基于SPSS的广西右江流域生态经济区划初探

位于广西西部的右江流域是西江水系较大支流之一，由于生态资源环境的地域差异和经济发展的不平衡性，该流域的生态经济系统也不尽相同．囡此，遵循生态与经济的统一性、行政区的相对完整性、时限性、定性与定量相结合的、区域共轭性等区划原则，建立科学可行的区划指标，对右江流域内的生态经济环境进行区域划分，对流域可持续发展有着重要的意义．     

广西左右江流域农村集镇振兴的思考

广西左右江河谷集镇曾经辉煌兴盛,近代以来,由于工业化、城镇化加快发展等原因,逐渐萧条。当前,全面建成小康社会,难点在农村;新型城镇化建设,难点在于以农村集镇、县城为重点的"在地城镇化"。研究广西左右江流域农村集镇振兴,对实施左右江流域开放开发、加快新型城镇化以及实现脱贫攻坚意义重大。     

开展传统节日教育活动 培养幼儿“爱”的情感

中国传统节日文化有着丰富多彩的表现形式和深厚的知识内涵。挖掘传统节日活动教育价值,对幼儿进行传统节日教育,有助于提高幼儿对传统节日的认识和认同,能激发幼儿"爱"的情感,符合《纲要》指出要培养幼儿"爱父母长辈、老师和同伴、爱集体、爱家乡、爱祖国"的精神。     

传统节日文化引入小学“综合实践活动”课程问题原因及分析

现阶段小学教育改革措施的实施过程中,为能有效促进学生文化素质提升,这就需要在实际的教学当中结合课程教学的需要融入传统文化内容,改善教学的现状。小学"综合实践活动"课程的开展是促进学生综合素质发展的重要课程内容,教师在实际教学中要注重新的教学理念的融入,促进学生学习发展。文章从理论层面就小学"综合实践活动"课程教学传统节日文化融入的价值加以阐述,然后就融入的问题和原因分析以及策略实施详细探究。     

传承文明 回归传统—“中国传统节日文化”班级活动设计

中国传统节日的现状：节味越来越淡，内心那种憧憬与期盼已无从捡拾。在某种程度上，中国传统节日已经蜕变为“吃”的节日，国人记忆中的风俗似乎除了吃饭，鲜有其它。春节吃饺子、吃年糕，十五吃元宵，端午吃粽子，中秋吃月饼，……似乎只要吃过这些食品，节日就算庆祝过了。但如果春节不守夜，十五不观灯，端午不泛舟，     

小议“现代私塾”——美国“家庭学校”影像

在大力提倡义务教育的同时,近年来,却有一部分家长放弃学校教育而将孩子领回家中自行教育,办起了＂现代私塾＂。作者基于美国的＂家庭学校＂发展的经验,提出对我国＂现代私塾＂教育的认识和建议。     

木刻版画课程实践教学实证分析——以“版画中的节日”为例

把中国传统节日文化元素融入绘画艺术一直是绘画艺术的重要课题,在壁画、国画、版画、油画创作等方面都有体现。本文以课程“版画中的节日”的教学为例,继续探索以木刻版画的绘画形式在绘画艺术中讲好中国传统节日文化故事,在教学目标、教学过程、教学评价等方面进行了设计,达到了良好效果,既让版画教学焕发出新的魅力,又增强了学生对中国传统节日文化的文化认知和文化自觉。     

我国“现代学徒制”试点的现状及对策探析

“现代学徒制”试点是形成具有中国特色的现代学徒制的基础,也是形成适合中国国情的职业教育发展道路的改革举措。本文通过分析现代学徒制试点实施现状,进而提出一些建议与对策。     

“右江麽乜”融入中职校园民族文化基地建设的路径

本文论述将“右江麽乜”融入中职校园民族文化基地建设的路径:完善设施建设,打造良好的育人环境;开发教学资源,形成一系列课程体系;抓好师资队伍建设,提高教育质量;投入实践,促进基地长远发展,以提升中职校园民族文化基地建设的育人功能,促进“右江麽乜”非遗的传承与发展。     

少数民族现代节日运作模式——基于普洱市哈尼族现代节日的调查分析

在现代化的时代背景之下,我国出现了一批少数民族现代节日。云南省普洱市作为哈尼族主要聚居地之一,目前出现哈尼族传统节日式微,现代节日蓬勃兴起的现状。文章就在节日举办地对节日起源、发展和现状调查分析的基础上,试图通过总结普洱市两个哈尼族现代节日所具有的一些共同运作模式,进而来窥探少数民族现代节日的一般运作模式。     

“中体西用”文化观的现代反思

"中体西用"是洋务运动时期兴起的,用于处理中、西学关系的文化观念。这种极具时代色彩的,旨在保持封建政治秩序和道德观念大体不变的前提下引进"西学"的文化观念从萌生那天起就带有先天的、不可避免的名实不符性和矛盾性。在经济全球化、文化多元化发展的今天,为使中国文化在与外来文明交流、融合过程中得到真正的保存与发展,亟需对"中学"和"西学"的内涵,"体"与"用"的关系做一个全新、现代化的诠释,用新型"中体西用"文化观建构一个居于时代先进行列的中华文化体系。     

“打”的现代义项

＂打＂字是现代汉语词汇中使用频率最高的词汇之一。在参照了大量文献的基础上,从普通话和现代汉语方言两方面对打的现代义项进行了分析。汉语中较为活跃的汉字＂打＂有五种词性,数十个义项。     

现代远程教育“营销”

该文阐述了现代远程教育营销的概念,然后从不同角度对现代教育营销的特点进行了分析,最后提出现代远程教育营销亟待解决的问题。     

高等院校“时代新人”培育策略探析——基于“三个务必”的引领

高等院校要努力培养时代新人,落实“立德树人”根本任务。“三个务必”重要论断对于培养新时代社会主义建设者和接班人具有重要价值。在思想引领、品格塑造和行动激励等方面,基于“三个务必”培育“时代新人”,以思想为引领,筑牢“时代新人”精神之魂;打造高素质教师队伍,发挥教师的关键作用;营造浓厚的校园文化育人氛围;推进实践载体建设,助力“时代新人”健康成长。     

现代汉语“不太X”探析

现代汉语中"不太X"分为"不/太X"和"不太/X"两种,分别表示"不是非常X"和"不X",前者较早产生,后者由其发展而来,且前者使用频率高于后者,现代汉语中表示频率的"不太X"也来源于前者。"不太X"对表积极意义的成分有优选倾向,主要是由于语用上的"礼貌原则"和认知上的"乐观假说"。     

基于传统节日文化培养小学生阅读能力的思考——“看”“诵”“用”“品”四步法

传统节日文化是培养学生阅读能力的重要课程资源。本文以低段小学生为研究对象,通过问卷调查法就传统节日文化知识等问题进行实证研究,以"看""诵""用""品"循序渐进四个环节有效地利用语文课程内外资源,探究传统节日文化的深刻内涵,举行丰富多彩的节日文化主题班会活动,锻炼学生自我获取知识的能力,以达成学生阅读能力的提升,乃至增强学生的民族文化情感。     

老子的“无为”现代领导学思想探析

两千多年来,老子提出的“无为”思想对中国历代统治产生深刻的影响。今天,用现代领导学的观点来审视和考察老子“无为”的思想,就不难看出老子的“无为”思想包含了许多的现代领导学所提倡的领导工作方法,为今天的领导提供了宝贵的借鉴和参考。     

现代企业必须树立“现代培训”的理念

何谓“现代培训”？笔者本着推进现代培训理论研究的目的，对现代培训下一个定义：现代培训是一种由组织提供的周期短、见效快、效率高、针对性强，方式灵活，能快速增进知识、强化技能、调整价值观、改善行为方式和增强团队竞争力的提高劳动者素质和能力的教育活动。这个定义明确了现代培训的几个特征———周期短、见效快、效率高、针对性强，方式灵活；明确了现代培训达到的目的———快速增进知识、强化技能、调整价值观、改善行为方式、增强团队竞争力、提高劳动者素质和能力；明确了培训是一种“教育活动”———由培训者（教师）、受…     

“去中心”与现代教育思想——基于后现代主义的视角分析

＂去中心＂是后现代主义的一个重要思想,其涵义就是消除科学中心主义及主流文化等的霸权地位,关注边缘文化、边缘学科及边缘群体。教育思想由较简单的模式到＂无中心＂、＂无等级＂模式或多元整合模式,从最初较为单一的追求科学化、标准化走向反理性主义、反科学主义的极为复杂丰富的后现代道路。     

中国现代文学史教学“误区”初探

中国现代文学史的教学一直伴随着诸多误区,基于现状,本文着重探讨了中国现代文学史教学应走出的三大误区,即革命史、思想史和现代性误区,以推动中国现代文学史教学的健康发展。