过程".忽视教育过程,实质上就是忽视教育生活中的人,因为对人来说,"过程"就是"实在","实在"就是不断进行的"过程".因此,作为生命历程的一部分,教育过程本身就具有自足性的价值和意义.     

校外"兴趣热"的教育检视与兴趣教育的校园回归

"经久不衰"的校外"兴趣热"应当受到严肃的教育检视,通过检视发现:"兴趣热"实际产生于家长群体的教育焦虑,兴趣班的产品市场也良莠不齐.校外兴趣班整体上不能承担培养儿童兴趣的使命,兴趣教育的主阵地应向校园回归.这首先需要对兴趣教育的真正内涵重新加以澄清,即兴趣应源于儿童的自我意志,兴趣应指向儿童的全面发展,兴趣教育的使命在于尊重儿童自主选择兴趣的权力并为儿童从事多方面兴趣活动打开大门.兴趣教育回归校园需要学校为儿童创造兴趣选择的主体并提供兴趣活动的"富源".     

"六艺"与"七艺": 中西方"自由学科"溯源之比较

自由教育的核心理念为"基础性"、 "普适性"与"关心内在价值".自由教育以自由学科为载体, "七艺"是西方教育史上最成系统、最有影响的自由学科体系;中国的"六艺"也具有基础性、超越功利、关注内在价值等特征,但缺乏普适性,可看作是"类自由学科".随着时代的发展,"六艺"、"七艺"作为成规模的课程体系已经从学校淡出,但自由教育的理念一直香火不断,流派纷呈.     

奥林匹克国际理解教育的"北京模式"

国际理解教育是奥林匹克运动的核心,北京奥林匹克教育的国际理解教育项目"同心结"交流活动,既延续了以往奥运会"规定动作"--"一校一国"模式的做法,又融入了很多具有中国特色的元素和创新之处,形成了独具特色的"北京模式".     

为"教育产业化"正名

看了<职业技术教育>第30期对教育产业化的评论,笔者也有话要说. 其一,"教育产业化"的实质是"科研生产一体化".     

论高职科技教育与人文教育的"和而不同"

本文针对高职教育"重科技、轻人文"造成高职人才素质培养不均衡的现状,提出高职科技教育与人文教育的"和而不同".     

儒家"通人"教育在现代大学的继承与开展

儒家提倡"通人"教育,追求"尊德性而道问学",追求"身通六艺",其精髓是"人文教化".儒家"通人"教育思想启发了我国早期大学建设者,促进了我国现代大学教育的发展,同时对当代大学教育的改革与发展仍然具有重要意义.     

用智力投资观解析教育"高"收费

对教育收费的高低,可从多个角度评价.用智力投资"支出观"、"承受观"和"回报观"解析教育"高"收费,并从教育同经济社会发展的数据上考察教育收费,得出的结论是:我国教育收费基本上和我国生产力发展水平相适应,城镇居民有承受能力,但对于中西部地区和农村的部分居民偏高,国家为了这部分贫困大学生也能正常上学,应想方设法让其获得"国家助学贷款".     

"马太效应"与教育公平

"马太效应"是一种优势积累效应。在教育上,"马太效应"表现为优势教育资源的统整和集中,因其在某种程度上放大了市场在教育资源配置中的决定作用,而可能导致教育不公平。澄清"马太效应"在我国教育改革发展中作用的两面性,在理论上有助于我们清醒地认识"马太效应"在教育资源配置的过程中表现的优势和不足,在实践上则有助于我们制订正确的教育政策,建立平衡的教育机制,并通过推进教育法制建设,保障教育公平在我国社会转型期的最大程度实现。     

关于"教育市场"、"培训市场"之我见

本文对目前教育界的重大问题进行了探讨,从理论和实践两方面否定了"教育市场"、"培训市场"、"教育产业化"等观点的合理合法性.教育是培养人的崇高的社会公益活动,不具有市场那样以成本盈利为法则的交易属性.教育和培训的基本功能就是通过培养人来实现其政治、经济和文化等社会功能,不能将市场的概念搬到教育领域中,否则教育便失去了本质属性和独立存在的价值."教育市场"、"培训市场"、"教育产业化、市场化"等提法,片面扩大了教育的经济功能,是对教育的本质属性、基本功能以及育人功能和社会功能相互关系的曲解.     

日本"宽松教育":历史脉络与理性审视

20世纪70年代,日本的"填鸭式教育"带来了一系列校园问题和教育危机.80年代初,日本进行了"宽松教育"改革,倡导创造轻松宽裕的学习环境以培养学生的"生存力".但PISA2003、PISA2006两次测试中日本学生成绩的下降使"宽松教育"成为众矢之的,对于学生学力下降的批判层出不穷.2008年,文部科学省的政策由"宽松教育"转向"去宽松教育"."宽松教育"确实有其问题所在,但学生学力下降不应完全归咎于"宽松教育".对"宽松教育"和学生学力下降的考量,要站在客观的角度,考虑不同群体的阶级立场与教育的系统性;也要考虑整个社会的时代背景与民族的文化性.     

让"情"充盈幼儿园语言教育活动

新教育是如此重视情感,情感素养是人的一切素养的血肉.没有了情感,就没有什么素质可言.尤其孩子是"情感的王子",人小情多,纯真善感.我认为,朝着新教育为我们指引的方向,幼儿因的语言教育,也应该体现、深化这个"情"字.一要激"情",二要动"情".三要抒"情".     

践行"精致教育"理念,构建全面育人体系

学校的发展要有一个美好愿景或目标追求.陶行知提出"教学做合一".《中国学生发展核心素养》强调发展学生"六大素养".在核心素养理念下,学校须更新教育理念.以"精致教育"理念引领学校发展,符合国家中长期教育改革与发展规划要求."精致教育"从五个维度展开:以实施"精致课堂"为核心推进"精致教学";以"家校合作"为抓手落实"精致德育";以"问题研究"为导向开展"精致教研";以"社团活动"为形式打造"精致社团";以"责任担当"为内涵实现"精致管理".     

齐泽克的"批判教育学"及其当代启示

齐泽克的"批判教育学"从对当代资本主义社会中教育市场化的批判展开,认为资本主义金钱逻辑向教育领域的渗透造成了教育产品、主体、观念、介质的市场化,其根本目的在于"再生产"出符合资本主义劳动技能需求与意识形态规范的"虚假主体".齐泽克提出了自身的"教育游移化"见解,主张通过知识模式的创新化、教学形式的灵活化、教育角色的多元化等手段实现对资本主义市场化教育积弊的攘除,营造出潜移默化、主体互构、体验至上、抗拒市场逻辑"捕获"的批判性教育体系.齐泽克的"批判教育学"既有创新性、批判性,又有抽象性、思辨性,必须在认清其理论得失的基础上感知其理论意旨,以此为现代教育理论与实践提供更多启示.     

中小学教师能否"探索教育规律"——试论学校教育科研的"泛化"与"规范"

在教育科研被人们普遍认同和接受的同时,也出现了一些不同认识和泛化现象,本文分析了教育科研的泛化现象及认识根源,阐述了教育科研的基本性质与规范,并结合学校教育科研的实际,指出教育科研离不开对"教育规律"的探索.中小学教师是完全有条件、有能力参与和胜任"教育科研".     

谈高中物理"阅读材料"的教育教学功能

新编高中物理教材大幅度增加了"阅读材料".这些材料内容丰富、题材广泛.教学时要合理运用这些阅读材料,充分发挥其教育教学功能,使学生真正达到"学会学习,学会生存,学会做人".