《园冶》中的人居环境美学探析

人类背负着导致地球环境恶化的罪名进入生态文明时代,不得不重新审视人居环境与自然生态之间的关系.中国古典造园名著《园冶》一度被国内外学者奉为生态文明圣典,其生态美学思想对于构建宜居城市、探索人居环境美学具有很强的指导意义.文章通过对《园冶》中关于中国传统人居环境美学思想的解读,分析中国古代造园家对人居环境和生态文明的...     

中国传统屏风与人居文化

本文通过屏风来理解中国传统人居文化。屏风是中国人居环境设计中一种极为活跃的元素,通过对它的研究透射出中国传统人居文化的博大精深。     

壮族传统数学文化探析

壮族是一个具有灿烂文化和悠久历史的民族,具体表现在语言、山歌、民俗文化等方面.壮族人民在语言计数和度量方面有自己独特的方法,包括基数词、序数词的表示,度量衡单位、货币单位及天然单位等量词的表示.山歌是壮族人民用以表达情感的传统歌谣,壮族的山歌中渗入数学元素,使得山歌韵味无穷,情趣盎然.壮锦和绣球是广西壮族刺绣传统工艺品的典型代表,其图案的结构主要由几何线条或几何图形构成,制作工艺也运用了数学思想及方法.研究壮族的传统数学文化对壮族文明史及壮族地区数学文化教育具有重要意义.     

广西壮族山歌文化的生态美学智慧

广西壮族山歌是中国壮族文化的精粹。在漫长的历史长河中,壮族山歌经受住时间的洗礼,流传至今,成为中国精神文化中的一笔巨大财富。壮族山歌的内容广泛,其中大量关于生态环境保护的内容,倡导人与自然和谐相处,与近些年所推崇的生态美学理念有诸多相通之处。生态美学中提倡的和谐性、生命性、共生性的生态理念都蕴含于山歌之中,体现出超凡的生态美学智慧。     

中国传统民居建筑美学及其地域文化概论

传统民居建筑是地域文化的物化形象,各地域文化所映射的传统民居建筑美学特征也有所不同。根据所划分的7大中国传统民居类型,从地域文化背景剖析传统民居的建筑美学特征,从中反映出地域文化对传统民居建筑美学思想的深刻影响。     

中国传统文化传承语境中的大学文化空间改造

文化空间是集时间、空间与文化于一体的意义场域,大学是极为重要的文化空间。大学中的传统文化传承出现了物质文化中传统文化意义的隐遁、传统文化与现代知识体系的断裂以及传统文化价值的弥散等问题。在传统文化传承的语境中,现代大学文化空间的改造需要遏制"非学校化"建筑活动,增强大学物质文化空间对传统文化的阐释性内涵;改进课程设置模式,实现传统文化在大学中的制度化传承;增强文化认同与文化选择能力,使传统文化实现活化传承。     

增强壮族优秀传统文化融入幼儿园教育“时度效”探析

在壮族地区幼儿园开展壮族优秀传统文化教育,有利于帮助壮族儿童了解本民族的发展,知道中国是一个多民族的大家庭,懂得各民族之间要相互尊重、团结友爱;有利于帮助壮族儿童树立文化自信。文章以问题为导向,根据当前壮族地区幼儿园在融入本民族优秀传统文化教育方面存在的问题,从"时度效"的角度提出相应的对策建议,以提高壮族地区幼儿教育的效率和质量。     

朱熹选择人居环境的文化意蕴

朱熹何以重视人居环境之选择?除了风水学发展至宋代已趋兴盛的社会历史原因,以及朱氏先人长期迁徒形成的文化心理积淀以外,蔡元定的影响也是不容忽视的.其择居的文化意蕴,有如"生理"与"气论",是对人居环境之"气"、"神杀"、"气数"之阐发,以天地人谐和为依归;而"屈曲生动"、"均衡界定"、"视听无邪"为其择居的美学追求;关于人居环境的审美抉择,则是自然与人文、情感与理性的互动统一.     

豪华落尽见真淳——论传统文化对夏衍剧作的影响

在中国现代话剧史上,夏衍是一位独特的剧作家。他的剧作展示出一种表面平静无波而内在紧张激荡,表面简单平淡而内在复杂丰富,表面分散跳跃而内在却集中有序的散文化的话剧结构特色。夏衍剧作散文化结构的成因在于：传统文化的积淀和传统关学意境的影响,使其剧作呈现出独特的美学风貌：在平实的叙事中流溢出动人的诗意,而诗意又升华为一定的哲理,既深化了剧作的内涵,也增强了美学感染力。     

高更的艺术美学观初探

保罗·高更是 19世纪法国后印象主义绘画代表人物 ,他用感性的方法去观察自然、解释自然 ,形成了自己的艺术美学观。高更认为 :自然是和谐、统一和有序的 ;艺术能够促使人的感情升华 ,在艺术中是“激情第一 ,理智第二” ;艺术可以作为一种由感性通向理性、超越感性本身的途径。     

“物理美学”初探

“物理美学”或者称“物理学中的美学”是一门研究物理学美的规律的科学。物理美有多种表现,在教学中贯穿美感教育有利于激发学生的求知兴趣,培养学生的创造性思维。     

论儒家文化对越南传统婚俗的影响

越南文化深受儒家文化的影响,而且影响是深层次和多方面的。从儒家文化对越南传统婚俗的影响这一微观角度入手,探讨儒家讲究规范、追求庄重、追求雅正观念对越南文化的影响,揭示越南婚俗文化现象背后的儒家文化印记。     

从《突厥语大词典》看维吾尔传统手工业文化

维吾尔人民世居地处在中西文化交流的丝绸之路的西域,在与中原地区长期往来的基础上发展起了具有民族特色的手工业,本文通过对《突厥语大词典》中手工业词汇的收集整理,对维吾尔传统手工业文化作了概述。     

“八破画”所表现的美学思想初探

在中国传统绘画史中,我们很难找到对于19世纪＂八破画＂的介绍,它所反映的美学风格及所表现的美学思想很少被研究者提及。如今,当我们重新来观赏它时,映入我们眼帘的不再是一幅幅＂破画＂,作为一种几乎被遗忘的艺术,这类画所表现的美学思想值得我们进一步去探讨。     

好川文化管窥

好川文化是距今4 000年前后的新石器时代晚期的文化,是浙江省继河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化之后确立的又一支考古学文化,是浙西南地区史前考古发掘研究的重大突破,填补了浙西南地区无史前文明的空白.好川墓地的出土文物,说明好川文化既有其受到周边文化影响的因素又有自身独特的文化特征.从墓葬情况及出土器物可以知道,好川文化时期已经出现了贫富分化和阶级,已经有了文明的曙光,并且从好川文化的迁徙与传播情况得出结论,好川地区是浙西南文明的起源地.     

化学教学中的审美教育探微

审美教育融入自然科学教育之中,是以美激情,以美求真,培养学生人文精神最有效的途径之一。在化学教学过程中,教育者充分利用教材中的美育素材,发掘审美因素,为美育奠定好基础。同时重视在自主研究性学习和课外活动等学习形式中渗透美育,为美育提供更广阔、自主的空间,在学生学习的亲身经历中学会合作,端正学习态度,将美的事物不断传播下去,用美好的心灵去创造一个更加美好的世界。     

皤滩文化探赜

皤滩文化是几千年来皤滩地域人们的卓越创造,是皤滩的物质文明和精神文明的总汇,是多元多流融合发展的综合型文化。移民是其发展的主要动力之一。     

乡村旅游发展对传统文化保护的关系探析

传统文化是乡村旅游存在和发展的基础,如何维系乡村传统文化可持续性,是当前乡村旅游可持续发展面临的严峻挑战之一。传统文化是乡村旅游核心资源,而乡村旅游又是传统文化传播的最好载体,两者之间有着密切的关联。现代乡村旅游的发展对传统文化既有积极影响,同时也带来负面作用,应建立"政府主导"的保护机制,保护原生态乡村环境,保护乡村人文生态资源,整体保护乡村传统文化资源。     

六朝书法美学探索

六朝书法具有独特的特点；大家族书法队伍的出现；简札形式的出现，带来了人们审美心理的变化；形成一种前所未有的优雅的书风；书家、书论多。六朝书法的美学追求是：追求平和的审美境界；追求韵致美；骨、筋、肉美学范畴的提出；六朝美学中“类比”、“品藻”之风很盛；“意在笔先”说的提出；对“工夫”的重视；六朝书家、章更多地受道教、玄学的影响，书法字里行间有清气。六朝书法树立了个性价值的典范，书法美学追求有别于前及后的风度。