天行健，君子以自强不息——泉州师院办学理想之我见

本以“自强不息”和“豫则立,不豫则废”的理性思辩,从“大学理想”的高度,阐述了面向21世纪泉州市高等教育事业的发展前景,以“分三步走,圆泉州大学之梦”的构思,展示了从“泉州师专－泉州师院－泉州大学”的宏传蓝图。指出为完成这一目标,必须做好四件事,处理好十个关系。     

2011：“武荣州”易名“泉州”1300年

历史上，福州曾经名为“泉州”，唐代发生一次改名事件。景云二年（711），原闽县所置之“泉州”改为“闽州”，“武荣州”改名为“泉州”，隶属闽州都督府。     

夙夜悉心惟民实忧——蔡襄倾注于泉州的人文关怀

“风夜悉心,惟民实忧”是蔡襄对自己作为知州的职责之理解和认识,并且付诸实践之中。他与泉州有一种特别的因缘,在两知泉州前后为泉州做了几件切实的事,倾注其对泉州由衷的人文关怀。其所以如此,源自其民本思想。后人对其多美政．“称太守之贤者,必以公为首”,至今仍感念之,并非偶然。文中对陈善批评洛阳桥记有所辨证。     

党心民心合一心——泉州市党政工情系农民工

“农民工的难事就是我们党政工要办的实事。”泉州市委书记郑道溪常常这样说。为切实维护农民工的合法权益，泉州市党政工急农民工之所急、想农民工之所想，积极为他们排忧解难，使农民工享受到“市民待遇”。在泉州务工的160多万农民工感谢泉州党政工和社会各界对他们的关爱，纷纷表示要为“品牌泉州”创国际、国内品牌，为建设海峡西岸经贸港口城市立新功。     

南宋泉州官私刻书考述

通过对南宋泉州的13位官私刻书家的所刊刻的图书,以及刻本的存佚,刻书家的生平等基本情况的简要分析和考证。提出了南宋时期泉州的坊刻并不发达、使泉州成为南宋刻书“诸州之冠”的,应归功于当时在泉州任职的地方官员的新观点。     

“东亚文化教育传统与学前教育发展”国际学术研讨会在泉州召开

9月28日,由泉州市“东亚文化之都·泉州”建设发展委员会主办、泉州幼儿师范高等专科学校承办的“东亚文化教育传统与学前教育发展”国际学术研讨会在泉州召开。来自韩国、新加坡等国,香港、台湾地区及省内外的100多位专家、学者参加了此次会议。     

《泉州师范学院学报》特色栏目的构建与转换——从“泉州学研究”到“闽南文化研究”

学报的特色必须历经长期的培育,而先行创办特色栏目则是必要的选择。《泉州师范学院学报》的“泉州学研究”栏目经过8年的精心构建,在海外交通、方言、南音、地方学等诸多方面取得丰硕成果。为了对接“闽南文化生态保护实验区”,该栏目于2010年转换为“闽南文化研究”。“闽南文化研究”是“泉州学研究”之内涵的延伸与扩展,将更好地服务和推动海峡两岸的文化交流与和平发展。     

泉州古城区景观界面保护的原则与对策

历史文化名城泉州具有极为独特的地域文化特征.泉州古城区保留了唐、宋、元等历史时期的不同建筑风貌和海洋文化、宗教文化和闽南文化等多元文化特点的建筑景观界面.如何合理的开发与保护这些珍贵的历史文化遗存,使之既能保持泉州多元文化的特点,又能延续城市的历史文化的“文脉”,文章对此进行了初步研究,并提出了保护的具体方法、原则与对策.yh     

厦门大学国学院的泉州访古与研究

20世纪20年代,厦门大学国学研究院学人三次到泉州访古考察,并在泉州海外交通史研究、宗教古迹研究和民俗研究等方面取得了一定的成果,影响深远。他们第一次对泉州的历史文化和民间风俗展开全面调查和系统研究,并把它纳入五四后期兴起的国学研究、民俗研究的视野,使之成为尚在生长中的中国现代学术关注和研究的对象,从而为“泉州学”的创建和发展奠定了科学的基础。而艾锷风和戴密微两位外籍学者的合作研究,则促使刚刚萌生的“泉州学”突破区域和国界的局限,逐渐成为一门国际性学问。     

继续教育学院成人教育和自学考试简介

泉州师院继续教育学院始终坚持“厚基础、强素质、重能力”的人才培养观,“立足泉州,服务泉州”,充分发挥学历提升和非学历培训的职能。现拥有成人教育本、专科专业38个：（1）专科起点升本科专业：汉语言文学、英语、历史、思想政治教育、法学、广播电视新闻学、公共事业管理、数学与应用数学、物理学、化学、软件工程、计算机科学与技术、     

本期话题:新泉州模式探索(三)

主持人的话:2015年是泉州"十二五"规划收官之年,也是承接"十三五"规划的重要一年,本栏目将继续刊发相关文章以飨读者,同时欢迎学界同仁踊跃赐稿。《泉州品牌经济可持续发展之产业动漫化路径》一文是本刊2014年第3期《新泉州模式视阈下泉州品牌经济可持续发展之我见》的续篇。文章对泉州"十三五"期间品牌经济可持续发展持乐观性判断,并就近年来泉州品牌经济实践创新     

泉州潭尾发现明代进士墓

前不久,泉州北门外潭尾“蒋厝山”上,发现一古墓,初步认为系泉州明代进士蒋光彦之墓。 古墓有墓门、墓厅、墓室、墓埕,无碑字,有如“无名墓”。蒋氏族人世代相传称这一古墓是明代进士蒋光彦之墓。泉州市考古队长陈鹏鹏现场分析认为,这是一座具有明代风格的古墓,古墓为糖水灰所筑。     

宋元时期多元文化交融的历史见证——评吴文良原著、吴幼雄增订的《泉州宗教石刻》

《泉州宗教石刻》这一重大选题,20世纪50年代就得到中国科学院考古研究所和文化部郑振铎副部长的重视和支持。吴文良先生业余考古,于1957年出版了原著,实有筚路之功[1]。增订者吴幼雄秉承并超越其父“以物证史”的治学路径,对书中有历史意义的碑文,做了精辟的考论,其中不乏深达幽微的洞见。该书的出版,为泉州及其海外交通史的研究,为申报世界文化遗产“海上丝绸之路——泉州史迹”奠定了坚实可靠的基础。     

泉州民营经济发展中品牌建设经验探析

泉州民营经济发展中品牌建设与发展成效明显,有效地促进和提升了泉州民营经济整体竞争力,成为“泉州模式”特色内核之一。究其原因有三：“爱拼敢赢”、“善拼能赢”和“能拼会赢”的企业家精神及其有效的营销创新,是泉州民企品牌建设与发展的根本动力;行业协会职能的有效发挥,对泉州民企品牌建设与发展起到了较好的促进作用;政府通过有效地规划、引导和鼓励扶持政策,为泉州民企品牌建设与发展提供了良好的制度保障和环境条件。     

泉州开展金融创新服务物流业发展探析

物流业与金融业合作发展是区域经济发展的必然趋势.泉州“金改”方案重视金融资本服务产业和实体经济,为促进泉州金融业与物流业合作提供了机遇与政策平台.该文分析了泉州区域经济发展环境,探讨了泉州物流与金融业务发展方向,以及发展中存在的风险,并提出了发展对策.     

加强泉州学研究刍议

泉州学的研究对象是泉州的历史文化,必须以世界视野为泉州历史文化准确定位。由于种种原因,泉州学研究遇到了不少困难与困惑,当前已经落后于时代的发展要求,必须加强。从东亚文化圈的视角,可以“海丝”文化的国际影响、闽南文化的发源与核心优势、朱子文化的学术积累、古代名人的历史影响、移民文化的血脉延伸、南音文化的独特魅力等方面提升东亚文化之都泉州文化软实力。     

共赏一轮明月泉州举行外来工中秋夜大游园活动

“月是中秋明,人是娘家亲”。在这花好月圆的中秋之夜,著名侨乡泉州沉浸在浓烈的亲情之中。福建省泉州市总工会与泉州晚报联合主办的邀请外来工“共赏一轮明月”中秋“博状元、看绝活”大游园活动在市工人文化宫举行,来自十多个省市的上万名外来务工人员和工会干部及当地市民欢     

改革创新,提高新建本科院校实验教学工作水平——关于泉州师范学院实验教学工作的思考

阐述了新建本科院校实验教学工作的重要意义,总结了“十五”期间泉州师范学院实验教学工作的经验,分析了存在的困难和问题,并提出了“十一五”期间泉州师范学院提高实验教学工作水平的主要举措.     

泉州发现清外交官航海日记

在泉州发现一本清朝同治年间官方有关航海的文献《乘槎笔记》。这本文献资料的发现,对研究“海丝”文化以及中国近代航海历史有着重要的意义。     

我省召开幼儿园“园本教研”专题研讨会

2007年元月3日．福建省教研室在泉州市召开全省幼儿园“园本教研”专题研讨会．各设区市幼教教研员、省课题组部分成员参加会议。泉州市教育局及幼教科、教科所领导出席会议。会议规模160多人。泉州市教育局陈伯禹副局长到会致辞。省教研室陈小敏主任就教师专业成长作大会讲话，泉州师院吴振东教授作题为“园本教研与教师专业成长”的专题讲座。与会代表观摩了泉州幼师附属幼儿园和鲤城区实验幼儿园的“园本教研”活动．并参与了互动研讨。会议组织了全省幼儿教育“园本教研”论颂奖活动．[第一段]